第六章第四節(jié)診斷方法--重視目診，多種診法合參

壯醫(yī)在漢魏以后診斷方法已積累了相當(dāng)豐富的經(jīng)驗，且許多方法獨(dú)具特色，現(xiàn)常用的有：目診、問診、望診、脈診、腹診、甲診、指診、耳診。

一、目診

壯語稱眼睛為"勒答"。壯醫(yī)對眼睛極為重視，認(rèn)為這是天地賦予人體的窗口，是光明的使者，是天地人三氣的精華所在。人體臟腑之精上注于目，所以眼睛能包含一切、洞察一切，也能反映百病。眼睛長在"巧塢"上，直接受"巧塢"指揮，因此壯醫(yī)在疾病診斷上，把目診提到十分重要的地位。目診可以確診疾病，可以推測頂后，可以判斷死亡。人體內(nèi)的臟腑氣血，"三道"、"兩路"、"巧塢"等功能狀況，都可以通過目診而獲得相對準(zhǔn)確的信息。

壯醫(yī)目診的要義是：醫(yī)者的眼睛可以洞察百病，患者的眼睛可以反映百病。兩者配合，就可以診斷疾病。老一輩壯醫(yī)主要是通過肉眼觀察患者眼睛的神采、色澤、靈活度、干澀、視力、脈絡(luò)等診斷疾病。至后來有總結(jié)、發(fā)展和提高，并受牛、馬等獸醫(yī)目診的啟發(fā)，形成了現(xiàn)在的一套比較規(guī)范的壯醫(yī)目診法。廣西民族醫(yī)藥研究所壯醫(yī)目診專家黃老五副主任醫(yī)師，在繼承前輩目診經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，經(jīng)過多年臨床實踐，并借助現(xiàn)代放大鏡技術(shù)，把壯醫(yī)目診技術(shù)提高到一個新的水平。在四倍放大鏡下，通過觀察眼睛鞏膜的色澤、形態(tài)以及眼睛上脈絡(luò)的細(xì)微變化，來判斷疾病的病位，辨別疾病的病因病性，并做出預(yù)后判斷