國(guó)學(xué)古籍
  • 西征隨筆 卷五

    作者: 《西征隨筆》汪景祺
    ○宿遷徐用錫

    徐用錫,字壇長(zhǎng),己丑成進(jìn)士。其人妄而險(xiǎn),自謂通人,不可一世,常為人言,吾鄉(xiāng)自項(xiàng)羽后至我一人而已。選館后,掃安溪相國(guó)之門(mén),社鼠城狐無(wú)所不至。乙未,分校禮闈,恃安溪之勢(shì),一手握定,四總裁咸怡聲屏息聽(tīng)其所為。榜發(fā),士論大嘩,安溪亦不能安其位。臺(tái)臣董之燧劾其苞苴關(guān)節(jié),安溪力救之,董之白簡(jiǎn),雖非至公,然所言不可以人廢也,先帝以臺(tái)臣徇私,發(fā)還原疏。繼而徐用錫、儲(chǔ)在文等敗缺大露,先帝面詰安溪,安溪引咎,徐儲(chǔ)諸人皆削職去。安溪因以不振。李少司馬奉粵西巡撫之命,李遂登徐用錫于薦剡,且云:“向者臺(tái)臣董之燧聽(tīng)門(mén)生之言,妄行參奏,先帝以原疏發(fā)還,后徐用錫罷歸,雅非先帝意,臣請(qǐng)帶至廣西,令其于書(shū)院教授生徒,遇要緊府道缺題補(bǔ)?!逼溲灶H失體,五月十六日至藩署,胡方伯出示邸抄,見(jiàn)上諭,謂李紱薦徐用錫,朕不知其為何人,遂令調(diào)來(lái)引見(jiàn),近者訪(fǎng)聞,徐用錫外直內(nèi)詐,奸險(xiǎn)小人,李光地亦為所愚,圣祖詰責(zé)李光地,具疏認(rèn)過(guò)。徐用錫革職出京,都中士夫皆仰頌圣祖之神明。此人為官尚不可,況作師長(zhǎng)耶,勒令回籍,并令有司嚴(yán)加看管,不許其出門(mén)生事,與胡方伯抵掌稱(chēng)快,且皇上知人則哲,近古所未有也。李以徐薦引得入安溪之幕,今徐失意潦倒,李尚以舊日因緣為之援手,雖朝廷名器,非報(bào)德之物,然尚有古人風(fēng)。以此責(zé)李,則交道幾于息矣。五月十六日。○熊文端明史

    康熙十八年,開(kāi)館修明史,京官自郎中以上,外官自監(jiān)司以上,皆得舉所知,不論已仕未仕者,約薦舉數(shù)百人,召試體仁閣下。欽命題二,一則《璣玉衡賦》,一則《省耕詩(shī)》二十韻。上親定其高下,得五十人,謂之博學(xué)鴻儒。直隸則大興張烈,字武承,宛平米漢雯,字紫來(lái),任丘龐塏,字雪崖,獲鹿崔如岳,字雪峰,東明袁佑,字杜少;江南則上元倪燦,字暗公,望江龍燮,字石樓,宣城施閏章,字愚山,宣城高詠,字遺山,長(zhǎng)洲汪琬,字苕文,長(zhǎng)洲尤侗,字展成,長(zhǎng)洲范必英,字秋濤,長(zhǎng)洲馮勖,字方寅,吳縣錢(qián)中諧,字庸亭,吳江潘耒,字稼堂,吳江徐钅九,字電發(fā),太倉(cāng)黃與堅(jiān),字廷表,常熟周慶曾,字燕修,華亭王頊齡,字瑁湖,華亭吳元龍,字臥山,上海錢(qián)金甫,字越江,武進(jìn)周清源,字蓉湖,無(wú)錫秦松齡,字留仙,無(wú)錫嚴(yán)繩孫,字蓀友,宜興陳維崧,字其年,江陰曹禾,字頌嘉,宜城邱象隨,字季貞,山陽(yáng)李鎧,字公凱,山陽(yáng)張鴻烈,字毅文,休寧汪楫,字舟次,寶應(yīng)喬萊,字石林;浙江則錢(qián)塘先少司農(nóng),仁和邵遠(yuǎn)平,字戒三,仁和沈筠,字晴巖,仁和吳任臣,字托園,海寧沈珩,字耿巖,秀水朱彝尊,字錫鬯,秀水徐嘉炎,字勝力,海鹽彭孫,字羨門(mén),平湖陸,字義山,鄞縣陳鴻績(jī),字子遜,蕭山毛奇齡,字大可,遂安方象瑛,字渭仁,遂安毛升芳,字乳雪;江西則臨川李來(lái)泰,字石臺(tái),清江黎騫,字瀟云;山東則諸城李澄中,字渭清;河南則睢州湯斌,字荊峴;陜西則富平李因篤,字子德,四川則東鄉(xiāng)曹宜溥,字鳳岡。分修明史,其有書(shū)之無(wú)可考者,如天啟年間實(shí)錄,涿州馮相國(guó)銓取而燒之,后以重價(jià)購(gòu)天啟七年中邸報(bào),其中略有關(guān)涉時(shí)貴人者,又無(wú)完紙。昆山徐相國(guó)元文,見(jiàn)邸報(bào)有七箱,喜曰:“天啟一朝之事備于此矣?!奔榷錃埲保瑖@曰:“是亦可謂之報(bào)乎?”先公笑曰:“所謂雖則七襄(箱),不成報(bào)章也。”無(wú)不大ㄉ。其中有事之不足信者,如建文殉社稷自焚死,而野史謂其遜國(guó)。吳江史仲彬本糧長(zhǎng)也,而偽造《致身錄》一編,則妄加之以官,亻替與之以謚,朱彝尊指為必?zé)o之事,考訂甚詳。徐嘉炎起而力爭(zhēng)之云,即未必有之,亦當(dāng)存此說(shuō)于天地間,諸如此類(lèi),聚訟紛紛,為總裁者又無(wú)卓見(jiàn),第以紀(jì)、傳、表、志令諸公鬮分之,以此人自為說(shuō)合,觀(guān)之有事跡相戾者,有年月未合者,有是非不同者,有姓名互異者,其書(shū)雖成,先帝頗以為疑,而未刊布也,命熊相國(guó)賜履重為編定之。熊攜歸江寧,自比于涑水之開(kāi)局,然任意以為曲直,又延致目不識(shí)一丁字者,妄加刪補(bǔ),性復(fù)嗜利,故明臣子孫,有以兼金饋者,則加其祖父之官,增以易名之典,其有與相國(guó)者不協(xié),則于其先世之官階降黜之,事跡詆毀之,真魏收之穢史矣。且謂明亡于萬(wàn)歷年,太祖龍飛而明社遂屋,萬(wàn)歷中年以后,皆刪之。《明史》至萬(wàn)歷而止,一時(shí)為之不平。相國(guó)聞之,遂以詞臣所修《明史》付之烈焰,書(shū)上,不當(dāng)先帝意,留中不發(fā),相國(guó)窘甚。時(shí)先公方承先帝殊眷,相國(guó)夜至先公邸舍,云上疑所編《明史》未善,廷臣為至尊倚畀,無(wú)出公右者,將來(lái)上必以《明史》為問(wèn),幸曲為揄?yè)P(yáng)。先公曰:“不可,未見(jiàn)全書(shū)而極口贊美,是欺君也,上以此為問(wèn),惟以‘未見(jiàn)全書(shū),不知其詳’對(duì)。”相國(guó)曰:“上若以全書(shū)發(fā)出,公將如何?”先公曰:“若發(fā)示全書(shū),亦不敢承旨?!毕鄧?guó)曰:“何以復(fù)旨?”先公曰:“卷帙浩繁,某年己六十矣,一人之精力有限,現(xiàn)有《佩文韻府》《詠物唐詩(shī)》《廣群芳譜》諸書(shū),非旦夕可了。若發(fā)《明史》,??北?cái)?shù)年之久方得卒業(yè),垂老健忘,不能記憶,倘分授他人,始終不能貫穿,此某之確見(jiàn)也。上問(wèn)亦以此為對(duì)?!毕鄧?guó)長(zhǎng)跪廳事曰:“上方向用,望一言為助。”先公大驚,跪掖之起,相國(guó)哀懇曰:“公必允我而后起?!毕裙唬骸拔匆?jiàn)書(shū)而遽稱(chēng)甚佳,是欺皇上也。此時(shí)佯諾,而廷對(duì)背之,是欺相公也?!毕鄧?guó)曰:“公但云得之傳聞,皆以熊某所修《明史》為是足矣?!毕裙唬骸皞髀勚裕M可以對(duì)君父,且聞相公假手于人,不協(xié)輿論,某遵相公臺(tái)指,不畏萬(wàn)代罵名耶。”相國(guó)汗流覆面而去,恨甚,所以害先公者不一而足。先帝異日果以《明史》為問(wèn),先公即以前說(shuō)對(duì)。相國(guó)一日奏之先帝曰:“汪某無(wú)經(jīng)濟(jì)而自謂經(jīng)濟(jì),非道學(xué)而妄托道學(xué)?!眴韬簦∪缯曼?、蔡京,如韓胄、史彌遠(yuǎn)于忤己者,借道學(xué)為一網(wǎng)打盡之計(jì),若相國(guó)則又自附于道學(xué)以濟(jì)其惡者,此實(shí)權(quán)奸之變調(diào)也。五月十六日,與胡方伯言及《明史》而記之。

    ○張祖澤深之獄 祖澤深,字仁淵,奉天人,以吏部漢軍主事,歷官蘇、松、常鎮(zhèn)糧道,下荊南道。其為人狡惡橫暴,官跡所歷竭澤而漁,而頗善相人。在京時(shí),至報(bào)國(guó)寺,吾鄉(xiāng)高文恪士奇,方流落京師,禿筆破硯坐報(bào)國(guó)寺廊下賣(mài)字糊口。祖澤深見(jiàn)之,訝曰:“相應(yīng)大貴。”高文恪泣曰:“一身潦倒,懼以饑寒死,安敢望大貴耶?”祖熟視良久曰:“于相法宜至宰相,即無(wú)宰相之位,亦有宰相之權(quán)?!标畾w,善視之。高文恪因執(zhí)弟子禮。大學(xué)士索額圖用事,某奴訪(fǎng)書(shū)算之人于祖,祖時(shí)將外任,即薦高至某奴家。某奴者索所信用人也,偶以通賄,為人所覺(jué),某奴窘甚,商之于人,咸勸其雖嚴(yán)刑不承,主亦無(wú)如之何也。高曰:“不然,主倚毗君如左右手,痛哭流涕,以負(fù)恩為言,必得免。若不承,恐先死于嚴(yán)刑,且嚴(yán)刑而承,寧有活理。”某奴然之,索盛怒詰責(zé),奴泣曰:“實(shí)有之。”因叩頭請(qǐng)死,索意解,叱之去。越數(shù)日,索思奴誠(chéng)負(fù)我,然他人必諱其事,奴竟承之,何也?問(wèn)之于奴,奴曰:“此門(mén)館高士奇教我也。”索立呼高入見(jiàn),且喜其字畫(huà)端楷,知人意指,留之幕中,高遂為權(quán)貴人客矣。居無(wú)何,先帝思得書(shū)生可以備顧問(wèn)者,索欲薦高而未決,祖偶入謁,即日:“此人于相,宜位極人臣?!蹦撑嘣唬骸案吣痴\(chéng)實(shí),必不負(fù)主,即前日教奴認(rèn)罪,可知其無(wú)欺矣?!备咚斓檬提♂?,不逾年,權(quán)傾天下。是時(shí)昆山徐尚書(shū)乾學(xué),為先帝所厚,祖復(fù)引高北面焉。高以泥涂入霄漢,感祖甚,思為之死。祖后為荊南監(jiān)司,與巡撫都御史張忤。一日張延總督某,飲酒半,屏左右密語(yǔ)。優(yōu)人皆出,惟旦兒某,以病臥戲箱中,不能起,同儕闔其蓋而去。督撫言劾祖荊南事,歷數(shù)其贓私款證,為旦兒所竊聽(tīng)。素與祖有余桃之愛(ài),奔告之。祖急遣人訐巡撫陰事,且囑徐與高為之地,徐與高先以上聞。越半月,巡撫疏始至,遂成撫道互訐之局。先帝命學(xué)士色某至楚審鞫,有兩罷之之議。色未歸,高奏曰:“色某得撫臣賂?!毕鹊鄹锷陈殻辉S入京城,充發(fā)烏喇。色在途聞之,驚墮馬,折其股,抵郭外,妻子皆逐出城同至烏喇去。高因奏應(yīng)遣親信大臣往審,其意在徐尚書(shū),而命下則直隸巡撫于成龍也,徐高大驚,計(jì)無(wú)足制于者。巡道胡獻(xiàn)征,于之所至親愛(ài)者。外舅大司寇胡公,時(shí)為中允,徐之門(mén)下士也,與巡道有昆弟之分。囑司寇公致巡道聞之直撫,巡道駭曰:“此君烏可干以私者?”且徐、高其平日所痛惡也,司寇公不敢明言其故,報(bào)曰:“已致之也。”于至京請(qǐng)圣訓(xùn),大學(xué)士明珠亦以祖托之,于不答。張、祖澤深皆貪吏之尤者,于至楚,二人皆擬重典,人以為快。徐與高無(wú)所發(fā)怒,則切齒于胡獻(xiàn)征,獻(xiàn)征升江蘇藩司,楚人洪之杰由鴻臚卿擢江蘇巡撫,徐尚書(shū)之私人也。徐授意于洪,必欲去胡。胡又紈挎,不甚整飭,晨謁巡撫,方入轅門(mén),遽發(fā)炮,胡出不意,幾仆地,責(zé)發(fā)炮者,撲之二十,即乘輿徑歸,洪大憤,百計(jì)厄之。胡遂告病去。色學(xué)士審后,祖系于獄,聞色有烏喇之命,嘩曰:“我何罪而入犴狴?”徑出獄,以項(xiàng)鎖乃國(guó)法不可去,遂鋃鐺纏頭,坐四人轎,鳴鑼呵殿,具威儀伍伯而出。通城之人,一時(shí)傳笑。后入西衙門(mén)豪興如故??備钅焦祛佅陋z,先公常令余入視,諸貴人皆不入監(jiān),寓板房中,祖所居與慕頗近,余以常至其處,則薰?fàn)t茗槐,陳名人書(shū)畫(huà),芙蕖、茉莉、蕙蘭充刃其中,香風(fēng)馥郁,狎客狡童,挾絲竹高歌快飲,陳叔寶全無(wú)心肝可以移贈(zèng)矣。戊寅年六七月間事,祖竟瘐死獄中,張徼幸得出,高受恩處頗多,后皆?xún)唇K隙末,惟于祖則始終以師禮事之,高是年解官,蓋亦為祖所累云。五月十七日。

    ○高文恪遺事

    高文恪之與索額圖固有德而無(wú)怨者也。索額圖死于宗人府,籍沒(méi)貲財(cái),全家受禍,皆高為之。索以椒房之親,且又世貴,待士大夫向不以禮,況高是其家奴狎友,其召之幕下也,頤指氣使,以奴視之,高方苦饑寒,得遇權(quán)相,拜跪惟謹(jǐn),殊以為榮。后高受知先帝,氵存歷顯官,而見(jiàn)索猶長(zhǎng)跪啟事,不令其坐,且家人尚稱(chēng)為高相公,索則直斥其名,有不如意處,則跪之于庭而丑詆之。高遂頓忘舊恩,而思事刂刃于其腹中。癸未年,高隨駕北上,時(shí)高巳叛索,而比明珠矣。往謁索于其家,索袒裸南向坐,高叩頭問(wèn)起居,索切齒大罵,辱及父母妻子,高免冠稽顙,不敢起,若崩厥角泥。滿(mǎn)額總兵曹曰瑋在京候補(bǔ),先帝命索飯食之。高見(jiàn)索時(shí),曹侍立簾外,思曰:“高知我見(jiàn)其情狀,必遷怒于我矣?!卞嵋矚w。索有門(mén)客曰江黃者,紹興人,索之委任十倍于高,高雖攬重權(quán),江視之蔑如也。其時(shí),儀同開(kāi)府于高稱(chēng)門(mén)生者,指不勝屈,而江僅以弟畜之,高不勝憤,遂欲殺江以除索,而江不免。江死之日,高已告歸,方渡江忽曰:“江且老至矣?!笨谥朽襞c人晤對(duì),而謝過(guò)者即目不見(jiàn)一物,抵平湖不數(shù)日死?;蛟唬髮W(xué)士明既與定計(jì)殺江以除索,然于高仇頗深,因餞而毒之,如俗之所謂慢藥者。高始也因索以得官,旋合明以?xún)A索,又合徐以?xún)A明,又合明王(鴻緒)以?xún)A徐。市井小人,出自糞土,致身軒冕,烏知所謂禮義廉恥者哉!又有所謂徐安士者,松江人,自比于張留侯、李鄴侯,葛衣芒履,滿(mǎn)口皆喪身滅族之言,果得奇禍。江多髯偉貌,以奇男子自居。所謂小有才適足以殺其軀者,徐委瑣齷齪,不類(lèi)人形,而惟利是圖,又江所羞與同傳者,徐居碧山堂,士大夫相見(jiàn)必稱(chēng)碧山先生,常開(kāi)筵召客,以得與者為榮。梁園小山未嘗不征歌命酒于碧山堂上也。江、徐橫時(shí),朝貴爭(zhēng)候其門(mén),有因之以取卿相者,如索、如明、如徐、如王、如高、如江、如徐,猿鶴沙蟲(chóng),君子與小人俱化。此時(shí)之墓木俱拱,數(shù)十年恩怨榮枯,不過(guò)留為后人話(huà)柄而已。嗚呼!五月十七日。

    ○西安吏治 吏治之壞莫甚于陜西,數(shù)十年來(lái),督撫藩臬皆以滿(mǎn)州人為之,目不知書(shū),凡案牘批答,第責(zé)之幕客,官方賢否,但委之堂官,雖判日亦假手于人,吏治民生,皆不過(guò)而問(wèn)焉,惟以刻剝聚斂,為恒舞酣歌之計(jì)而已。即如督臣吳赫獲罪,欽差大臣臨訊,有妓女為款,犯督臣與妓女同跪于庭,為千古笑談。不但失大體己也。上官既無(wú)善類(lèi),屬吏民以奉之,加征雜派,苛政日增。間有自好之士,不竭膏血為饋遺,即不能保其位,且有破家亡身者。三十年前,先帝念秦省災(zāi)荒,有發(fā)籽粒之事,自命清流如遂寧張鵬翮者,奉命至陜西,飽橐而歸,帑金皆為貪吏瓜分,而責(zé)災(zāi)黎償還,其衤固較旱魃尤烈。繼以西陲用兵,本省貢賦不足供軍需,協(xié)餉銜尾而至,每至即以數(shù)百十萬(wàn)計(jì),督撫以下又從而侵蝕之,州縣更以軍儲(chǔ)名派之里地,兵饑于外,民困于內(nèi),其不倒戈揭竿者幸耳??偠蕉鹾Hス?,年羹堯來(lái),深知其弊,于是布政按察監(jiān)司之不法者,皆劾去之。知府如西安之徐容,延安之孫川,鳳翔之甘某,同知如榆林之汪元仕,神木之周涌,靖邊之胡昌期,州縣如耀州之王文熙,州之張?jiān)漂?,長(zhǎng)安之陳昂,咸寧之賈懋實(shí),膚施之于永熹,石泉之賈懋,或以虧空,或以貪婪,皆以白簡(jiǎn)從事。西土之官,幾于盡易之矣。州縣火耗但許加二,皆解藩庫(kù)佐軍,興視州縣之大小,撥還銀若干兩為養(yǎng)廉之資,而耗羨加二,解藩庫(kù)外尚有贏(yíng)余,名曰積頭,州縣于上司概不饋遺差,足自給。兩年以來(lái),雨時(shí)若,雖西陲未罷戰(zhàn),而民不知兵,元?dú)鉃橹詮?fù)。猶有不肖州縣,如州之趙學(xué)泗,澄城之崔輔鼎,雒南之范理,甘泉之杜瑯,米脂之尚崇安,淳化之汪碧,皆參革之。制府在西寧,中丞范時(shí)捷坐鎮(zhèn)雅俗而已,胡方伯每于揭報(bào)時(shí),則咨嗟嘆息曰:“此人身家立碎矣?!奔榷唬骸胺段恼裕患铱藓稳缫宦房?,竟去之。嗚呼!上官既不誅求,瘡痍尚未盡起,為民父母者得免于饑寒,已屬非分,乃橫征苛派,公堂日事敲撲,編戶(hù)相率流亡,烏能怨大吏之參揭哉?”雖尚有漏網(wǎng)之魚(yú),然吞舟者鮮矣。全秦吏治頓改舊觀(guān),大僚與百姓呼吸可通,酷吏貪官幾至屏跡。制府洗刷數(shù)十年之陋習(xí),整頓數(shù)千里之封疆,風(fēng)雨以時(shí),婦子相保,可謂上不愧君父,中不愧屬吏,下不愧民生者矣。余今年過(guò)山西,吏治亦非昔比,然以逢迎為循卓,以刻薄為才能,耗羨盡歸藩庫(kù),而養(yǎng)廉之所給甚少,不能糊其口,又啟百姓告訐之門(mén),有司皆重足而立,莫保旦夕之命,如萬(wàn)泉令瞿某,常熟人,以私派擾民,聚數(shù)千人圍城,斬關(guān)而入,焚其公堂,瞿某與幕客家奴逾垣遁,惟留婦女于署,亂民至署,盡褫其里衣并繡鞋羅襪去之,寸絲不掛,張其四肢向外,縛于樹(shù)巔。手足皆寸寸縛之而散。次日,瞿令至署,始令吏人家奴升樹(shù)解縛。樹(shù)既高,門(mén)外行人聚觀(guān),有慨嘆者,有嘲笑者,有詬罵者。巡撫諾敏立拜疏劾去,下檄平陽(yáng)府,擒治亂民之為首者。太守董紳調(diào)守城參將兵及民壯二百人往捕治之,亂民開(kāi)堡門(mén)以火器弓刀傷之幾盡,太守自至其地,指天誓日,出印文如俗所謂伏辨者,亂民收其印文,出三人交太守,且約不得令之死,太守以三人歸,斃其一,其二人則薄責(zé)縱去。今調(diào)臨縣杜庭珠于萬(wàn)泉,余二月間在洪洞令孔傳忠衙齋,杜自萬(wàn)泉至太原,路經(jīng)洪洞,孔留之飯。杜嘉興人,肇余宗伯之子也,知余在署,請(qǐng)與相見(jiàn),留二日始去。深夜聚談,因道瞿令婦女受辱事,杜愀然曰:“某聞?wù){(diào)萬(wàn)泉,即遣家累南還,皆有難色,某告之曰:‘若輩亦欲以私處向外,赤身縛樹(shù)上耶?’”余謂瞿令以貪殘激變,宜罷官,但須少緩其期,斬之以謝百姓。若以此斥逐,刁風(fēng)不可長(zhǎng)也。亂民聚至數(shù)千人,城門(mén),天子之城門(mén)也,可毀乎?公堂,天子之公堂也,可燒乎?急擒首惡,肆之于市,以為亂民之戒。若拒捕傷人,雖舉堡屠之亦不為過(guò)。婦女何罪而辱之若是,其甚乎?陽(yáng)縣鹽引,民運(yùn)民銷(xiāo)者己久,西安太守金啟勛創(chuàng)官運(yùn)官銷(xiāo)之說(shuō),百姓以為不便,陽(yáng)令高佩奉行甚力,鄉(xiāng)紳范光宗為首,遣家人李德率眾人毀城而入,堂皇門(mén)闥皆破碎。胡方伯原不主官運(yùn)官銷(xiāo)之說(shuō),太守以民變聞,方伯曰:“我久知其不可,汝云有事皆在卑府身上,卑府可保無(wú)事,今竟如何?”金俯首而己,方伯遣三水令周文澤至陽(yáng),幾為百姓所擊,周至城隍廟,與陽(yáng)令皆以印文伏辨與民,聽(tīng)民運(yùn)民銷(xiāo),其事得解。胡欲揭高令之激變,余曰:“此何與知縣事?”高至今不知余為解紛也。圍城事近頗屢見(jiàn),有謂州縣不可為者,余曰:“民雖兇頑,然至聚眾為變,皆有司之自取。若減刑薄斂,休戚相關(guān),民安得變?即有不逞之徒,號(hào)召聚眾,眾亦不為聚也。”臨汾令宮懋言在縣時(shí),百姓碎門(mén)入,裸其眷屬,縛之于柱,跪?qū)m于堂上使觀(guān)焉,至有以手摩之問(wèn)宮曰:“此何物耶?”今宮己為平陽(yáng)通判,不知尚憶前事否?近聞山東火耗每?jī)杉影隋X(qián),民不聊生,河南亦然。齊豫二省連歲大旱,且蝗蝻為災(zāi),野無(wú)青草。余去年八月過(guò)山東,所親見(jiàn)者,江南、浙江,辛丑、壬寅、癸卯旱三年矣,今歲自故鄉(xiāng)至者,咸云久不得雨,大河無(wú)水,不甚通舟楫,而督撫無(wú)以上聞?wù)?,有司莫以告,徒切杞人之憂(yōu)而己。五月二十日。○榆林同知汪元仕

    汪元仕,湖廣人,以吏員除福建某府,經(jīng)歷升蒲城令,竭蒲民之脂膏以奉總督鄂海,遂題升榆林同知。榆林方開(kāi)捐納,元仕窮奢極欲,飲食則山珍海錯(cuò)也,姬妾?jiǎng)t粉白黛綠也,僮仆則宋朝子都也,居室則山節(jié)藻稅也,梨園則金玉錦繡也,出入則香車(chē)寶馬也,賓客則孟嘗平原也,玩好則商彝周鼎也,遂致虧空數(shù)萬(wàn)金。施總漕世綸,奉命查陜西倉(cāng)庫(kù),時(shí)鄂督局巳大壞,然施不得其要領(lǐng)。有維揚(yáng)狡童汪思忠,自淮安隨施之家奴來(lái)。元仕與通譜系,兄事之,盡以陜西虧空詳開(kāi)一紙,條分縷析。因思忠達(dá)之,總漕大喜,如糧道祖允等,皆以此獲罪,而總漕無(wú)所加恩于元仕,第以將來(lái)薦拔許之。總漕返所任未久,卒于官,元仕亦丁艱。鄂督猶在陜西,元仕復(fù)厚饋焉。鄂未知其構(gòu)已于總漕也,題留之于轅門(mén)效力。鄂去官后,年太保來(lái),虧空無(wú)所掩飾,于是題參革職,追比其中有三千余金應(yīng)存藩庫(kù)者,元仕脅耀州膚施縣及神木同知諸人,各以印領(lǐng)交薩藩司,今諸人皆以虧空削職,不能還帑,始以本末言之。督撫事下方伯,方伯轉(zhuǎn)發(fā)西安金太守啟勛、延安沈太守廷正,會(huì)審諸人。合詞曰:“我輩現(xiàn)在虧空,豈有兩顆頭,代汪元仕砍去耶?”元仕堅(jiān)不肯承,方伯令兩太守夾訊之,余頗以為過(guò)當(dāng),蓋印領(lǐng),既不足憑。元仕自無(wú)卸處,何必三木。方伯云,豫讓之報(bào)智伯,蔡邕之哭董卓,其誤在不宜失身匪人,業(yè)已如此,惟有報(bào)之哭之耳。元仕既受恩于鄂督,復(fù)構(gòu)之于總漕,丁憂(yōu)即宜解官去,又匍匐乞哀,重賄鄂督,留此效力,此真小人之無(wú)賴(lài)者。次日,元仕遂受刑訊。方伯持論似稍偏,然元仕反覆至此,刑訊亦不為過(guò)也。五月二十日。

    汪思忠者,揚(yáng)州人,以色事人者也,總漕家奴某與寢處如夫婦。總漕至陜,家奴挾思忠隨行,后家奴于九款內(nèi)為思忠捐通判,遂于康熙六十一年六月,選山東濟(jì)南府通判。凡進(jìn)士、舉人之鳴琴于濟(jì)南者,咸束帶見(jiàn)之。至今尚無(wú)恙也,條奏累累,此等事竟無(wú)一人言之,何哉?○遂寧人品

    張鵬翮,字運(yùn)青,遂寧人,庚戍進(jìn)士,館選,貌如好女子,諸同年皆戲弄之。癸丑,散館,先帝曰:“張某竟似戲旦。”改為主事。張素輕邪,甚至與人家奴博,且胡粉飾貌,搔頭弄姿,后以天語(yǔ)有戲旦之言,大慚,逐矯強(qiáng)修飾,自稱(chēng)道學(xué)先生矣。入椒房幕,有傳其為椒房?jī)A溺器者,由郎中外轉(zhuǎn)蘇州知府,未出國(guó)門(mén),丁內(nèi)艱,例未抵新任者服闋仍補(bǔ)原官,遂不發(fā)喪,蓋吉服坐黃堂者,七日而解官去,補(bǔ)兗州府,升河?xùn)|運(yùn)使,旋內(nèi)擢至兵部督捕右理事官,皆椒房之力也。時(shí)北門(mén)(明)方與椒房?jī)A軋,憎人及其儲(chǔ)胥,以遂寧私穢阿椒房事上聞,奉張某永遠(yuǎn)停其升轉(zhuǎn)之旨。戊辰年,遣椒房、北門(mén)等六人至鄂羅斯定疆界,遂寧與海寧刑垣陳西安隨行,所以困苦之也。椒房勢(shì)稍振,思為遂寧量移一官,而吏部既奉停升之旨,不能為之地。遂寧遂以重賄結(jié)銓曹之好貨者,適大理寺少卿員缺,吏部巧于立言云,除張某系奉旨停升之員,不行開(kāi)列,外奉旨張某補(bǔ)授大理寺少卿。其得官皆不以正人品可知,豈濂洛關(guān)閩之心傳哉。未幾,抉浙江巡撫,改兵部侍郎,督學(xué)江南,升左都御史、刑部尚書(shū)。江南總督即有河道總督之命,其家富可敵國(guó),遂寧巧于取,又所歷皆美官,先帝頗信任之,如張志棟、張伯行、趙世顯、蔣陳錫等皆由遂寧薦之。于造膝時(shí),俱得開(kāi)府饋謝,動(dòng)十萬(wàn)計(jì)。然未幾皆叛,成不共之仇,蓋苦于遂寧之無(wú)厭也。籍椒房家,有遂寧所書(shū)字扇“沐恩門(mén)下小子張某,奉恩主老夫子命,百拜敬書(shū)”。先帝閱視河工,遂寧迎謁,入御舟,先帝責(zé)其治河無(wú)狀,用人多私,遂寧免冠長(zhǎng)跪,叩首曰:“臣孤蹤求皇上矜全?!毕鹊墼唬骸肮蛏蟻?lái)?!比ビ氤撸鹊鄢鏊鞂幩鶗?shū)字扇,以字向遂寧,遂寧魂魄俱喪,先帝益輕其為人,命內(nèi)監(jiān)擠之于河,侍衛(wèi)唾其面。后入為戶(hù)部尚書(shū),轉(zhuǎn)吏部尚書(shū),尤貪婪,而更佐之以刻薄。丁外艱,先帝慰留之,遂寧竟不具疏辭,先帝謂左都御史揆敘曰:“朕雖云奪情,張某并不疏辭,是無(wú)情可奪也。”近來(lái)九卿居高官即不復(fù)知有父母如張者甚多。遂寧始以求給假治喪為言,而終不去。先帝無(wú)微不燭,深知大僚皆戀位忘親者,而士氣糜爛,不可收拾矣。大行宴駕,今上尚未踐阼,虛已以聽(tīng),而政府禮臣無(wú)當(dāng)上意者。遂寧時(shí)為六卿之長(zhǎng),大禮皆定于其手,顧不學(xué)無(wú)術(shù),性又剛愎悍戾,大行去郊天僅二日,祝文已繕寫(xiě)矣,上傳問(wèn)九卿祝文將何如?遂寧曰:“應(yīng)書(shū)嗣皇帝名?!鄙显唬骸蔼q未御極,奈何?”遂寧曰:“父作子述,誰(shuí)敢有異議者。”上又傳問(wèn):“德妃尚未上尊號(hào),即位向德妃行禮,宜何稱(chēng)?”遂寧曰:“宜稱(chēng)皇太后?!鄙显疲骸按笮谐躐S猶然德妃也。”遂寧曰:“世祖升遐,先皇繼體,大書(shū)曰:至皇太后前行禮,母以子貴,誰(shuí)敢有異議者。”蓋世祖時(shí),所謂皇太后,即太宗文皇后,而先帝之太皇太后也。先帝即位即,下詔尊皇太后為太皇太后。遂寧不通文理,又不虛心延訪(fǎng),遂致皇太后竟無(wú)上尊號(hào)之詔,皇太后薨,人駭然不聞,有詔上皇太后尊號(hào),而忽有皇太后哀詔,何也?上集九卿以下六品以上,上大行謚,有謂宜稱(chēng)祖,有謂宜稱(chēng)宗者,議未決,禮臣有主世宗之說(shuō)者,眾頗以為然,而未敢昌言之,禮臣書(shū)二紙,一紙書(shū)祖字,一字書(shū)宗字,至遂寧前,遂寧奮筆于祖字紙上書(shū)曰:吏部尚書(shū)張鵬翮。附之者吏部左侍郎李旭升、左副都御史金應(yīng)璧、兵部郎中盧弘熹三人而已。宗字紙上,則戶(hù)部尚書(shū)田從典以下皆書(shū)。有微言世宗者,遂寧曰:“世宗非美謚也?!倍Y部左侍郎景日曰:‘世字不美,何以處世祖?宗字不美,何以處太宗?”遂寧曰:“明日再議”,皆散去。次日復(fù)集,遂寧謂眾臣曰:“已定圣祖仁皇帝矣”,諸九卿有囁嚅者,遂寧曰:“謂先帝不足當(dāng)此數(shù)字耶?是誹謗也,誰(shuí)敢有異議者?!彼鞂幮胝??!短┦摹凡豢刹豢矗痘艄鈧鳌凡豢刹蛔x也。其夫人妒悍之至,遂寧為部郎時(shí),一日早朝歸,夫人訝其久不進(jìn)內(nèi)室,出戶(hù)私窺之,遂寧朝衣未脫,立于仆婦之床前,仆婦雙足長(zhǎng)尺,架披肩上,裸而淫之。夫人持皮鞭直入,遂寧朝衣冠,偕寸絲不掛之仆婦跪受責(zé)。又夫人未至京時(shí),遂寧娶妾已生女,其夫人來(lái),俟遂寧出門(mén),即呼媒媼賣(mài)妾,并令攜女去,至今不知所之。夫人之性最貪,為浙撫河督時(shí),賣(mài)獄鬻官幾于對(duì)開(kāi)。幕府如廣西之孫延齡、孔四貞也,長(zhǎng)子張懋誠(chéng),丁卯舉人,官給諫,次子張懋齡,為河工同知,暴虐妄亂,過(guò)于乃父,而懋齡尤甚。孫張勤望,以任子補(bǔ)順天通判,庸惡陋劣,祖為冢宰,日與書(shū)辦香火定盟,凡吏部事無(wú)不關(guān)通受賄。孫張□□以捐納為廣東布政司,經(jīng)歷齷齪鄙穢,無(wú)志下材,所謂一蟹不如一蟹者。余嘗謂宜以刻薄寡恩、頑鈍無(wú)恥二句為對(duì)聯(lián),贈(zèng)遂寧,有云猶未足以盡其為人。如汝人才皆為令仆矣,草澤中英雄思之能無(wú)短氣哉!五月二十一日。