中醫(yī)古籍
  • 坐言起行慎調(diào)養(yǎng)護(hù)生有道壽而康

    二十年前日本有位鶴發(fā)童顏的百歲老太太,公開了她珍藏幾代的珍貴文獻(xiàn)《養(yǎng)生十六宜》,引起日本民眾的競(jìng)相傳抄:發(fā)宜常梳,面宜常擦,目宜常運(yùn),耳宜常彈,舌宜常舔,齒宜常叩,津宜常咽,心宜常靜,背宜常暖,胸宜常護(hù),腹宜常摩,谷道宜常撮(提肛),肢節(jié)宜常搖,足心宜常擦,皮膚宜常干,大小便宜禁口勿言。這十六種以按摩導(dǎo)引為主的方法,運(yùn)用于晨起睡前作自我調(diào)攝,只要認(rèn)真準(zhǔn)確地做,并且持之以恒,就能達(dá)到養(yǎng)生防病的作用。而這位日本老太太及其祖輩正是遵循《養(yǎng)生十六宜》而獲得了長(zhǎng)壽、健康。

    回顧中國(guó)歷史,細(xì)數(shù)歷代帝王,享有高壽的佼佼者清朝乾隆皇帝愛新覺羅·弘歷,不僅高壽八十九,而且在位六十年,無人能出其右。為何自古皇帝多短命,乾隆卻身強(qiáng)力壯腦健而獨(dú)享高壽?這除了與他自幼重視騎馬射箭練武有關(guān)外,還在于他養(yǎng)生有道。據(jù)一位御醫(yī)的后裔透露,乾隆的養(yǎng)生之道歸納起來為十六個(gè)字:“吐吶肺腑,活動(dòng)筋骨,十常四勿,適時(shí)進(jìn)補(bǔ)?!币陨现T要訣中的“十常四勿”,有必要進(jìn)一步闡述。

    所謂“十?!保酥溉粘I钪卸鄰氖麓耸?xiàng)基本且重要的“小動(dòng)作”,即:齒常叩、津常咽、耳常彈、鼻常揉、目常運(yùn)、面常搓、足常摩、腹常運(yùn)、肢常伸、肛常提。所謂“四勿”,就是不要觸犯日常生活中的四項(xiàng)禁忌:食勿言、臥勿語、飲勿醉、色勿迷。不難看出乾隆皇帝的高壽秘訣也是源于《養(yǎng)生十六宜》。

    有人說,遺傳基因決定個(gè)人的體質(zhì)與壽命,但從乾隆的例子探索,其父親雍正皇帝因體弱多病在位僅十三年,其子嘉慶皇帝也只不過二十五年??梢姾筇斓谋pB(yǎng)調(diào)攝與健康和高壽的關(guān)系密切。過分強(qiáng)調(diào)遺傳因素而忽略后天的努力,常使人陷入“宿命”而喪失改變命運(yùn)的機(jī)會(huì),又何嘗不是一種遺憾。

    據(jù)考證《養(yǎng)生十六宜》源于古代“修昆侖法五宜”,“卻病延年一十六句之述”及“左洞真經(jīng)按摩導(dǎo)引訣”的若干內(nèi)容。晉代葛洪的《抱樸子》,明代龔居中的《紅爐點(diǎn)雪》、胡文煥的《類修要訣》、李中梓的《頤生微論》、冷謙的《修齡要旨》均有記述,但內(nèi)容稍有出入。

    至于民間百姓引用《養(yǎng)生十六宜》之一招半式,作為保健養(yǎng)生而獲效者,可說多如牛毛。然能知其訣竅,深明其理,做到知其然又知其所以然者,則是鳳毛麟角,寥寥無幾,實(shí)為美中之不足。

    現(xiàn)從現(xiàn)代養(yǎng)生學(xué)觀點(diǎn)出發(fā),根據(jù)明代冷謙所著《修齡要旨》為范本,廣泛搜集古今文獻(xiàn),佐以科學(xué)研究資料,結(jié)合自身的應(yīng)用體驗(yàn),重新整理編排出《健康養(yǎng)生的秘訣》一書,務(wù)求古為今用,簡(jiǎn)便易學(xué)。

    編 后 張峻斌博士畢業(yè)于中國(guó)中醫(yī)研究院望京醫(yī)院,導(dǎo)師為羅侃教授。張峻斌博士現(xiàn)任高雄市健康養(yǎng)生協(xié)會(huì)理事長(zhǎng),多年來積極向兩岸三地民眾推廣預(yù)防醫(yī)學(xué)、耳穴診療及傳統(tǒng)養(yǎng)生保健法。自本期開始,《養(yǎng)生》版連載張峻斌博士的《健康養(yǎng)生的秘訣》,以饗讀者。

    摘自:《中國(guó)中醫(yī)藥報(bào)》文/張峻斌

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