查古籍
凡內(nèi)傷之人,多半咳嗽,由清陽不升,濁陰不降,閉塞清道而成,只宜辛甘化陽之品,蕩去陰邪,清升濁降,咳嗽自己。昧者不識(shí),稱為陳寒入脫,純用一派搜寒宣散之品,每每釀成脫證。不知病既內(nèi)傷,正虛無疑,而更用此宣散,則一線之正氣,又為大傷,豈能久延時(shí)刻,而不脫絕者乎。
凡內(nèi)傷之人,多半胸滿不食,痰多。由中宮氣衰,轉(zhuǎn)輸失職,陰邪痰水堵塞胸中,只宜溫中醒脾助正,胸滿、痰水自去也。昧者不察,多用一派推蕩破滯之品,每每釀成腹脹不治之病,不可不知。
凡內(nèi)傷之人,多有身熱而卻不疼,雖然內(nèi)熱,而口不渴。如此等病情,近似外感,近似火癥,只宜回陽收納。收納則陽不外越,而身熱自己。陽回則鎮(zhèn)納陰邪,而陰潮不作。諸書稱內(nèi)熱由陰虛,不知陽衰而陰鬼立出,即晝夜亦可知也。昧者不識(shí),一見發(fā)熱,稱為外感,便以發(fā)散投之必危;一見內(nèi)熱,稱為陰虛,滋陰降火必殆。
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凡內(nèi)傷之人,多半咳嗽,由清陽不升,濁陰不降,閉塞清道而成,只宜辛甘化陽之品,蕩去陰邪,清升濁降,咳嗽自己。昧者不識(shí),稱為陳寒入脫,純用一派搜寒宣散之品,每每釀成脫證。不知病既內(nèi)傷,正虛無疑,而更用此宣散,則一線之正氣,又為大傷,豈能久延時(shí)刻,而不脫絕者乎。
凡內(nèi)傷之人,多半胸滿不食,痰多。由中宮氣衰,轉(zhuǎn)輸失職,陰邪痰水堵塞胸中,只宜溫中醒脾助正,胸滿、痰水自去也。昧者不察,多用一派推蕩破滯之品,每每釀成腹脹不治之病,不可不知。
凡內(nèi)傷之人,多有身熱而卻不疼,雖然內(nèi)熱,而口不渴。如此等病情,近似外感,近似火癥,只宜回陽收納。收納則陽不外越,而身熱自己。陽回則鎮(zhèn)納陰邪,而陰潮不作。諸書稱內(nèi)熱由陰虛,不知陽衰而陰鬼立出,即晝夜亦可知也。昧者不識(shí),一見發(fā)熱,稱為外感,便以發(fā)散投之必危;一見內(nèi)熱,稱為陰虛,滋陰降火必殆。