國(guó)學(xué)古籍
  • 夷堅(jiān)志

    作者: 洪邁
    《夷堅(jiān)志》是宋朝著名的志怪小說(shuō)集。作者洪邁(公元一一二三——一二○二年),字景廬,別號(hào)野處,南宋鄱陽(yáng)(今江西波陽(yáng))人。曾任知州、中書(shū)舍人兼侍讀、直學(xué)士院、端明殿學(xué)士等官職,并兼修國(guó)史。據(jù)《宋史》本傳載,洪邁幼而強(qiáng)記,博極羣書(shū),自經(jīng)史百家,乃至稗官小說(shuō),靡不涉獵,因而知識(shí)淵博,著作甚豐,除《夷堅(jiān)志》外,還著有《史記法語(yǔ)》《南朝史精語(yǔ)》、《經(jīng)子法語(yǔ)》《容齋隨筆》等書(shū)。

    《夷堅(jiān)志》為洪邁晚年所著,書(shū)名取《列子;湯問(wèn)》[夷堅(jiān)聞而志之]語(yǔ)意,記載的是傳聞的怪異之事。這部書(shū)搜羅廣泛,卷帙浩瀚,為宋人志怪小說(shuō)中篇幅最大的一部。內(nèi)容多為神仙鬼怪,異聞雜錄,禨祥夢(mèng)卜,記載了宋人的一些遣文軼事、詩(shī)詞歌賦、風(fēng)尚習(xí)俗以及中醫(yī)方藥等。宋元以來(lái),有不少話本和戲曲都取材于《夷堅(jiān)志》故事。書(shū)中有一些篇章,反映了宋代社會(huì)階級(jí)剝削的慘重以及官場(chǎng)的腐敗,也有少數(shù)篇章透露了無(wú)神論思想。這些材料除可資考證外,還可以窺見(jiàn)宋代城市生活的某些側(cè)面。因而《夷堅(jiān)志》不僅在文學(xué)史上有一定價(jià)值,同時(shí)也是研究宋代社會(huì)史的有用資料。

    作者簡(jiǎn)介 ······

    洪邁(1123——1202),南宋繞州鄱陽(yáng)(今江西波陽(yáng))人,字景盧,號(hào)容齋,出生于一個(gè)士大夫家庭。他的父親洪皓、哥哥洪適,都是著名的學(xué)者、官員,洪適官至宰相。宋高宗紹興十五年(1145年),洪邁以博學(xué)宏詞科中進(jìn)士,先后在地方作過(guò)知州,在朝廷作過(guò)中書(shū)舍人、直學(xué)士院、同修國(guó)史、翰林學(xué)士、端明殿學(xué)士。在宋高宗、孝宗、光宗、寧宗四朝度過(guò)了79年的一生。他學(xué)識(shí)淵博,著書(shū)極多,文集《野處類稿》、志怪筆記小說(shuō)《夷堅(jiān)志》,編篡的《萬(wàn)首唐人絕句》、筆記《容齋隨筆》等等,都是流傳至今的名作。

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