查古籍
壯族是嶺南地區(qū)的土著民族,經(jīng)過漫長的獨立發(fā)展的時期,包括原始社會、奴隸社會以及封建社會前期,直到中原地區(qū)進入封建地主制社會,才由秦始皇統(tǒng)一,所以其經(jīng)濟與文化具有極強的個性,后來雖受漢族文化的強大影響,但仍在某種程度上保持其個性,這與壯醫(yī)的產(chǎn)生和發(fā)展有密切的關(guān)系。
目前在壯族聚居地區(qū)己發(fā)現(xiàn)的舊石器地點有100多處,僅在百色、田陽、田東、平果等4個縣境內(nèi)的右江兩岸的河流階地上就發(fā)現(xiàn)了75處,并采集到各種類型的打制石器1100多件。這就說明早在舊石器時代,甌駱先民們己會選擇大小適中的礫石,直接用礫石進行捶擊,制造出粗糙的、適用的刃部和尖端,以便在生產(chǎn)和生活中用于砍砸、挖掘。在使用過程中發(fā)現(xiàn)這些礫石碰撞了人體某些部位可以使某些原有的病痛減輕或消失,以及在先民們勞動和與野獸搏斗中常被石塊、碎石擊傷,但在碰撞或流血之后,也可使某些原有的病痛減輕或消失,這種出于偶然的生活經(jīng)驗,經(jīng)過若干年、若干人次類似經(jīng)歷不斷重現(xiàn)時,引起人們重視,進而反復實踐并總結(jié)流傳下來,而成為現(xiàn)在的針刺療法
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壯族是嶺南地區(qū)的土著民族,經(jīng)過漫長的獨立發(fā)展的時期,包括原始社會、奴隸社會以及封建社會前期,直到中原地區(qū)進入封建地主制社會,才由秦始皇統(tǒng)一,所以其經(jīng)濟與文化具有極強的個性,后來雖受漢族文化的強大影響,但仍在某種程度上保持其個性,這與壯醫(yī)的產(chǎn)生和發(fā)展有密切的關(guān)系。
目前在壯族聚居地區(qū)己發(fā)現(xiàn)的舊石器地點有100多處,僅在百色、田陽、田東、平果等4個縣境內(nèi)的右江兩岸的河流階地上就發(fā)現(xiàn)了75處,并采集到各種類型的打制石器1100多件。這就說明早在舊石器時代,甌駱先民們己會選擇大小適中的礫石,直接用礫石進行捶擊,制造出粗糙的、適用的刃部和尖端,以便在生產(chǎn)和生活中用于砍砸、挖掘。在使用過程中發(fā)現(xiàn)這些礫石碰撞了人體某些部位可以使某些原有的病痛減輕或消失,以及在先民們勞動和與野獸搏斗中常被石塊、碎石擊傷,但在碰撞或流血之后,也可使某些原有的病痛減輕或消失,這種出于偶然的生活經(jīng)驗,經(jīng)過若干年、若干人次類似經(jīng)歷不斷重現(xiàn)時,引起人們重視,進而反復實踐并總結(jié)流傳下來,而成為現(xiàn)在的針刺療法