中醫(yī)未病的現(xiàn)代“話(huà)”——亞疾病

“治未病”的重要意義，在我國(guó)第一部醫(yī)典《黃帝內(nèi)經(jīng)》中就提出了：“圣人不治已病治未病，不治已亂治未亂?！倍鴿h代張仲景所著的《金魁要略》則對(duì)什么是“治未病”做出了進(jìn)一步的闡釋?zhuān)骸吧瞎ぶ挝床。我?？治未病者，?jiàn)肝之病，知肝傳脾，當(dāng)先實(shí)脾?！?/p>

古人所說(shuō)的“治未病”包含未病先防和既病防變兩層意思。但隨著社會(huì)的發(fā)展，“未病”不僅是指機(jī)體處于尚未發(fā)生疾病的時(shí)段及其狀態(tài)，而且包括疾病在動(dòng)態(tài)變化中可能出現(xiàn)的趨向和未來(lái)時(shí)段可能表現(xiàn)出的狀態(tài)。因此中醫(yī)“治未病”可以分為“未病先防”、“既病防變”、“病后康復(fù)”三個(gè)層次，貫穿于疾病隱而未顯、顯而未成、成而未發(fā)、發(fā)而未傳、傳而未變、變而未果的全過(guò)程。

“治未病”是中醫(yī)學(xué)重要的防治思想。吳儀副總理在2007年全國(guó)中醫(yī)藥工作會(huì)議上建議把“治未病”作為一個(gè)課題來(lái)研究，并提議選幾個(gè)中醫(yī)院進(jìn)行試點(diǎn)。

但是中醫(yī)“未病理論”的推廣面臨著嚴(yán)重的瓶頸，就是溝通的問(wèn)題。現(xiàn)代人難以理解“未病”這個(gè)詞。什么叫未??？是未來(lái)的??？是沒(méi)有發(fā)生的病？還是即將要發(fā)生的病？當(dāng)中醫(yī)走出國(guó)門(mén)，就更難以向外國(guó)人解釋未病的深層含義了！中醫(yī)現(xiàn)代話(huà)，目的就是讓更多的人重新認(rèn)識(shí)中醫(yī)、使用中醫(yī)、享受中醫(yī)。

最近衛(wèi)生部長(zhǎng)陳竺在講話(huà)中強(qiáng)調(diào)：“長(zhǎng)期以來(lái)中醫(yī)理論無(wú)法用現(xiàn)代語(yǔ)言描述，因此中醫(yī)要與時(shí)俱進(jìn),不斷完善?！蔽覀兏鶕?jù)多年的實(shí)踐總結(jié)認(rèn)為，中醫(yī)的“未病”，可以用“亞疾病”來(lái)代替，這就是中醫(yī)的現(xiàn)代“話(huà)”。

亞疾病就是，在健康和疾病之間，自我感覺(jué)到不舒服、難受，出現(xiàn)種種還不能確診為疾病的癥狀，這個(gè)階段就稱(chēng)之為“亞疾病”。

“亞疾病理論”是中醫(yī)的辨證施治與現(xiàn)代科技相結(jié)合的研究成果。通過(guò)在亞疾病階段人體的各種癥狀表現(xiàn)，進(jìn)行定性定量的數(shù)據(jù)結(jié)果，確定出中醫(yī)的病名（證候名），然后用藥食同源的無(wú)毒副作用的中草藥進(jìn)行個(gè)性化的對(duì)癥調(diào)理，達(dá)到消除癥狀、恢復(fù)健康的目的。