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釋?xiě)阉嘏c顏真卿論草書(shū)
論用筆十法
驚夢(mèng)啼 序
作者:
《驚夢(mèng)啼》天花主人
吾觀宇宙間,凡可以游目騁懷,足以助予情之高寄者,豈特博觀游藝,為士人所留意哉?則有若山川之繡錯(cuò)也,風(fēng)物之變遷也,草木禽魚(yú)之散列也,無(wú)不可以寄吾情而適吾志。推之藝苑,莫不皆然。則有若晉人之清談也,唐宋名家之雜說(shuō)也,野史稗編之競(jìng)秀而爭(zhēng)奇也,其所以寄吾情而適吾志,豈少也哉?大約騷人逸士,有所蘊(yùn)蓄于中,則觸而寓之于言。其言也或則見(jiàn)之于詩(shī),或則鳴之于賦,或則形之于褒譏人物,并較長(zhǎng)論短之閑,亦以觀世俗之爭(zhēng)趨,出吾所見(jiàn)之獨(dú)是耳。
“驚夢(mèng)啼”一說(shuō),其名久已膾炙吳門。乙卯秋,其集始成,因?qū)儆酁樾颉S^其藻思洋溢,意致離奇,曲折回旋,縱橫體宕,真足媲晉世之清談,唐宋名家之雜說(shuō)也。安在野史稗編,不足助予情之高寄,以供賞于無(wú)窮哉!世有識(shí)者,亦惟體玩其詞,而細(xì)繹其義,勿以其細(xì)響而忽之,則益矣。
竹溪嘯隱題于白堤之草堂
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“驚夢(mèng)啼”一說(shuō),其名久已膾炙吳門。乙卯秋,其集始成,因?qū)儆酁樾颉S^其藻思洋溢,意致離奇,曲折回旋,縱橫體宕,真足媲晉世之清談,唐宋名家之雜說(shuō)也。安在野史稗編,不足助予情之高寄,以供賞于無(wú)窮哉!世有識(shí)者,亦惟體玩其詞,而細(xì)繹其義,勿以其細(xì)響而忽之,則益矣。
竹溪嘯隱題于白堤之草堂