國(guó)學(xué)古籍
  • 坐花志果 上卷 四二、牛頭人

    作者: 《坐花志果》汪道鼎
      前生殺孽今生追 孽鏡照時(shí)識(shí)禍胎

      幸得中途從釋子 重修懺悔轉(zhuǎn)輪回

      浙東王生〖浙東,即紹興?!剑喝战加?,遇老于田間〖,音孛,母牛也。〗。舉角相觸,生趨而過(guò),牛反身欲追,為牧者掣其人而止,猶矯首頓足,目瞠然相視也〖瞠,音撐,去聲。瞠然,直視貌?!??! ∈窍ν跎鷫?mèng)為皂衣隸拘去〖皂,黑色?!?。至一官署,與多人對(duì)簿〖(史記李廣傳)大將軍使長(zhǎng)史,急責(zé)廣之幕府對(duì)簿。(按)對(duì)簿,對(duì)責(zé)之謂?!?,或男或婦,皆牛首而人身,咸稱(chēng)謂王生所害。上坐者戴珊瑚冠,朝服掛珠,如中丞儀服。訊生何以殺此多牛?生自陳祖父以來(lái),家承儒業(yè),戒食牛犬肉,已歷三世,何由殺牛。上坐者命綠衣吏持一鏡,引生自照,恍悟前世本屠者,器利而技精,常一日解十余牛。至中年深悔執(zhí)業(yè)之非,懼遭孽報(bào),因削發(fā)入天臺(tái)山為僧。戒律精嚴(yán),八十余端坐而化。以宿孽故,不能生忉利天〖忉,音刀。(法苑珠林)三十三天,總名忉利天?!?br>
      生既悟往因,俯首自認(rèn)。上座者謂之曰:“爾既從釋子輪回〖釋子,和尚之稱(chēng)。轉(zhuǎn)生曰輪回?!?,今世尚通知內(nèi)典否〖佛經(jīng)曰內(nèi)典?!??”王對(duì)曰:“十二歲時(shí),曾為父母書(shū)金剛經(jīng)七卷,以資祖父母冥福。自后每逢朔望,必誦是經(jīng)三周,雖場(chǎng)屋舟車(chē)不少輟〖輟,音綽,止也?!健!鄙献哽V顏曰〖霽,音祭,注詳胡封翁篇。〗:“爾誠(chéng)如是,則事易為矣!”因?yàn)楸娕n^人曰:“王生已放屠刀,誠(chéng)修佛果。徒因殺孽未凈,復(fù)墮輪回。今欲責(zé)令為爾等懺悔,復(fù)生人道,何如?”眾皆允服。生請(qǐng)合家茹素四十九日,奉金剛經(jīng)五百卷,以祈訟者往生凈土。上座者以喻眾,眾皆感激歡躍,愿釋往冤。上座復(fù)命皂衣隸送之歸。

      及門(mén)而醒,誦經(jīng)如約,又書(shū)金字經(jīng)十卷,分送各廟供奉。事竣,復(fù)夢(mèng)諸男婦來(lái)謝曰:“仗君經(jīng)力,皆得脫生畜道,轉(zhuǎn)生富貴家矣!”咸歡喜羅拜而去。