青樓救國(guó)團(tuán)是由上海西福東里一名叫妙蓮的妓女聯(lián)絡(luò)鑒冰、笑意、金書玉等上海名妓組織的愛國(guó)團(tuán)體。青樓救國(guó)團(tuán)組織成立于1919年6月10日。她們上街散發(fā)了二千多傳單，在傳單中稱：“我們花界，斯業(yè)雖賤，愛國(guó)則一。愿我同胞，保定宗旨，堅(jiān)持到底。國(guó)賊不除，學(xué)生不放，誓死不休。青樓救國(guó)團(tuán)敬告。”

 青樓救國(guó)團(tuán)-背景

1919年5月4日，五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)。

歷史

五四是中國(guó)的一場(chǎng)大規(guī)模政治運(yùn)動(dòng)，就當(dāng)時(shí)而言，舉國(guó)震動(dòng)。不過，運(yùn)動(dòng)波及的人群，主要是城里人。作為當(dāng)時(shí)占人口絕大多數(shù)的農(nóng)民，只有住在上海、天津這樣的大都市邊上的，才有點(diǎn)影響。

社會(huì)

花界，也就是現(xiàn)在說的娼妓業(yè)。花界中人，也是市民，而且是市民中很有曝光度的一群。晚清以降，花界對(duì)于政治向來熱心。革命黨在妓院談革命，保皇黨也在妓院里講?；省３闪⒘藝?guó)會(huì)，八大胡同的?？?，人稱來自“兩院一堂”：國(guó)會(huì)的參眾兩院，以及京師大學(xué)堂。

花界花魁的評(píng)選，晚清時(shí)節(jié)是狀元、榜眼、探花，民國(guó)則是總統(tǒng)、總理、部長(zhǎng)。連時(shí)裝裙褲，都印著國(guó)旗。因此，在五四這種熱鬧的時(shí)候，自然不會(huì)置身其外。而北京的花界，官僚氣太重，好像很少聽說有運(yùn)動(dòng)的消息。

而上海就不一樣了。上海罷市，花界積極參與，大小妓院一律關(guān)門停業(yè)除牌，連在妓院做雜役的人，俗稱“烏龜”之輩，都動(dòng)了起來，“九成同義會(huì)(烏師幫所組織者)且向各妓院散發(fā)‘國(guó)事危急，學(xué)生被捕，商業(yè)停頓，挽救學(xué)生，本會(huì)同業(yè)，公同停業(yè)，不達(dá)目的，甘坐待斃，大眾開市，方始做業(yè)’一種傳單”。

據(jù)說，“各妓院門前，多貼有長(zhǎng)八九寸、寬二寸之小傳單，楷書‘君亦中華民國(guó)之國(guó)民乎’。見者多觸目驚心”。

青樓救國(guó)團(tuán)-產(chǎn)生

據(jù)報(bào)道，上海的花界，跟學(xué)生和商人一樣，也組織了救國(guó)團(tuán)，即名：“青樓救國(guó)團(tuán)”，發(fā)起者為名妓鑒冰、笑意、金書玉、妙蓮等人，這些人都是校書級(jí)別的名妓，多次上過花界花魁榜的。

“青樓救國(guó)團(tuán)”曾一日發(fā)出傳單兩千張。其中一份花界的傳單，是這樣寫的：“我們花界，斯業(yè)雖賤，愛國(guó)則一。愿我同胞，抱定宗旨，堅(jiān)持到底。國(guó)賊弗除，學(xué)生不放，誓死不休。第一要緊，切勿暴動(dòng)。如遇日人，佯作不見，倘伊尋事，逆來順受，莫墮奸計(jì)，至要至要。——特此奉告，青樓救國(guó)團(tuán)泣告。”

不愧是青樓女子，愛國(guó)也帶著可愛的柔性，跟印度的甘地類似，非暴力抵抗，即使日本人前來尋釁，也要逆來順受，遠(yuǎn)離暴力。

青樓救國(guó)團(tuán)-行為

晚清上海妓女

林黛玉(藝名) 是當(dāng)時(shí)上海名妓四大金剛之首，名氣很大，可見聲勢(shì)不小。連跟上海接壤的海門地方的妓女，受到影響，也開會(huì)議決停業(yè)，發(fā)了一個(gè)古色古香的文言文寫的宣言，并創(chuàng)作愛國(guó)歌，提倡國(guó)貨歌，討賣國(guó)賊歌，“分頭拍唱”。這些歌曲、宣言和那些傳單、文告，到底是妓女們自創(chuàng)，還是有人代庖，不得而知，但估計(jì)多半是這些妓女恩客的手筆。這些恩客里，絕對(duì)不乏下筆生花的文人墨客，那年月，上海的文人跟花界屬于共生體，休戚與共，一損俱損，一榮俱榮。

據(jù)當(dāng)報(bào)紙記載，有名妓著人開著汽車，在大馬路和四馬路一帶兜風(fēng)，車上插著白旗，上書：“警告同胞，切勿暴動(dòng)。”這種跟學(xué)生學(xué)來的動(dòng)作，表現(xiàn)在妓女們身上，別有一番意趣，可以看出她們對(duì)于運(yùn)動(dòng)的積極性，以及對(duì)運(yùn)動(dòng)失控的擔(dān)心。

在運(yùn)動(dòng)中，“青樓救國(guó)團(tuán)”不僅參加三罷，而且對(duì)于跟三罷相關(guān)的抵制日貨運(yùn)動(dòng)，她們也很積極，“互相勸告，此后購(gòu)用國(guó)貨，以免權(quán)利外溢”。顯然，這對(duì)于便宜的日本化妝品要求甚多的若輩，并不是一件容易的事，損失還是相當(dāng)大的。據(jù)記載，一直到五四以后，還有名妓堅(jiān)持不接待日本客人。

時(shí)人感慨道：現(xiàn)在的官吏不如妓女，“‘商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花’。余今于‘商女’二字，欲易作‘官吏’矣”。反過來說，妓女這樣的愛國(guó)行為，之所以被人拿出來宣傳，也不乏借機(jī)貶損官員的意思。

青樓救國(guó)團(tuán)-成因

民國(guó)時(shí)代的娼妓

在護(hù)國(guó)討袁中，人們則喜歡吹捧那個(gè)替蔡鍔打掩護(hù)的小鳳仙，從而實(shí)現(xiàn)兩邊微妙的平衡。這樣的事情，在本質(zhì)上，都屬于拉妓女來搞政治。所以，可以看到的五四運(yùn)動(dòng)的花界參與，尤其是那些熱情洋溢的文字，多半有人造的成分，應(yīng)該屬于運(yùn)動(dòng)宣傳造勢(shì)的一部分、動(dòng)員的一部分。告訴人們，連妓女都愛國(guó)了，你們動(dòng)還是不動(dòng)?

據(jù)上海著名小報(bào)《晶報(bào)》報(bào)道，在1919年，有名妓因?yàn)椴蛔x書，不熟悉“愛國(guó)”、“同胞”等新名詞，竟至門庭冷落。

妓女之所以有這樣做的動(dòng)力，也有其內(nèi)在的原因。上海是個(gè)趨時(shí)的城市，近代上海的妓女，除了最下等的之外，一般來說屬于中國(guó)最為趨時(shí)的女人群體，不僅時(shí)裝的變化，首先在她們身上體現(xiàn)，女性最早坐四輪馬車，坐汽車，照相，上報(bào)刊封面，都是她們首開風(fēng)氣。因此，即便沒有發(fā)自內(nèi)心的愛國(guó)熱情，當(dāng)愛國(guó)成為趨時(shí)的內(nèi)容的時(shí)候，她們也是不會(huì)落后的。

青樓救國(guó)團(tuán)-影響

自打晚清起，革命黨人籌劃革命，也經(jīng)常在妓院里進(jìn)行。因此，這個(gè)特殊的女性群體的身影，就越來越多地參入政治當(dāng)中。像五四這樣看起來很高潔的愛國(guó)運(yùn)動(dòng)，也沒有人會(huì)因?yàn)樗齻兊膮⑴c，感到有什么不妥，反而因?yàn)橛兴齻冏鳛榉匆r，對(duì)那些學(xué)生心目中的賣國(guó)官僚，形成一種巨大的諷刺。

實(shí)際上，中國(guó)傳統(tǒng)的文人，相當(dāng)樂意鼓勵(lì)妓女愛國(guó)，或者說揄揚(yáng)妓女愛國(guó)，自《桃花扇》以來，這種歌頌儼然一種文人傳統(tǒng)，從頌揚(yáng)柳如是、李香君的氣節(jié)，到歌頌賽金花的獻(xiàn)身救民，即使妓女并非真的這樣，文人也要制造出來。

此風(fēng)到了民國(guó)，一點(diǎn)沒有衰減的意思，我們?cè)谌藗儗?duì)小鳳仙的贊揚(yáng)中，已經(jīng)看到了這樣的余風(fēng)。當(dāng)然，受到贊揚(yáng)的妓女，也沒辜負(fù)這份盛意，她們的參與，也起到了讓運(yùn)動(dòng)持續(xù)發(fā)展的某種添加劑的作用，讓似乎很悲憤激昂的街頭政治，平添了一點(diǎn)令人興奮的桃色。