查古籍
有因惡露入衣,脹而不能出;有因元?dú)馓潛p,而不能送出。其惡露流衣中者,腹中脹痛,用奪命丹或失笑散,以消瘀血,緩則不救。其元?dú)獠荒芩驼撸怪胁幻浲?,用保生無憂散,以補(bǔ)固元?dú)??;蛴幂陕樽尤庖粌?,?xì)研成膏,涂母右腳心,衣下即洗去,緩則腸亦出,如腸不上,仍用此膏涂腦頂,則腸自入,益母丸亦效。寶慶方胎衣未下,若欲斷臍帶,先以少物系墜,然后斷之,否則胞上掩心而死。
【治驗(yàn)】
家人婦胞衣不出,胸腹脹痛,手不敢近,此瘀血為患,用熱酒下失笑散一劑,惡露胎衣即并下。
□
一產(chǎn)婦胎衣不出,腹不脹痛,手按之痛稍緩,此是氣虛而不能送出,用無憂散而下。前癥余詢諸穩(wěn)婆云,宜服益母草丸,或就以產(chǎn)婦頭發(fā)入口作嘔,胎衣自出,其不出者必死。授與前法甚效。
《脾胃論》(公元 1249 年)金.李杲(東垣、明之)著。三卷。依據(jù)臨床實(shí)踐,結(jié)合醫(yī)學(xué)理論,認(rèn)為脾胃在人體生理活動(dòng)中最為 重要,提出“內(nèi)傷脾胃,百病由生”的主張。
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有因惡露入衣,脹而不能出;有因元?dú)馓潛p,而不能送出。其惡露流衣中者,腹中脹痛,用奪命丹或失笑散,以消瘀血,緩則不救。其元?dú)獠荒芩驼撸怪胁幻浲?,用保生無憂散,以補(bǔ)固元?dú)??;蛴幂陕樽尤庖粌?,?xì)研成膏,涂母右腳心,衣下即洗去,緩則腸亦出,如腸不上,仍用此膏涂腦頂,則腸自入,益母丸亦效。寶慶方胎衣未下,若欲斷臍帶,先以少物系墜,然后斷之,否則胞上掩心而死。
【治驗(yàn)】
家人婦胞衣不出,胸腹脹痛,手不敢近,此瘀血為患,用熱酒下失笑散一劑,惡露胎衣即并下。
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一產(chǎn)婦胎衣不出,腹不脹痛,手按之痛稍緩,此是氣虛而不能送出,用無憂散而下。前癥余詢諸穩(wěn)婆云,宜服益母草丸,或就以產(chǎn)婦頭發(fā)入口作嘔,胎衣自出,其不出者必死。授與前法甚效。