查古籍
干祖望 發(fā)表于2003年03月01日 @00:00:00CST
江蘇省中醫(yī)院(210029)
原載于《遼寧中醫(yī)雜志》第28卷第12期2001年12月
好端端一個(gè)人生了病,那就是“人”與“病”兩者。而中醫(yī)卻無中生有,偏偏掐出一個(gè)多余、疣贅第3者的“證”,真是無事生非,自找麻煩,多此一舉。
其實(shí)中醫(yī)的“證”,是客觀存在的,并非臆測想象得之的。世間事物一失正常運(yùn)轉(zhuǎn)時(shí),就是“病”,而必有“證”比“病”還領(lǐng)先出現(xiàn)。且看北宋·蘇老泉(1009—1066年)文章《辨奸論》中的“月暈而風(fēng),礎(chǔ)潤而雨”即可作證。這里也有三者鼎立,氣候環(huán)境等于“人”,一也;月暈、礎(chǔ)潤等于“證”二也;風(fēng)、雨等于“病”三也。又如《左傳·莊公十九年》的“妖由人興”。妖是“病”,“人興”是“證”。人興現(xiàn)代語為人為的,沒有“人為”的決不有“妖”的出現(xiàn)。那么進(jìn)一步言,你要治妖的著手,就要找到作出“人為”的人去處理它。你不處理這個(gè)造禍者的“人為”,永遠(yuǎn)也無法消滅這個(gè)“妖”。
如其推廣到論治。假如一間房屋,潮濕得無法居住,這是房屋的“病”。我們設(shè)法除去這個(gè)“病”,必然取用去濕致燥的治“法”。用什么“法”,那么必須明確這致濕的原因,如何去找原因?那么分析它有:①基地卑低而聚濕;②久雨不閉門窗而致外濕入侵;③緊閉窗門,不得通風(fēng)換氣而致內(nèi)濕自生;④室內(nèi)燒飯燒菜或工廠使用大量有蒸氣設(shè)備的蒸氣過多;⑤堆貯有蒸氣產(chǎn)生的貨物過多;③長期無人居住等因素。那么這種因素就是“證”。
針對各種因素來處理,如①基地填高;②關(guān)閉門窗;③敞開門窗;④少燒飯菜,撤去這種設(shè)備;⑤搬掉這批貨物;③開始多多動(dòng)用它。等等辦法,就是對證論治的“治”法。但西醫(yī)則不然,只須一架除濕機(jī),通電一開取用,就濕去而燥來了。當(dāng)然必然有人建議,中醫(yī)也可以取用除濕機(jī),但中醫(yī)沒有,如何用起,如此看來中醫(yī)的繁碎、煩瑣遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及西醫(yī)的爽快,的確如此。但應(yīng)知用除濕機(jī)而不排除其“證”,其濕會(huì)得再度重來的。只有除去其“證”,則一勞永逸地病去而根除。
這個(gè)“證”如何去捕捉得來?如房屋的濕,可憑生活常識(shí),一望可知而得來。中醫(yī)疾病之“證”,則必須精通或熟練,最低要掌握中醫(yī)傳統(tǒng)理論來分析臨床上各種疾病表現(xiàn),加以綜合、分析、總結(jié)、確定的“辨”而獲得。
因之中醫(yī)的“證”和“辨證”,非但不是疣贅,而且必不可少,當(dāng)然更談不到神秘深?yuàn)W,普通、簡單、通俗得很,誰都會(huì)得。但不能忘掉必須懷有中醫(yī)理論及其使用方法的人,才能做到。
是的呀,屋子除濕這個(gè)比喻太精妙了。
西醫(yī)就是這樣子治醫(yī)的,西醫(yī)可以賣給病人一個(gè)除濕機(jī),而且每天都要用電,告訴你干了可以不開,但開了總有效,所以他掙的金票大大地。最可悲的是病人,給他選擇了一個(gè)治標(biāo)而且多支出的辦法,他還心甘情愿,高興地屁顛屁顛的。大喊:真神醫(yī)也。
可惜我們現(xiàn)在好多產(chǎn)品都是按這個(gè)想法去制造和銷售的,沒有考慮人與自然的和諧和人的可持續(xù)發(fā)展。
先生所言甚是。
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干祖望 發(fā)表于2003年03月01日 @00:00:00CST
江蘇省中醫(yī)院(210029)
原載于《遼寧中醫(yī)雜志》第28卷第12期2001年12月
好端端一個(gè)人生了病,那就是“人”與“病”兩者。而中醫(yī)卻無中生有,偏偏掐出一個(gè)多余、疣贅第3者的“證”,真是無事生非,自找麻煩,多此一舉。
其實(shí)中醫(yī)的“證”,是客觀存在的,并非臆測想象得之的。世間事物一失正常運(yùn)轉(zhuǎn)時(shí),就是“病”,而必有“證”比“病”還領(lǐng)先出現(xiàn)。且看北宋·蘇老泉(1009—1066年)文章《辨奸論》中的“月暈而風(fēng),礎(chǔ)潤而雨”即可作證。這里也有三者鼎立,氣候環(huán)境等于“人”,一也;月暈、礎(chǔ)潤等于“證”二也;風(fēng)、雨等于“病”三也。又如《左傳·莊公十九年》的“妖由人興”。妖是“病”,“人興”是“證”。人興現(xiàn)代語為人為的,沒有“人為”的決不有“妖”的出現(xiàn)。那么進(jìn)一步言,你要治妖的著手,就要找到作出“人為”的人去處理它。你不處理這個(gè)造禍者的“人為”,永遠(yuǎn)也無法消滅這個(gè)“妖”。
如其推廣到論治。假如一間房屋,潮濕得無法居住,這是房屋的“病”。我們設(shè)法除去這個(gè)“病”,必然取用去濕致燥的治“法”。用什么“法”,那么必須明確這致濕的原因,如何去找原因?那么分析它有:①基地卑低而聚濕;②久雨不閉門窗而致外濕入侵;③緊閉窗門,不得通風(fēng)換氣而致內(nèi)濕自生;④室內(nèi)燒飯燒菜或工廠使用大量有蒸氣設(shè)備的蒸氣過多;⑤堆貯有蒸氣產(chǎn)生的貨物過多;③長期無人居住等因素。那么這種因素就是“證”。
針對各種因素來處理,如①基地填高;②關(guān)閉門窗;③敞開門窗;④少燒飯菜,撤去這種設(shè)備;⑤搬掉這批貨物;③開始多多動(dòng)用它。等等辦法,就是對證論治的“治”法。但西醫(yī)則不然,只須一架除濕機(jī),通電一開取用,就濕去而燥來了。當(dāng)然必然有人建議,中醫(yī)也可以取用除濕機(jī),但中醫(yī)沒有,如何用起,如此看來中醫(yī)的繁碎、煩瑣遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及西醫(yī)的爽快,的確如此。但應(yīng)知用除濕機(jī)而不排除其“證”,其濕會(huì)得再度重來的。只有除去其“證”,則一勞永逸地病去而根除。
這個(gè)“證”如何去捕捉得來?如房屋的濕,可憑生活常識(shí),一望可知而得來。中醫(yī)疾病之“證”,則必須精通或熟練,最低要掌握中醫(yī)傳統(tǒng)理論來分析臨床上各種疾病表現(xiàn),加以綜合、分析、總結(jié)、確定的“辨”而獲得。
因之中醫(yī)的“證”和“辨證”,非但不是疣贅,而且必不可少,當(dāng)然更談不到神秘深?yuàn)W,普通、簡單、通俗得很,誰都會(huì)得。但不能忘掉必須懷有中醫(yī)理論及其使用方法的人,才能做到。
是的呀,屋子除濕這個(gè)比喻太精妙了。
西醫(yī)就是這樣子治醫(yī)的,西醫(yī)可以賣給病人一個(gè)除濕機(jī),而且每天都要用電,告訴你干了可以不開,但開了總有效,所以他掙的金票大大地。最可悲的是病人,給他選擇了一個(gè)治標(biāo)而且多支出的辦法,他還心甘情愿,高興地屁顛屁顛的。大喊:真神醫(yī)也。
可惜我們現(xiàn)在好多產(chǎn)品都是按這個(gè)想法去制造和銷售的,沒有考慮人與自然的和諧和人的可持續(xù)發(fā)展。
先生所言甚是。