《普濟(jì)方》 九道脈主治

一。長(zhǎng)者陽(yáng)也。潔古云∶長(zhǎng)法干。此陽(yáng)明脈。故尺寸俱長(zhǎng)。身熱目痛鼻干不得臥。當(dāng)汗。

陽(yáng)長(zhǎng)脈迢迢度三關(guān)。指下時(shí)來(lái)又卻還。陽(yáng)毒在臟三焦熱。徐徐發(fā)汗始能安。

云岐曰∶陽(yáng)毒在臟。何由言發(fā)汗。非在五臟之本。陽(yáng)毒之氣在五臟之標(biāo)。何為五臟之本。

肝為在標(biāo)之深遠(yuǎn)也。急則邪不能出。發(fā)之以升麻湯。發(fā)在陽(yáng)明標(biāo)。一法加羌活麻黃。中治法以地骨皮散。治渾身壯熱。

地骨皮茯苓（各半兩）柴胡黃芩生地黃知母（一兩）石膏（二兩）如汗已多。加知母。咀。入生姜煎。徐徐發(fā)者。汗之緩也。

二。短者陰也。主四肢惡寒。腹中生氣。宿食不消。短法坤。腹中有宿食當(dāng)下之。短主陰成短脈陰中有伏陽(yáng)。氣壅三焦不得昌。臟中宿食生寒氣。大瀉通腸必得康。

宿食生寒氣。何由通暢。謂陰中伏陽(yáng)故也。使三焦之氣宣行于上下。故用巴豆動(dòng)藥也。

外藥三。虛者陰也。主少力多驚。心中恍惚。小兒驚風(fēng)。虛怯離。虛脈者離火也。中虛之象。

心恍惚心中多悸驚。三關(guān)定息脈難成。血虛臟腑生煩熱。補(bǔ)益三焦便得寧。

恍惚者。陽(yáng)主動(dòng)之貌。脈難成。往來(lái)之象。煩熱者。血虛也。欲令氣血實(shí)。故補(bǔ)益三焦命門(mén)柴胡（去苗）黃芩（各一兩）地骨皮人參知母半夏（制）茯苓（各一兩）炙甘草（三湯治之。

四。促者陽(yáng)也。促脈象坎。主中盛滿之象。遇坎而退。則是脈八九至并寸口。漸漸退則活。

促脈前來(lái)已出關(guān)。常居寸口血成斑。忽然漸退人生也。若要痊除命在天。

升多而不降。前曲后居如操帶鉤。曰死。漸退者。以陽(yáng)得陰則解。如散絲者、獨(dú)陽(yáng)脫陰。

知五。結(jié)者陰也。主四肢氣悶。連痛。時(shí)來(lái)結(jié)脈。象兌金。動(dòng)而有止曰結(jié)。應(yīng)腹中之右旁。

故積氣生于脾臟旁。大腸疼痛陣難當(dāng)。漸宜稍瀉三焦火。莫謾多方立紀(jì)綱。

生氣。是三焦之氣。旺于脾臟旁。脾受濕而反熱。傳至大腸。故發(fā)疼痛。乃大腸金受三焦火六。代者陰也。主形容羸瘦?？诓荒苎浴２灰虿≠?。脈有止曰代。代真死脈也。若暴損氣人參白茯苓熟生黃甘草（炙）地骨皮（各半兩）黃白芍藥桔梗天門(mén)冬半夏食前服。

代脈時(shí)時(shí)動(dòng)若浮。再而復(fù)起似還無(wú)。三元正氣隨風(fēng)去?；昶勤ぺず嗡?。

浮甚陽(yáng)太過(guò)。沉甚陰太過(guò)。浮甚八至九至死在外。沉甚一至二至死在內(nèi)。脾脈居中土之象。

七。牢者陰也。牢脈象震。其脈不來(lái)不往曰牢。其性緊而急。前后水火相乘之象。水能克火脈入皮膚辨息難。時(shí)時(shí)氣促在胸前。只言水火相刑克。欲要痊除更問(wèn)天。

牢者木也。前后有水火相乘之象。以牢為陰。助水克火。故云命在天。又云。水火并于胸。

八。動(dòng)者陰也。主四體虛。崩中血痢。動(dòng)脈象艮山也。不來(lái)不往曰動(dòng)。山止之貌。動(dòng)而不移動(dòng)脈根源氣主陰。三關(guān)指下礙沉沉。血山一倒經(jīng)年月。志士名醫(yī)只可尋。

以衛(wèi)為葉。榮為根。血去則根亡而葉凋。此脈寸有尺無(wú)。絕無(wú)根葉。此尺脈第三同斷病也。

當(dāng)歸白芍藥地黃（熟用）白術(shù)（各一兩）人參干姜（炮）茯苓桂（各半兩）上咀九。細(xì)者陰也。主腰酸髓冷。乏力折精。腎無(wú)所養(yǎng)。陽(yáng)不榮于下。陰不榮于上。陰陽(yáng)不能相乏力無(wú)精脛里酸。形容憔悴發(fā)毛干。如逢冬季經(jīng)霜月。不療其必自痊。

細(xì)脈象巽風(fēng)也。為木。風(fēng)主發(fā)。陽(yáng)氣內(nèi)不潤(rùn)于皮毛。致毛發(fā)干。至秋則失。秋時(shí)氣平。

故不解肌葛根黃芩（各一兩）麻黃（去節(jié)半兩）赤芍藥（四錢）上咀。一兩。生姜七片。水二盞之。