藏醫(yī)藥是我國(guó)民族醫(yī)藥的一朵奇葩

舉世無雙、雄偉壯觀的青藏高原，素有“世界屋脊”之稱。多少個(gè)世紀(jì)以來，勤勞善良、聰明勇敢的藏族同胞在這片神秘的、自然資源保存得最好的雪域中辛勤勞動(dòng)，生存繁衍，創(chuàng)造出了自己民族獨(dú)特的文化和文明。藏醫(yī)藥學(xué)是民族醫(yī)藥的一個(gè)分支，也是藏民族長(zhǎng)期與疾病作斗爭(zhēng)的結(jié)果，是我國(guó)民族醫(yī)藥的一朵奇葩。其主旨是在于研究藏族同胞對(duì)疾病及天然藥物的理解及其傳統(tǒng)醫(yī)藥學(xué)實(shí)踐。

在人類文明歷史進(jìn)程中，藏醫(yī)藥的產(chǎn)生及其發(fā)展必然有其強(qiáng)大的生命力。在人類相互間的交流和溝通不斷增強(qiáng)的情況下，其理論和實(shí)踐已經(jīng)受到世人的關(guān)注和重視。同中醫(yī)藥一樣，藏醫(yī)藥的基本理論也是藏民族對(duì)自然界的樸素的唯物主義觀。

藏醫(yī)和中醫(yī)在一些基本醫(yī)學(xué)理論上的異同

傳統(tǒng)藥

項(xiàng)目

中

醫(yī)

學(xué)

藏

醫(yī)

學(xué)

理論

五行

木

火

土

金

水

土

水

火

氣

空

五味

酸

苦

甘

辛

咸

濕

苦

咸

辛

甘

內(nèi)容

臟腑

肝膽

心

小腸

脾胃

肺

大腸

腎

膀胱

培根

培根

赤巴

龍

龍

五色

青

赤

黃

白

黑

五官

目

舌

口

鼻

耳

體源

汁液

熱源

動(dòng)力

空間

發(fā)育過程

生

長(zhǎng)

化

收

藏

藏醫(yī)藥學(xué)研究具有藏族歷史的、文化的和意識(shí)形態(tài)的特征。傳統(tǒng)藏醫(yī)藥學(xué)首先是一種特殊的文化，它體現(xiàn)了千百年來藏族人們對(duì)自然、健康和生命的求索，對(duì)人與自然內(nèi)在關(guān)系上的探索，以及戰(zhàn)勝病魔的種種成功經(jīng)驗(yàn)。在吐蕃王朝時(shí)代，藏族古老的本教中就流傳著有關(guān)鴉片及其毒害作用的民謠。由于藏醫(yī)藥學(xué)研究人與生物之間的相互聯(lián)系，而這種相互聯(lián)系包括人-植物、人-動(dòng)物間的特定關(guān)系，涉及到文化的、地理的、生態(tài)的和各種生物的多重影響，所以具有多樣性的特定。這恰恰學(xué)是藏醫(yī)藥學(xué)反映出的豐富多彩和別具一格的民族文化內(nèi)涵。從這個(gè)意義上而論，藏醫(yī)藥學(xué)與藏傳佛教、天文歷算、自然生態(tài)學(xué)、植物學(xué)、動(dòng)物學(xué)、礦物學(xué)等存在千絲萬縷的聯(lián)系。藏醫(yī)藥研究人員應(yīng)當(dāng)具體對(duì)藏醫(yī)藥理論體系所歸屬的文化圈和文化現(xiàn)象進(jìn)行必要的了解，有了這一認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)，從事藏醫(yī)藥研究的科研工作者就不至于在對(duì)具體問題的分析研究過程中犯根本性的錯(cuò)誤。

藏醫(yī)藥研究具有現(xiàn)代的、自然科學(xué)的和具體的、實(shí)踐性的特征。藏醫(yī)藥的另外一個(gè)顯著的特點(diǎn)是：其研究?jī)?nèi)容中涉及大量關(guān)于天然藥物的化學(xué)成分、藥理學(xué)及有關(guān)藥用生物功效的用法、制備方法等多元信息和手段，使傳統(tǒng)藏醫(yī)藥學(xué)和現(xiàn)代科學(xué)間得以銜接。