中醫(yī)巧妙認(rèn)識(shí)生態(tài)人體--陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)

許多不了解中醫(yī)的人往往說(shuō)陰陽(yáng)是玄虛的，說(shuō)那是算命先生的把戲。其實(shí)，這是一種誤解。

陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)一點(diǎn)也不玄虛，它是古人對(duì)于自然界萬(wàn)事萬(wàn)物觀察、總結(jié)之后提出來(lái)的普遍規(guī)律。

古人怎么就認(rèn)識(shí)了陰陽(yáng)？其實(shí)并不復(fù)雜。

古人開(kāi)始觀察自然的時(shí)候，體會(huì)最深的東西應(yīng)當(dāng)是什么呢？首先是白天與黑夜的交替出現(xiàn)。經(jīng)過(guò)多年的體驗(yàn)之后，聰明的古人就會(huì)思考，對(duì)比強(qiáng)烈的白天和黑夜又是如何形成的呢？一個(gè)“很容易”的答案就浮現(xiàn)出來(lái)：是太陽(yáng)的光照。因此，古人崇拜太陽(yáng)。

古人另一個(gè)比較深的感受是炎熱與寒冷，是水與火。

炎熱的夏天，經(jīng)過(guò)緩慢而悠長(zhǎng)的時(shí)日，不可逆轉(zhuǎn)地到了寒冷的冬季；寒冷的冬季，同樣經(jīng)過(guò)悠長(zhǎng)而緩慢的變化，不可逆轉(zhuǎn)地要到達(dá)夏天。這樣的體驗(yàn)一次一次地出現(xiàn)，經(jīng)過(guò)不斷的積累與思索，古人便找出了它們的規(guī)律。也就是說(shuō)，寒暑冷暖變化的背后，一定有什么規(guī)律在支配著，或者是什么力量在推動(dòng)著日月星辰的運(yùn)動(dòng)。

有了太陽(yáng)，就有了光明，就有了溫暖。背離了太陽(yáng)，就會(huì)產(chǎn)生黑暗，就會(huì)有寒冷。

火與太陽(yáng)一樣，也有光明與溫暖的屬性，而且火還有向上、向外、輕盈易動(dòng)的特性。水與火的性質(zhì)相反，寒涼而且向下，沉靜而質(zhì)重。

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古人有了用火的經(jīng)驗(yàn)，也有了測(cè)量日晷觀察寒暑變化的“實(shí)驗(yàn)”，規(guī)律性的認(rèn)識(shí)便逐漸出現(xiàn)了。

經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的觀察、總結(jié)，古人逐漸形成了陰陽(yáng)的概念。

古人認(rèn)為，凡是具有溫暖、向上、向外、光明、活動(dòng)、清虛的物質(zhì)屬性，都屬于陽(yáng)的范疇；與陽(yáng)形成對(duì)比的就是陰，凡是具有寒冷、向下、向內(nèi)、黑暗、靜止、渾濁的物質(zhì)屬性，都屬于陰的范疇。

比如，四季之中，春夏季節(jié)因?yàn)闇嘏顭岫鴮訇?yáng)，秋冬季節(jié)由于寒涼清冷而屬陰。

一天之中，白天因?yàn)楣饷鳒嘏鴮訇?yáng)，夜晚由于黑暗寒涼而屬陰。因此，中醫(yī)的經(jīng)典著作《內(nèi)經(jīng)》說(shuō)：“陰陽(yáng)者，天地之道也，萬(wàn)物之綱紀(jì)，變化之父母，生殺之本始，神明之府也，故治病必求于本”。

也就是說(shuō)，“陰”與“陽(yáng)”是天地之間最根本的規(guī)律，是劃分、歸類萬(wàn)物最高的綱領(lǐng)，是一切量變與質(zhì)變的力量源泉，是萬(wàn)物產(chǎn)生和死亡的根本原因，宇宙之間鮮明的巨變與微小的變化都是由陰陽(yáng)的變化引起的。因此，治療疾病必須從根本上找原因，這根本的原因就是陰陽(yáng)。為什么這樣說(shuō)呢？

《內(nèi)經(jīng)》說(shuō)，天地的形成過(guò)程是陽(yáng)氣積累形成天，陰氣積累形成地。天上的日月星辰不停地變動(dòng)，所以天的性質(zhì)屬于陽(yáng)；地相對(duì)不動(dòng)，所以地的性質(zhì)屬于陰。春天陽(yáng)氣逐漸強(qiáng)盛，萬(wàn)物復(fù)蘇萌生，所以陽(yáng)氣主生；秋冬陰氣逐漸加強(qiáng)，萬(wàn)物凋零，葉落歸根，所以陰氣主封藏。

在陰陽(yáng)之中，還可以進(jìn)一步劃分陰陽(yáng)。比如，雖然春夏總體上屬陽(yáng)，但是春夏的每一天也有陰陽(yáng)；一天中的陰陽(yáng)，根據(jù)陰陽(yáng)氣的多少，還可以劃分為陽(yáng)中之陽(yáng)、陽(yáng)中之陰和陰中之陽(yáng)、陰中之陰。比如，上午整體上屬陽(yáng)，而且是陽(yáng)氣逐漸增加的過(guò)程，所以是陽(yáng)中之陽(yáng)；下午雖然總體上屬于陽(yáng)，但是由于陽(yáng)氣處于逐漸減少的過(guò)程，所以屬于陽(yáng)中之陰。

陰陽(yáng)是不斷變化的，不會(huì)總停留在某一個(gè)水平上。這就形成了中國(guó)古代的辯證法，這是非常符合事物本來(lái)面目的認(rèn)識(shí)方法。

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陰與陽(yáng)之間的互相轉(zhuǎn)化往往是陰消陽(yáng)長(zhǎng)，或者陽(yáng)消陰長(zhǎng)，而且量變逐漸積累會(huì)發(fā)生質(zhì)變。古人稱為“重陽(yáng)必陰，重陰必陽(yáng)”。比如，日出的時(shí)候，陽(yáng)氣逐漸增加，到了中午陽(yáng)氣達(dá)到最盛，然后逐漸衰退，到了傍晚轉(zhuǎn)為陰。入夜的時(shí)候?qū)儆陉?，而且陰氣逐漸增加，到夜半的時(shí)候，陰氣最盛，然后逐漸衰退，到黎明轉(zhuǎn)為陽(yáng)。這就是“重陽(yáng)必陰，重陰必陽(yáng)”，它是一種規(guī)律。

陰與陽(yáng)之間既相互依存，又相互對(duì)立，而且還不斷地相互消長(zhǎng)、轉(zhuǎn)化。

由此我們不難看出，陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)是古人在對(duì)自然界日月運(yùn)行、四時(shí)變化規(guī)律進(jìn)行總結(jié)的基礎(chǔ)上提出來(lái)的，一點(diǎn)兒也不抽象、難懂。只要你睜眼看世界，就離不開(kāi)陰陽(yáng)組成的萬(wàn)物。換句話說(shuō)，萬(wàn)物都有陰陽(yáng)的屬性，一睜眼就見(jiàn)到了陰陽(yáng)。

人體既然是自然界陰陽(yáng)之氣變化的產(chǎn)物，也必然會(huì)有陰陽(yáng)的屬性。

正是在這樣的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上，中醫(yī)學(xué)治療疾病的根本問(wèn)題就提了出來(lái)：“治病必求于本”。本就是根，本就是基礎(chǔ)。古人說(shuō)：“君子務(wù)本，本立而道生”。

人體的本是什么呢？《內(nèi)經(jīng)》說(shuō)：“生之本，本于陰陽(yáng)”。也就是說(shuō)，生命的根本必須建立在自然陰陽(yáng)變化的基礎(chǔ)上。具體地說(shuō)，人的體表屬陽(yáng)，體內(nèi)屬陰。腹部經(jīng)常屈曲，因此屬陰；背部經(jīng)常伸展，因此屬陽(yáng)。人體的上部屬陽(yáng)，下部屬陰。

古人的“標(biāo)準(zhǔn)體位”是坐北朝南，太陽(yáng)從人體的左側(cè)升起，從右側(cè)降落，所以古人說(shuō)“左右者，陰陽(yáng)之道路也”。故而人體左為陽(yáng)，右為陰。

人身體里的內(nèi)臟，根據(jù)其不同的生理特點(diǎn)也被劃分為陰與陽(yáng)的屬性。心、肝、脾、肺、腎這幾個(gè)內(nèi)臟，由于它們的功能主要是貯存精氣，屬于一種靜態(tài)，所以屬陰；胃、小腸、大腸、膽、膀胱這幾個(gè)器官，主要功能是傳導(dǎo)水谷代謝產(chǎn)物，是動(dòng)態(tài)活動(dòng)，因此屬陽(yáng)。

人身體里的陰陽(yáng)之氣的關(guān)系，決定著人體的健康狀態(tài)。

人體的活動(dòng)屬陽(yáng)，物質(zhì)基礎(chǔ)屬陰。一切活動(dòng)都必須以物質(zhì)為基礎(chǔ)；而基礎(chǔ)物質(zhì)發(fā)揮作用，必須通過(guò)功能活動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)。中醫(yī)說(shuō)：“陽(yáng)在外，陰之使也；陰在內(nèi)，陽(yáng)之守也”，說(shuō)的就是兩者的互相依存關(guān)系。

如果一個(gè)人活動(dòng)量太大，就會(huì)消耗過(guò)多的基礎(chǔ)物質(zhì)，造成基礎(chǔ)物質(zhì)的嚴(yán)重不足，進(jìn)而形成疾病。如果基礎(chǔ)物質(zhì)被耗竭，人體的生命就因此而終止。

如果一個(gè)人只有基礎(chǔ)物質(zhì)，沒(méi)有生命的活動(dòng)，這些基礎(chǔ)物質(zhì)也會(huì)停滯下來(lái)。流通不暢的物質(zhì)，不但無(wú)法發(fā)揮作用，而且還會(huì)影響生命活動(dòng)的進(jìn)行，形成疾病。生命依賴的物質(zhì)，如果完全處于停止?fàn)顟B(tài)，失去活力，生命也就結(jié)束了。所以中醫(yī)經(jīng)典著作《內(nèi)經(jīng)》說(shuō)：“陰平陽(yáng)秘，精神乃治；陰陽(yáng)離決，精氣乃絕”。（摘自中國(guó)中醫(yī)藥出版社曹東義主編《中醫(yī)知識(shí)普及讀本》）