查古籍
凡伏氣溫熱,皆是伏火,雖其初感受之氣有傷寒、傷暑之不同,而潛伏既久,蘊釀蒸變,超時而發(fā),無一不同歸火化。中醫(yī)所謂伏火癥,即西醫(yī)所謂內炎癥也。王秉衡曰∶風寒暑濕,悉能化火,血氣郁蒸,無不生火,所以人之火癥獨多焉。朱心農曰∶東南方天氣多熱,地氣多濕,最多濕溫、濕熱之癥,正傷寒癥極少,即云冬月多正傷寒癥,亦不盡然。歷癥以來,恒見大江以南,每逢冬令太溫,一遇感冒,表分雖有外寒,內則竟多伏火,悉以伏火治之,絲毫不爽。故魏柳州曰∶壯火為萬病之賊。嘉約翰曰∶炎癥為百病之源。
中醫(yī)西醫(yī),其揆一也。雖然,同一伏火,而濕火與燥火,判然不同。以治燥火之法治濕火,則濕愈遏,而熱愈伏;勢必為痞滿,為嘔呃,為形寒熱不揚,為腸鳴泄瀉,甚則蒙閉清竅、譫語神昏、自汗肢厥,或口噤不語,或手足拘攣。以治濕火之法治燥火,則以燥濟燥,猶撥火使揚,勢必為灼熱、為消渴、為熱盛昏狂、為風動痙厥,甚則鼻煽音啞,舌卷囊縮,陰竭陽越,內閉外脫。是以對癥發(fā)藥,必據濕火、燥火之現癥為憑,分際自清,誤治自少。
清 黃元御 著
黃元御醫(yī)書總目錄
《素問懸解》《靈樞懸解》《難經懸解》《傷寒懸解》《金匱懸解》《傷寒說意》
《四圣心源》《素靈微蘊》《四圣懸樞》《長沙藥解》《玉楸藥解》
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凡伏氣溫熱,皆是伏火,雖其初感受之氣有傷寒、傷暑之不同,而潛伏既久,蘊釀蒸變,超時而發(fā),無一不同歸火化。中醫(yī)所謂伏火癥,即西醫(yī)所謂內炎癥也。王秉衡曰∶風寒暑濕,悉能化火,血氣郁蒸,無不生火,所以人之火癥獨多焉。朱心農曰∶東南方天氣多熱,地氣多濕,最多濕溫、濕熱之癥,正傷寒癥極少,即云冬月多正傷寒癥,亦不盡然。歷癥以來,恒見大江以南,每逢冬令太溫,一遇感冒,表分雖有外寒,內則竟多伏火,悉以伏火治之,絲毫不爽。故魏柳州曰∶壯火為萬病之賊。嘉約翰曰∶炎癥為百病之源。
中醫(yī)西醫(yī),其揆一也。雖然,同一伏火,而濕火與燥火,判然不同。以治燥火之法治濕火,則濕愈遏,而熱愈伏;勢必為痞滿,為嘔呃,為形寒熱不揚,為腸鳴泄瀉,甚則蒙閉清竅、譫語神昏、自汗肢厥,或口噤不語,或手足拘攣。以治濕火之法治燥火,則以燥濟燥,猶撥火使揚,勢必為灼熱、為消渴、為熱盛昏狂、為風動痙厥,甚則鼻煽音啞,舌卷囊縮,陰竭陽越,內閉外脫。是以對癥發(fā)藥,必據濕火、燥火之現癥為憑,分際自清,誤治自少。