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明代著名醫(yī)學(xué)家張景岳,他學(xué)識淵博,精醫(yī)尚武,醫(yī)著宏富,是溫補(bǔ)派的宗師。
由于他擅于溫補(bǔ),在長期的醫(yī)療實踐中,對熟地的藥性和功用具有全面、深刻的認(rèn)識和理解,通曉熟地的配伍應(yīng)用,因而對治療某一類疾病具有獨到之處,形成自己獨特的醫(yī)療風(fēng)格。能善用、巧用、妙用熟地于溫補(bǔ)之劑中,故被人稱之為“張熟地”。
張景岳不僅善用熟地,而且還用熟地解救難民,公元1596年秋,張景岳眼見朝廷昏庸,華夷之間骨肉相殘,決然棄戎從醫(yī),歸途沿路,采藥救民。一日,他路過柳莊,聞村前哀聲連天,得知村中青壯年被征從戎,老幼婦孺饑寒交迫,無奈以土茯苓為食,結(jié)果寒傷脾胃,腹脹便秘,慘死無數(shù)。張景岳急忙下馬,將隨身所帶熟地分給眾饑民充饑,并勸恤村民到山野掘采生地,蒸曬成熟地代食,既解饑餓,又能養(yǎng)血潤腸。當(dāng)張辭別鄉(xiāng)親父老時,村民們依依相送,由于村民只知其性,未悉其名,因念其以熟地救命之恩,故紛紛夾道奮呼之張熟地。
摘自:上海中醫(yī)藥報文/李子云
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明代著名醫(yī)學(xué)家張景岳,他學(xué)識淵博,精醫(yī)尚武,醫(yī)著宏富,是溫補(bǔ)派的宗師。
由于他擅于溫補(bǔ),在長期的醫(yī)療實踐中,對熟地的藥性和功用具有全面、深刻的認(rèn)識和理解,通曉熟地的配伍應(yīng)用,因而對治療某一類疾病具有獨到之處,形成自己獨特的醫(yī)療風(fēng)格。能善用、巧用、妙用熟地于溫補(bǔ)之劑中,故被人稱之為“張熟地”。
張景岳不僅善用熟地,而且還用熟地解救難民,公元1596年秋,張景岳眼見朝廷昏庸,華夷之間骨肉相殘,決然棄戎從醫(yī),歸途沿路,采藥救民。一日,他路過柳莊,聞村前哀聲連天,得知村中青壯年被征從戎,老幼婦孺饑寒交迫,無奈以土茯苓為食,結(jié)果寒傷脾胃,腹脹便秘,慘死無數(shù)。張景岳急忙下馬,將隨身所帶熟地分給眾饑民充饑,并勸恤村民到山野掘采生地,蒸曬成熟地代食,既解饑餓,又能養(yǎng)血潤腸。當(dāng)張辭別鄉(xiāng)親父老時,村民們依依相送,由于村民只知其性,未悉其名,因念其以熟地救命之恩,故紛紛夾道奮呼之張熟地。
摘自:上海中醫(yī)藥報文/李子云