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練兵實(shí)紀(jì) 卷九?練將第九·第十八.辨效法
作者:
《練兵實(shí)紀(jì)》戚繼光
語(yǔ)云:“取法乎上,僅得其中;取法乎中,則無(wú)足術(shù),斯下矣?!睕r兵事須求于實(shí)際之間,而可無(wú)效法之辨乎?為將者何所取材?必于經(jīng)典中求之。前言往行而史冊(cè)浩翰,豈武弁所能檢習(xí)?幸而有《百將傳》焉。人品心術(shù)事業(yè)俱已概見(jiàn),吾人當(dāng)熟玩而習(xí)之。每一將傳中不獨(dú)習(xí)其用兵之事,凡為人存心立行一一細(xì)玩,有不二之心、純忠之行者,我則師其德;長(zhǎng)于兵機(jī)而短于德行者,我則師其術(shù);某將竟至敗壞,屬之自取,我則鑒之戒之;某將忠廉智勇無(wú)愧于己而無(wú)妄得禍,我?guī)熎湫?,茍無(wú)彼之禍,是我所遭之時(shí)幸也,即有不虞之變,古人已然,我何避何嫌?如此辨法,真心師向,自然完名全節(jié),成古人之事業(yè),有古人之榮遇,而無(wú)古人之禍難矣。此可以券取影隨,非浪說(shuō)也。
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