中醫(yī)古籍
  • 評(píng)書(shū):傳播中醫(yī)藥文化的有效形式

    單守慶 中國(guó)藥膳研究會(huì)

    12月5日,在中國(guó)藥文化研究會(huì)專家委員會(huì)座談會(huì)上,筆者結(jié)識(shí)一位新朋友,名片正面寫(xiě)著“杏林說(shuō)書(shū)第一人”,背面寫(xiě)著“講述杏林故事,傳播中醫(yī)藥文化”。收下這張與眾不同的名片,頓生一種感覺(jué):評(píng)書(shū)是傳播中醫(yī)藥文化的有效形式。

    當(dāng)前文化市場(chǎng)的需求越來(lái)越多元化,流傳千年的評(píng)書(shū)藝術(shù)如何以嶄新的形式走向市場(chǎng),講中醫(yī)藥故事是一個(gè)很好的選擇,也是一個(gè)創(chuàng)新之舉。在傳統(tǒng)評(píng)書(shū)中,有《三國(guó)演義》為代表的“長(zhǎng)槍袍帶書(shū)”、《包公案》為代表的“短打公案書(shū)”、《西游記》為代表的“神怪書(shū)”、《聊齋》為代表的“狐鬼書(shū)”。而今以《神醫(yī)華佗》為代表的“杏林故事”,則可稱為“中醫(yī)藥科普書(shū)”。

    中醫(yī)藥本身就是一本故事書(shū),為人們所津津樂(lè)道。特別是在當(dāng)下,中醫(yī)“治未病”的先進(jìn)性和超前意識(shí),更加深入人心,注重未病先防、既病防變、瘥后防復(fù)。中醫(yī)藥已深入到保健、養(yǎng)生、美容等大眾生活之中,也成為白領(lǐng)和名貴們的健康時(shí)尚。藥丸、藥湯、藥膳、藥酒、藥油、藥浴……不同人等,各取所需。

    在得益于中醫(yī)藥產(chǎn)品和服務(wù),離不開(kāi)包括各種知識(shí)在內(nèi)的中醫(yī)藥文化。這種文化的傳播形式,也需要與時(shí)俱進(jìn),靈活多樣。比如,走“科學(xué)的娛樂(lè)化,娛樂(lè)的科學(xué)化”之路,從而拉近普通人與科學(xué)之間的距離。當(dāng)前正大紅大紫的美劇《生活大爆炸》,便是這方面的成功之作。

    入選美國(guó)電影協(xié)會(huì)2009年“十大美劇”的《生活大爆炸》,是一部與物理科學(xué)有關(guān)的電視劇,也成了收視第一的喜劇。這部電視劇特聘美國(guó)加州大學(xué)物理和天文學(xué)教授大衛(wèi)·薩爾茲保為“科學(xué)顧問(wèn)”。他的“科學(xué)顧問(wèn)”工作是這樣的:“這個(gè)電視劇的每一集錄制前一個(gè)月,編劇會(huì)提前給我劇本。他們有時(shí)會(huì)在劇本上留下‘需要填入科學(xué)’的空白處,讓我填空。有的時(shí)候,編劇們會(huì)自己填入科學(xué)內(nèi)容。我只需要看一下,檢查一下是否有科學(xué)內(nèi)容需要修改就可以了。我的工作就是讓物理學(xué)家們找不到任何破綻。”

    在《生活大爆炸》的片場(chǎng),有一把專門(mén)為“科學(xué)顧問(wèn)”配置的導(dǎo)演椅,上面寫(xiě)著大衛(wèi)·薩爾茲保的名字。對(duì)此,大衛(wèi)·薩爾茲保說(shuō):“這讓我驚喜萬(wàn)分!我愛(ài)我的導(dǎo)演椅!錄制現(xiàn)場(chǎng)我能去就去,進(jìn)行一些最后的修改?!?/p>

    據(jù)報(bào)道,美國(guó)科學(xué)院公共服務(wù)處下設(shè)一個(gè)科學(xué)與娛樂(lè)辦公室,專門(mén)為科學(xué)家和電影、電視制片人的合作搭橋。這樣一來(lái),正在美國(guó)各大頻道熱播的許多電視劇都有科學(xué)元素:《CSI》中的生物技術(shù),《怪醫(yī)豪斯》引發(fā)的醫(yī)學(xué)片浪潮,《別對(duì)我撒謊》中的心理學(xué),《致命毒師》中的化學(xué),《數(shù)字追兇》中的數(shù)學(xué)……

    也許是筆者看電視劇不多的緣故,目前尚未發(fā)現(xiàn)國(guó)產(chǎn)電視劇有“科學(xué)顧問(wèn)”這一稱謂。然而,“杏林說(shuō)書(shū)第一人”的出現(xiàn),卻為中醫(yī)藥科普宣傳發(fā)出了一個(gè)積極的信號(hào):把中醫(yī)藥知識(shí)與人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的評(píng)書(shū)形式嫁接起來(lái),以評(píng)書(shū)的形式,用通俗易懂的語(yǔ)言講述中醫(yī)藥故事,普及中醫(yī)藥知識(shí),弘揚(yáng)中醫(yī)藥文化。

    評(píng)書(shū)的表演形式,通常是一人坐在桌子后面,以折扇和醒木為道具,身著傳統(tǒng)長(zhǎng)衫,說(shuō)演講評(píng)故事。評(píng)書(shū)藝人既是演員又是作者,他們的表演過(guò)程,往往就是精心構(gòu)思和不斷創(chuàng)作的過(guò)程。為了吸引聽(tīng)眾,把制造懸念、使用“關(guān)子”和“扣子”作為根本的結(jié)構(gòu)手法,從而使其表演妙趣橫生,環(huán)環(huán)相扣,引人入勝。要做到這些很不容易,評(píng)書(shū)藝人必須具備多方面的素養(yǎng),就像《西江月》詞所說(shuō)的那樣:“世間生意甚多,惟有說(shuō)書(shū)難習(xí)。評(píng)敘說(shuō)表非容易,千言萬(wàn)語(yǔ)須記。一要聲音洪亮,二要頓挫遲疾。裝文裝武我自己,好似一臺(tái)大戲?!?/p>

    據(jù)介紹,“杏林說(shuō)書(shū)第一人”說(shuō)演的主要內(nèi)容,有長(zhǎng)篇杏林故事《神醫(yī)華佗》、系列杏林故事《御醫(yī)傳奇》,也有適于晚會(huì)組臺(tái)演出的360集短篇杏林故事。

    因?yàn)樽剷?huì)簡(jiǎn)短而忙碌,我們相約“且聽(tīng)下回分解”。12月22日,筆者手機(jī)顯示“杏林說(shuō)書(shū)第一人”的名字——于鴻。他興奮地說(shuō):“我剛從中國(guó)國(guó)際廣播電臺(tái)的錄音棚出來(lái),為評(píng)書(shū)《神醫(yī)華佗》錄音。接下來(lái),在中醫(yī)藥聲音傳向世界的過(guò)程中,還將有說(shuō)書(shū)人與聽(tīng)眾互動(dòng)的環(huán)節(jié)……”

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