歷代游記選 ●清朝 由藏歸程記

　　廓爾喀橫逆，余以桌司督辦糧餉。大軍奏凱，于癸丑五月二十五日脫然就道。雞鳴而起，策馬東旋，各牧令候送河干。匆匆揖別，遂乘皮船徑渡，穩(wěn)放江流，于波濤中頃刻即登彼岸。朝暾初上，風(fēng)日晴佳，碧草黃花，殊不荒寂。入菜園稍憩片時(shí)，午間抵德慶，因與承觀察同行，即在碉樓小飯。次日曉征，山路多寒，絕似深秋天氣。約三十里至占達(dá)，青裸綠麥，一望無(wú)涯。沿途村婦番民，共相力作。又三十里至納木，田畝更佳。假寓吹仲?gòu)R中。寺極寬敞，所奉佛像，皆狀貌猙獰，屋檐排架弓矢刀矛等兵器。吹仲如內(nèi)地巫師，蠻家奉若神，一切吉兇，盡取決也。少間喇嘛吹仲落桑汪敦來(lái)見(jiàn)，年約三旬，人頗文秀。洵知娶有室家，生子即傳其業(yè)，詢夷俗也。次日由墨竹工至仁進(jìn)里“，道路較長(zhǎng)，幾及百里。次日，仁進(jìn)里起程，自藏一路，俱系循河行走。至烏斯江，一派西流，詢亦藏河上游也。新漲初生，勢(shì)極浩瀚，由此取道東行，曉抵維達(dá)。童山濯濯，風(fēng)景荒涼，僅有敗屋數(shù)椽，塘兵及番婦數(shù)人而已，此外別無(wú)寨落，購(gòu)買(mǎi)顆粒俱難。幸人有裹糧，馬有野草，藉以度此寒宵。次日上鹿馬嶺，未及數(shù)里，四望重陰，雪山層選，寒風(fēng)刺骨，手足俱僵。五月秒，不啻三冬。下至半山，氣候稍暖，草木叢生，漸行漸入佳境。凝芳積翠，山色頓覺(jué)改觀，為西藏以來(lái)所未有。次日至順達(dá)。沿途山色顏佳，茂林深密，百鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴，如一路笙簧，嚦嚦可聽(tīng)。晚登碉樓遠(yuǎn)眺，見(jiàn)夕陽(yáng)芳草，牧馬成群，嫩綠豐肥，足資芻襪。次日密雨綿綿，石頭路滑，中”有山徑，寬僅二尺許，峭壁連云，勢(shì)極險(xiǎn)厭。過(guò)此即系江達(dá)。當(dāng)面一山，群峰蒼崖，絕似黃大癡筆意。至行館。

　　次日天曉，尚霪霖不絕。峰嵐合沓，云氣蓊然，或鎖山腰，或覆山頂，于飄渺中策馬而行。沿河曲折，水勢(shì)又見(jiàn)西流，應(yīng)亦藏河?xùn)|派，山重水復(fù)，未能一溯其源。行六十里，即在林多喇嘛寺住宿。樓高百尺，萬(wàn)山俱在目前，樹(shù)色嵐光，蒼翠欲滴。次日雨勢(shì)連綿，不過(guò)五六十里，即于常多住歇。四山壁立，風(fēng)景荒寒，絕無(wú)棲止之所。僅有黑帳房一所，又復(fù)破爛欹斜，不足以庇風(fēng)雨，兀坐半宵，未明即行。上瓦子山，勢(shì)極高峻，一路俱系碎石粗沙，形同瓦礫，意即瓦子山所山名也。山頂石徑陡險(xiǎn)，積雪尺余，凜冽寒風(fēng)，砭人肌骨。過(guò)山，馬不能下，隨更換肩輿，令蠻夫十余人，牽馬于后。建領(lǐng)之勢(shì)，猶覺(jué)足不能留。下觀一片茫茫，云氣如海。途次窩咱塘，日已向暮。次拉里山，迤邐而上，道尚寬平，惟到頂峰亞，高入青冥。下坡，路險(xiǎn)而長(zhǎng)，徑反而曲，傍晚抵拉里舊臺(tái)，屋宇整潔。山程跋涉，業(yè)已經(jīng)旬，馬亦間有疲乏者，又值大雨連宵，積雪層巒，雖狐裘重選，猶覺(jué)寒氣逼人。少住一日，至擦竹卡，遇雨更大，僅止土屋一間，聊資憩息，坐以待旦。

　　起過(guò)魯公拉，為西藏第一名山。路徑綿長(zhǎng)，砂石縱橫，與瓦子相等。至半山，則巨石山巖，亂流奔溢，人馬均無(wú)著足之處。有雕犬如鶴，啄食倒斃人馬，見(jiàn)人亦不驚，數(shù)十為群。行百里，至多洞。本系一站，緣柴草俱無(wú)，不能止宿。復(fù)策馬至甲貢，途間山色絕佳，蒼翠相接，路亦稍平。聞前站阿南多，更勝于此。次日，束裝過(guò)鸚哥嘴。有巨石橫踞道旁，尖矗于外，故以為名。徑極陡窄，雖設(shè)有危欄，而步行甚險(xiǎn)。兩峰山勢(shì)雄奇，劈斧亂柴，各成其妙。又有古柏萬(wàn)株，群木森列。濃陰積翠，蔽日千霄，曲折迂回，如行深巷。中間奔流急湍，聲若驚雷。絕壁之上，瀑布飛懸數(shù)百步，噴薄如雨。過(guò)危橋七道，抵阿南多。小住休息一日，擬行兩站，午間抵大咱窩，至浪吉宗。曉起趲行，皆砂石。過(guò)插拉松，即系上坡。行二三十里，遙望丹達(dá)，雪峰并峙，中路影一條，盤(pán)旋而上，陡險(xiǎn)異常。有雪城數(shù)仞，壁立如墻，或遇風(fēng)狂雪化，往往被其傾壓。山下丹達(dá)神廟，最稱靈應(yīng)，人過(guò)必祭賽。瞻謁神祠，廟貌重新，規(guī)模宏敞。是日抵站后，忽有十?dāng)?shù)馬，委頓不食，不知何病。詢之蠻人，云系誤食醉馬草，當(dāng)令人針刺，數(shù)匹倒，斃兩匹。由丹這塘起程，道路平坦，裸麥青蔥，廟宇碉房，亦皆修整。次大坡，勢(shì)極高峻。次賽瓦舍，上下五十余里。次忠義溝，路徑亦與賽瓦舍相類。次碩板多，有大喇嘛寺一座。該處本有都司一員，近改駐后藏，僅留千總防守。是日行六十余里，住紫泥喇嘛廟。殿宇宏深，即萬(wàn)人亦多余地。

　　由紫泥至洛隆宗，為口外豐美之所。由洛隆宗行數(shù)里，即入谷口。萬(wàn)山夾峙，中隔一線河流，翠嶺蒼崖，嵐光合沓。沿山曲折而行，地轉(zhuǎn)峰回，別有天地，為所遇第一佳處。少憩，登別蚌山頭，松樹(shù)連云，隨下馬坐樹(shù)根，心目一爽。抵加峪橋，過(guò)麻利山，至瓦合寨。由此上山，雖不甚險(xiǎn)陡，而道路綿長(zhǎng)。有干海子一處，聞當(dāng)年總鎮(zhèn)帶兵駐此，大雪連霄，官兵五百余名，盡行壓斃。是日至恩達(dá)塘，歷閻王編。巨石臨崖，峻峭逼仄。其無(wú)路處，駕一偏橋，偶一失足，與鬼為鄰。號(hào)曰閻王，河不誣也。至梭羅橋，山兩旁，皆良田，無(wú)隙地，彌望青蔥，內(nèi)地秋稼之佳，亦不過(guò)此。中間老柏成林，實(shí)為勝景。過(guò)次角山。過(guò)俄落橋。過(guò)擦術(shù)多，該處為前藏至打箭爐適中之地。大橋二道，一通云南，一通西爐。上有喇嘛廟，屋宇極多。下有土城，俱系官兵駐扎。城外寨落甚稠，滇民貿(mào)易者不少，真口外一大都會(huì)也。憩二日，午刻起程，至孟普山，風(fēng)景亦佳。小住炮墩，出門(mén)，上窟窿山。下山里許，巨石橫披，勢(shì)頗奇峭。中有石孔，透石穿云；旁有石門(mén)，通風(fēng)度水；其余亦多小洞也。行半日，山色不同，雄偉山巖，山如積雪，遙望番寨山田，已抵巴貢。曲折欹斜，直同鳥(niǎo)道。至王卡，上下均極陡峻，非土非石，一望黑沙數(shù)里。有大溪一道，名老龍溝。水勢(shì)略為加長(zhǎng)，行人阻絕。至噶噶，趕至昂地，時(shí)已向暮。風(fēng)雨驟來(lái)，衣履沾濕。按站應(yīng)住乍丫。平明上山，行過(guò)一溝，與老龍溝相等。前途山水漲發(fā)，探有別徑，隨復(fù)登山。氣候凝寒，山頂雪深數(shù)寸。繞道至雨撒，系新開(kāi)羊腸一線，險(xiǎn)仄之處，備極艱難。抵暮，始到乍丫。住一日，明晨就道。水勢(shì)浩瀚，河分三股，中流尤深，人馬均從驚 濤駭浪中行。又過(guò)大橋一道，方登彼岸。崎嶇七八十里，抵洛家 宗，自是行路較平坦。過(guò)陘達(dá)河，深處幾沒(méi)馬背。三十里系阿 圖，又十三里系石板橋。由黎樹(shù)塘過(guò)河數(shù)次，至黎樹(shù)山。當(dāng)面玉 峰危峙，與三愛(ài)巴地界毗連，向?yàn)閵A具（即響馬）出沒(méi)之所。

　　至大具少憩片時(shí)，抵江卡，泥深尺許，普拉更換牛馬，傍晚始至古 樹(shù)塘，建有行館，門(mén)列老樹(shù)。次日至南墩，路通滇省，賣(mài)有普茶等 物。晚住莽里，過(guò)空子頂，綠樹(shù)成蔭，野梅成熟，從人摘食，味 甚酸，亦可望而止渴也。歷竹巴隴，次公拉牛谷渡，上坡過(guò)茶樹(shù)頂，入巴塘，居然內(nèi)地風(fēng)景。寓舍前有柳樹(shù)一株，倔曲歌檢勢(shì)極奇古，殆百年物。遂由奔搓木上大鎖塘，次松林口，低三物塘。行至雪山，約八九十里，氣候凝寒。又自二郎灣歷喇嘛亞，山形峭削，色雜青黃，壁立如屏。松杉萬(wàn)株，層層選翠，干諸山另具一格。由喇嘛啞行，正當(dāng)刈割之際，寨落毗連，內(nèi)有八角戰(zhàn)碉一 座。二十里至喇嘛爾塘。一路空山荒寂，樹(shù)木懼無(wú)。又?jǐn)?shù)十里，至濫泥塘。登山，氣候極冷。山頭有干海子一處，人語(yǔ)馬嘶，風(fēng)雹立至，半晌方停，亦屬怪事。又行三十里，至黃上岡，地、頗平曠，各山竟似碎瓦亂磚堆積而成。計(jì)程百里，抵公撒塘。天氣嚴(yán)寒，圍爐而坐。至裹塘行館小住，往喇嘛寺瞻玩。寺倚層巒，梵宇琳宮，高下層選，僧徒三千六百眾，為大叢林。

　　又六十里，至火竹卡。由千把嶺歷坡嶺、翦子灣，一路樹(shù)禾叢生。濃蔭交陰，參天蔽日，如在翠幄中行。而曲徑連云小橋跨岸，風(fēng)景絕佳。四十里至河口，水勢(shì)奔騰。船從驚濤急湍中順流而下，浪頭飛濺人艙，駭人心目。到寓后，隨步游覽，旁。有小閣兩層，供奉觀音大土”。相連即系平臺(tái)，波光山色．悉在目前。次日路徑頗平，至八角樓，歷臥龍石，多系平原豐草。至東俄洛，人稠寨密，幾與內(nèi)地相同。薄暮抵阿娘壩，至提茹，道路亦皆平坦。過(guò)上折多，山勢(shì)高峻，積翠凝芳，借榻一宵。行五十里，即至打箭護(hù)，行館頗為華美，鋪陳亦極鮮明，即錦官城之官署人家，亦不能有此豐盛也。



　　題記：西藏自古以來(lái)就是我國(guó)不可分割的領(lǐng)土。雖地處雪域高原、遙遠(yuǎn)偏僻，但與中原人民長(zhǎng)期保持著密切的政治、經(jīng)濟(jì)、文化諸方面的聯(lián)系、交往。文章記載了作者隨朝廷重臣?？蛋财蕉ㄟ厑y之后，由拉薩返回四川康定旅途中的所見(jiàn)所聞，對(duì)高原特異的風(fēng)光、藏族傳統(tǒng)風(fēng)俗等都有形象生動(dòng)的描寫(xiě)，為我們展示了一個(gè)神秘新奇的世．界。在寫(xiě)景方面，作者重點(diǎn)突出高原的特點(diǎn)。如：“朝暾初上，風(fēng)日晴佳，碧草黃花，殊不荒寂”，寫(xiě)出了清晨的清新美麗?！巴淼堑飿沁h(yuǎn)眺，見(jiàn)夕陽(yáng)芳草，牧馬成群，嫩綠豐肥，足資芻秣”，寫(xiě)出了畜牧之盛。上席馬嶺，重陰、雪山、寒風(fēng)，“五月抄，不啻三冬”；而下至半山，則氣候漸暖，草木蔥蘢，到處凝芳積翠，山色頓覺(jué)改觀；形象地描繪出高原雪山的立體式氣候特點(diǎn)。在人文景觀方面，也新奇別致。如：渡江皮船，碉樓；一路寺廟輝煌宏麗，可見(jiàn)藏民宗教信仰之虔誠(chéng)；占達(dá)村青稞綠麥，一望無(wú)際；吹仲?gòu)R喇嘛文雅清秀，如內(nèi)地巫師，娶有室家，生子可襲其職等等。閱讀此文，縮短了歷史，縮短了空間，使我們能在作者的介紹中，了解二百多年前康藏高原的風(fēng)土人情及藏族兄弟燦爛的文明。

　　作者簡(jiǎn)介：林椎，號(hào)西崖，生卒年不詳。乾隆三十二年（1767）任成都知縣。五十六年（1791）任四川鹽茶道。抗擊廓爾喀人侵時(shí)，其在后藏督運(yùn)軍糧有功，升按察使，授布政使銜。其父原為清大臣?？蛋驳募移?。