藏醫(yī)藥：“唐卡”與人體機(jī)理

西藏自治區(qū)藏醫(yī)院院長(zhǎng)占堆說(shuō)：“古藏醫(yī)對(duì)胚胎學(xué)的認(rèn)識(shí)，比達(dá)爾文的生物進(jìn)化論還要早一千多年。”此說(shuō)有著大量藏畫唐卡佐證。

在西藏藏醫(yī)學(xué)院圖書館里掛的一幅數(shù)百年以前繪制的描述人體胚胎發(fā)育的藏醫(yī)“唐卡”，是古代藏醫(yī)為解說(shuō)藏醫(yī)藥經(jīng)典著作《四部醫(yī)典》而繪制的八十幅彩色掛圖之一。它形象地描述了人體受孕、妊娠反應(yīng)、胎兒發(fā)育過(guò)程中出現(xiàn)的“魚期、龜期、豬期”的順序，與脊椎動(dòng)物、魚綱、爬行綱、哺乳綱和人類的進(jìn)化順序相一致。

印度藏醫(yī)學(xué)專家達(dá)師博士在看到這幅繪制精美的“唐卡”后，不由得感嘆：“十二世紀(jì)就用圖畫形式介紹藏醫(yī)藥理論體系和實(shí)踐技術(shù)，不但在中國(guó)醫(yī)學(xué)史上絕無(wú)僅有，而且在世界醫(yī)藥史上亦屬罕見(jiàn)。”

形成于青藏高原獨(dú)特的藏醫(yī)藏藥，早在二千多年前就有了“有毒就有藥”的防病治病知識(shí)和用酥油治療外傷的臨床實(shí)踐。在此基礎(chǔ)上，公元八世紀(jì)藏醫(yī)鼻祖宇妥·云登貢布在總結(jié)藏族本土醫(yī)療經(jīng)驗(yàn)時(shí)，廣泛吸取和借鑒了當(dāng)時(shí)中醫(yī)、古阿拉伯醫(yī)和印度醫(yī)的發(fā)展成果，編著了較為完整的藏醫(yī)藏藥理論巨著《四部醫(yī)典》。

《四部醫(yī)典》分《總則本》、《論述本》、《秘訣本》、《后續(xù)本》，共１５６章，系統(tǒng)地論述了藏醫(yī)藥學(xué)的理論基礎(chǔ)、人體構(gòu)造、生理功能、病因病理、診斷治療、藥物種類、服用方法，以及飲食起居、衛(wèi)生保健、行醫(yī)道德等，首次揭開(kāi)了雪域高原人體的奧秘和防病治病方法。

從公元十二世紀(jì)到十七世紀(jì)，一代又一代藏醫(yī)名家先后繪制了８０幅《四部醫(yī)典系列掛圖》，成為藏醫(yī)藥學(xué)的形象化教科書，使藏醫(yī)藏藥在中國(guó)西藏、青海、四川、云南、甘肅等地的藏區(qū)廣為流傳。

根據(jù)第３６幅彩圖中的描繪和西藏歷史博物館珍藏的１００多件精制的外科手術(shù)器械，當(dāng)時(shí)藏醫(yī)的外科手術(shù)十分發(fā)達(dá)，可以進(jìn)行刀傷、燒傷、骨折等各種外科治療。

占堆院長(zhǎng)說(shuō)，有些傳統(tǒng)的藏醫(yī)手術(shù)，直到二十世紀(jì)五十年代還在沿用。他說(shuō)：“我的爺爺和父親都是有名的白內(nèi)障手術(shù)藏醫(yī)，他們可用一根金針挑撥白內(nèi)障，使患者重見(jiàn)光明?！边@種古老的藏醫(yī)眼科手術(shù)，一直延續(xù)到在西藏實(shí)施現(xiàn)代醫(yī)學(xué)眼球晶體渾濁摘除手術(shù)為止。