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“十年樹木,百年樹人”。遠在春秋戰(zhàn)國時期,古人已經(jīng)認識到人的培養(yǎng)是長期的艱巨的工作。樹木在春天煥發(fā)出蓬勃生機,人在青春期生理上成熟,走向社會。青春期教育對人一生的成就有極重要的影響。青少年是祖國的未來,民族的希望。為了加強社會主義精神文明建設(shè),一定要重視對青少年進行青春發(fā)育期的教育。這不僅是關(guān)系到青少年一代的健康成長,而且是關(guān)系到國家前途,民族興衰的重大課題。
我們期望正在發(fā)育成長的青少年一代,是德、智、體、美、勞全面發(fā)展的有理想、有文化、有道德、有紀律的接班人。我們希望青少年能盡早地、正確地認識自己的生理、心理發(fā)展的規(guī)律,認識社會和客觀世界;我們希望青少年既勤奮好學,又善于思考;既富有創(chuàng)新意識,又有良好的行為規(guī)范。因此,要幫助他們培養(yǎng)自我控制能力,做主宰自己生活的主人,善于工作,善于學習,盡早走上自覺成長的道路,為肩負四化建設(shè)的重任作好充分的準備。
為達到這個目的,青春期教育具有十分重要的意義。青春期教育是針對青少年進入青春期生理和心理的特點進行的,從總體上說是人格教育、人生觀教育,思想道德教育、愛國主義教育、遵紀守法教育、性知識和性道德教育等方面的綜合性教育。本文就性教育(包括性知識和性道德教育),談一些看法。因為這一方面的教育以往不僅被忽視,而且受到反對,同時在青春期教育中如果不把性教育放在應(yīng)有的地位,則其他方面的教育也難以收到應(yīng)有的成效。
青春期性教育的重要性和迫切性
人類在一生不斷接受教育的長期過程中,有兩個特別重要的教育時期,一個是從出生后至四歲的嬰幼兒時期,這時要進行智力開發(fā)的早期教育;一個是對十歲至十五歲的青少年進行青春期教育。前者剛剛開始受到社會各方面的注意,而后者中對性知識和性道德的教育,長期存在的阻力依然未能消除。阻礙性教育的開展,正是《中共中央關(guān)于社會主義精神文明建設(shè)指導方針的決議》中所指出的“社會風俗習慣中還存在的愚昧落后的東西”。
為什么要在這個時期進行性教育呢?因為這個時期的青少年性器官逐漸發(fā)育成熟,出現(xiàn)男性或女性的特征(稱為第二性征,即外觀上的各種特征),生理和心理發(fā)生急劇的變化。其變化之快、幅度之大,往往是人們難以預測的。有些學者把這個時期稱為“暴風驟雨的時期”。在這一時期他們有許多問題希望得到解答、指導和幫助,他們的好奇心往往促使他們迫切地尋找答案。我們成年人都曾經(jīng)歷過那個時期,而事后卻不一定體會那時的心情和變化的急劇。這一點仿佛“不識廬山真面目,只緣身在此山中”。
青春期性教育不僅是幫助青少年渡過這一時期所必需,而且直接影響到他們對青春期教育的全面接受,思想道德和科學文化素質(zhì)的提高,以及后來幸福家庭的組成。如果對他們不從正面引導,則不健康思想的影響、不科學的傳聞就會影響他們健康成長。青春發(fā)育提前是世界性的趨勢。我國資料表明,目前初中一年級女生中月經(jīng)來潮占全體女生57.0%;初中二年級男性中59.3%已有射精的體驗。家長、教師還把他(她)們當作孩子看待的時候,他們實際上已經(jīng)在向成年過渡了。
從這個時期男孩子出現(xiàn)遺精和女孩子開始有月經(jīng)的兩種生理現(xiàn)象來說,少年們對之往往既無思想準備,又缺乏必要的生理衛(wèi)生知識。由于不懂是怎么回事,不知該怎么辦,就會造成緊張、恐怖的情緒。有的孩子隱約感到這些與性的問題有關(guān),更羞于啟齒,甚至引起類似犯罪的心理。他們幾乎不能從父母、教師那里得到正確的答案,只能自己設(shè)法去了解。據(jù)上海某中學對112名學生所做性知識調(diào)查,對“你的性知識從哪里來的”問題所作答復說明:29%從書刊看來的,57%聽小伙伴講的,6%聽父母、老師說,8%來自其他方面。在非科學書刊上看來的和小伙伴講的兩個來源中,絕大部分知識是不正確的。
男孩子從青春期開始出現(xiàn)的遺精本來純屬生理現(xiàn)象,并沒有害處,但孩子從傳聞或小說中得到的“知識”,卻往往是:“精液是身體的精華”,“一滴精,十滴血”等。孩子既擔心健康受影響,怕自己遺精,又不能完全杜絕遺精,于是引起焦慮和恐懼心理,不但妨礙學習,而且真的影響了健康。有的造成自卑感和其他心理障礙,發(fā)展下去會影響結(jié)婚后的性生活,甚至家庭幸福。又如手淫,本非什么嚴重問題,偶然發(fā)生不會有惡果,以后也并不會有后遺癥。有的孩子竟為此而形成嚴重的自責心理,精神負擔長期得不到解除。據(jù)了解,在婚后性生活不正常的人中,有很大比例,其根源就是青春期的無知。現(xiàn)實生活中有個別青年由于對遺精、手淫不能正確認識,造成了切斷陰莖或輕生的悲劇。
少女初次月經(jīng)來潮,一般也有類似的無知狀況。少數(shù)人能從母親或姐姐那里得到一些指導或具體幫助,但懂得經(jīng)期衛(wèi)生則是極個別的。這種情況在農(nóng)村尤其突出。姑娘們提到月經(jīng),總感到害羞,不同地區(qū),不同學校,常使用各種避諱詞語,只有女伴們心照不宣。經(jīng)期中使用的月經(jīng)帶、月經(jīng)紙,不講究清潔衛(wèi)生,視經(jīng)期用品為見不得人的穢物,在陰暗角落里放置,躲躲藏藏。不少女學生在上體育課或勞動時,不好意思說自己例假,照樣勉強地去從事劇烈活動,甚至參加體育競賽。這樣就增加了月經(jīng)失調(diào),痛經(jīng)等病況的機會,既影響健康,也影響學習。嚴重的是諱疾忌醫(yī),出血多或長期閉經(jīng)的現(xiàn)象也瞞著家長和老師。
總之,青春期性教育的重要性和迫切性,以及缺少必需的性教育產(chǎn)生的嚴重后果,還未引起社會各方面的注意。因此,為了青少年一代的健康和他們將來生活的美滿幸福,青春期性教育已是刻不容緩。
青春期性教育的主要內(nèi)容
青春期是青少年自我覺醒、個性品質(zhì)逐漸形成的階段。他們迫切需要針對他們這一時期特點,給予關(guān)心和幫助。他們迫切需要家長和教師幫助他們打開智能的寶庫,引導他們思考問題、解決問題,指導他們學會生活,盡早走上社會,肩負歷史賦予他們的重任。
青春期是人生觀、道德觀形成的關(guān)鍵時期。有些人走上社會后在行為或健康方面出現(xiàn)問題,往往可以追溯到這一時期的缺乏指導教育和科學知識的不足。因此,這一時期的教育對于青少年樹立理想,形成正確的道德觀,養(yǎng)成良好的組織紀律性和學習能力,有著十分重要的作用。在這一時期所形成的品格、情操、習慣、作風也最深切,往往影響終生。我國有一億八千余萬中小學生,幫助他們順利渡過青春期,充分發(fā)揮這一時期教育所能發(fā)揮的作用,關(guān)系到青少年一代的健康成長,關(guān)系到我國現(xiàn)代化的物質(zhì)和精神文明建設(shè)。在我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的總布局中,社會主義精神文明建設(shè)占有重要的戰(zhàn)略地位,而青春期教育又將是社會主義精神文明建設(shè)中的戰(zhàn)略性措施。
我國對青少年的思想道德教育是比較重視的,但在思想品德教育中,卻忽視性知識和性道德教育。這恰恰是青春期教育的很重要內(nèi)容。由于封建意識的長期影響,把性的問題看作禁區(qū),把性與丑惡下流等同起來,只要提到性的問題就會受到責難,甚至不敢講性道德教育。因為講性道德不能抽象,必須以性的科學知識和社會道德規(guī)范為基礎(chǔ),但這是不能講的,從而嚴重影響了思想品德教育的效果。
目前青少年的情況是怎樣的呢?青少年隨著男性、女性的特征逐漸明顯的同時,他們在心理上也逐漸發(fā)生急劇的變化。從小學高年級時男女生之間容易出現(xiàn)的那種疏遠情緒,開始轉(zhuǎn)變?yōu)閷Ξ愋园l(fā)生興趣和好奇,也喜歡引起異性對自己的注意。這樣就很自然地出現(xiàn)男女之間接觸增多,相互或單方面地表示親熱傾慕,出現(xiàn)寫紙條、說悄悄話等情況。這實際只不過是他們性朦朧期的一種純潔的對異性的向往。在這個時期他們生理上迅速發(fā)育、接近成人的特點,與心理上的幼稚、不成熟,情緒上的敏感不穩(wěn)定,存在著不協(xié)調(diào)、不平衡的狀況。他們在這個時期十分需要家長、教師的幫助,以解決上述的不協(xié)調(diào)或矛盾,幫助他們用理智來支配或指導感情。由于他們心理上還很不成熟,所以他們自己也把“我和你好”、“我們倆好”等當作戀愛。某中學一個班有42名同學,被認為有12對早戀,事實上大多只是“我和你好”的關(guān)系,而且有幾對只是由于比較接近,而其他同學因為自己有了朋友,就指定他們也是“一對”。這些情況只能說明孩子們需要幫助,需要家長、老師引導他們理解什么是友誼,什么是愛情。但家長、老師卻往往大驚小怪地把這種情誼說成是早戀,不在思想上開導,反而指責、壓制他們的正常交往,甚至用粗暴嚴厲的態(tài)度對待他們,從而引起孩子們的反感,出現(xiàn)不良后果。家長、教師的動機當然是為了孩子們好,但是卻因缺少對青春期特點的了解和與異性接觸便是“不學好”的舊觀念的影響,未能給予正確指導。如果在這個時期幫助他們懂得在人與人的關(guān)系上,特別是兩性關(guān)系上所要遵循的行為規(guī)范;幫助他們鍛煉意志、發(fā)揮主觀能動性;他們的旺盛精力就可以被引導到有助于他們智力開發(fā)和良好品格的形成方面來。
不進行青春期教育,實際就是放任自流,把對下一代的社會主義精神文明建設(shè)至關(guān)重要的時期在無知中輕易地放了過去。對于所謂自然渡過青春期的青少年,在理想、道德、性格、才能等方面所受損失是看不到的。實際上這方面的工作不僅需要而且會有很好效果。在青春期出現(xiàn)這樣或那樣問題的人,雖僅僅是極少數(shù),但其嚴重程度是驚人的。最近新華社報道(《中國日報》)1987年1月5日)在北京舉行的少年犯罪問題討論會上,社會學家們和研究人員呼吁家長和教師們要共同創(chuàng)造最好的教育環(huán)境。報道指出北京去年違法犯罪者中22.3%是年齡在17歲以下的青少年,其中42.8%是學生。在北京少年管教所中57.1%是學生,他們大多數(shù)在十二、三歲時便觸犯法律。上海的一個資料表明在犯有性罪錯的少年中,女的大多在14-15歲,男的大多在15-16歲。造成犯罪的因素是多方面的,但如果重視青春期教育,有相當大部分的案例是可以防止的。
因此,性知識教育和性道德教育是青春期教育中極為重要的組成部分,決不能忽視。
開展青春期性教育首先要破除舊觀念
前面已經(jīng)說到開展青春期教育由于舊觀念的束縛而存在著嚴重的阻力。許多事實證明,不破除舊觀念,青春期教育就無從開展。
性活動是人類的本能,是繁衍后代的正常行為。儒家經(jīng)典之一的《禮記.禮運》指出:“飲食男女,人之大欲存焉”。恩格斯把物質(zhì)資料的再生產(chǎn)稱為:“兩種生產(chǎn)”,這都說明性的問題本來就沒有什么可神秘的。但人是以社會人的身份存在,一切行動無不受社會的制度和倫理準則所制約。封建意識長期影響所造成的愚昧和偏見根深蒂固,“性”成了不能談的問題。魯迅在1934年寫道:“理學先生總不免有兒女,在證明著他并非日日夜夜,道貌永遠儼然”(《花邊文學、一思而行》)。人類兩性關(guān)系的文明程度是衡量人類文明發(fā)展水平的重要尺度。我們要在性科學方面有所發(fā)展、有所前進就必須以社會主義道德和科學文明知識來破除舊觀念,樹立新觀念。當前有以下幾種錯誤論點:
“無師自通論”。認為孩子大了,男女間的問題他們自然而然會知道,不需要教育。這種認識是不對的。青春期孩子渴望知道有關(guān)性的知識,并且有一定的性要求。但孩子并不完全理解對性所應(yīng)遵循的道德規(guī)范。如不給予積極的幫助,孩子就會自去“訪師”,有可能被引到錯誤的路上去。對于這個領(lǐng)域不用科學知識,不用社會主義道德觀念去占領(lǐng),非科學的、淫猥的、低級下流的貨色就會去占領(lǐng)。這個道理是很明顯的。作為家長、教師,如果認真想一下這個問題,真會不寒而栗。
“封閉保險論”。認為男女間的事,封閉才保險。其實這只是主觀愿望,生理上的要求和心理上的變化都是客觀存在,是封閉不了的。而且由于“逆反心理”的作用,越封閉越會誘發(fā)他們對這方面的注意和追求,而且是不正當?shù)淖非?。當然,也有一些人知道封閉效果不好,但卻錯誤地認為封閉總比不封閉好。他們完全不懂得教育、引導的作用?!胺忾]保險論”者甚至把正面教育看作“誘發(fā)”,混淆了極為必要的教育和“誘發(fā)”的界限,這就更不對了。
“救急論”。是目前普遍采取的辦法,他們但愿不要出“問題”,認為有了問題再去解決也還不遲。這是“無師自通”、“封閉保險”失敗之后的辦法。有些人對出了“問題”的孩子往往采取批評指責的辦法,對孩子完全不理解、不同情。其實,有的并不是“問題”,只是異性之間的一種自然吸引,可是有些人卻大張旗鼓地去造成問題。而一旦真的出現(xiàn)問題,又一味責怪孩子,仍不能從慘痛的后果中理解青春期教育的重要預防作用。
這些錯誤論點,實際來源是相同的,就是不能談性的問題,對性的問題不能啟齒,實行性禁錮與性神秘。對性知識的禁錮已經(jīng)有久遠的歷史。不但父母、教師缺乏足夠的知識去幫助孩子,許多醫(yī)務(wù)人員也不具備足夠的知識去幫助群眾和病人。
由此可見,如果舊觀念不破除,性知識和性道德教育就不能開展,青春期教育就不能取得應(yīng)有的效果。
開展青春期性教育必須嚴肅認真、考慮效果、符合國情
我國的性教育與資本主義國家不同,在介紹性知識的同時,著重進行性道德的教育。對性知識教育是要使處于青春期的青少年懂得生殖系統(tǒng)的解剖、生理和發(fā)育期的各種現(xiàn)象,以及生理上的各種變化;同時也要使他們懂得性行為的社會主義道德規(guī)范和自我控制的意義,懂得正確對待性行為是社會主義精神文明建設(shè)的組成部分。同時,還要使他們認識到西方腐朽的性自由生活方式,對個人、社會和國家所造成的危害。
在不同年齡組,未婚與已婚者所需要的性知識在具體內(nèi)容上應(yīng)有所不同。對少數(shù)已婚者性生活中所遇到的問題應(yīng)該通過個別咨詢來解決。性知識介紹必須充分考慮客觀效果,嚴肅從事。由于未婚者和已婚者的需要有很大不同,對于文字材料必須十分慎重。
性教育在我國已經(jīng)有了一個良好的開端,中國計劃生育協(xié)會于1986年10月在江蘇省太倉縣召開了性教育研討會,上海市介紹了近一百所中學開展青春期性教育所取得的成績;北京、衡陽、錦州等地也介紹了他們在學校和農(nóng)村開展性教育的經(jīng)驗。凡是進行青春期性教育的單位都取得了滿意的效果。原來反對這種教育的家長、教師在聽了所介紹的性知識和性道德教育內(nèi)容之后,都成了提倡這一教育的宣傳員。有的家長參加聽課,并配合學校進行工作。學生懂得了有關(guān)內(nèi)容之后,在一定程度上消除了好奇、不安和恐懼;自尊、自愛、自重、自強的要求和能力有所提高。上海某校初中二年級170名男女同學在未開展青春期教育前,互相打鬧或交往過密者占總?cè)藬?shù)的87%,教育之后下降到3%。許多學校通過“邁好青春第一步”、“學英雄立志成才”等教育活動,引導學生樹立遠大理想,把注意力集中到學習成才方面來。據(jù)上海某校147名初二年級學生的調(diào)查,開展青春期教育前,68%的學生上課走神,教育后92%的學生能專心聽講。學生們懂得了理智地控制自己的情緒欲望是陶冶高尚情操的要求,而且開始去做。
青春期的性教育對執(zhí)行計劃生育也有重要意義。計劃生育的宣傳教育要反復進行,在青春期、性器官發(fā)育成熟的時候開始進行,不但有利于減少早婚、早育、未婚先孕而且可為以后的計劃生育工作打下一個良好的基礎(chǔ),有利于提高群眾實行計劃生育的自覺性。
全面改革和對外開放給社會主義事業(yè)帶來強大活力,對精神文明建設(shè)是巨大的 促進。對于青少年鼓勵他們吸收外國先進科學技術(shù)知識,同時要幫助他們增強對資本主義腐朽思想侵襲的免疫力。上海人大、法制委員會組織團市委、社會科學、法學界人士制定的上海市《青少年保護條例》已把青春期教育,包括性教育,納入條例之中。這對堅持四項基本原則,反對資產(chǎn)階級自由化,加快社會主義現(xiàn)代化進程是有重要意義的。
性教育是一項涉及多學科、綜合性很強的、移風易俗的社會系統(tǒng)工程,直接影響到我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)接班人的思想道德素質(zhì)和科學文化素質(zhì)。因此,必須以嚴肅、認真的態(tài)度,以緊迫的心情,慎重地開展工作,使這一具有重要意義的工作能為越來越多的人所理解,有越來越多的人探索、實踐,為開創(chuàng)具有中國特色的社會主義性教育而貢獻力量。
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“十年樹木,百年樹人”。遠在春秋戰(zhàn)國時期,古人已經(jīng)認識到人的培養(yǎng)是長期的艱巨的工作。樹木在春天煥發(fā)出蓬勃生機,人在青春期生理上成熟,走向社會。青春期教育對人一生的成就有極重要的影響。青少年是祖國的未來,民族的希望。為了加強社會主義精神文明建設(shè),一定要重視對青少年進行青春發(fā)育期的教育。這不僅是關(guān)系到青少年一代的健康成長,而且是關(guān)系到國家前途,民族興衰的重大課題。
我們期望正在發(fā)育成長的青少年一代,是德、智、體、美、勞全面發(fā)展的有理想、有文化、有道德、有紀律的接班人。我們希望青少年能盡早地、正確地認識自己的生理、心理發(fā)展的規(guī)律,認識社會和客觀世界;我們希望青少年既勤奮好學,又善于思考;既富有創(chuàng)新意識,又有良好的行為規(guī)范。因此,要幫助他們培養(yǎng)自我控制能力,做主宰自己生活的主人,善于工作,善于學習,盡早走上自覺成長的道路,為肩負四化建設(shè)的重任作好充分的準備。
為達到這個目的,青春期教育具有十分重要的意義。青春期教育是針對青少年進入青春期生理和心理的特點進行的,從總體上說是人格教育、人生觀教育,思想道德教育、愛國主義教育、遵紀守法教育、性知識和性道德教育等方面的綜合性教育。本文就性教育(包括性知識和性道德教育),談一些看法。因為這一方面的教育以往不僅被忽視,而且受到反對,同時在青春期教育中如果不把性教育放在應(yīng)有的地位,則其他方面的教育也難以收到應(yīng)有的成效。
青春期性教育的重要性和迫切性
人類在一生不斷接受教育的長期過程中,有兩個特別重要的教育時期,一個是從出生后至四歲的嬰幼兒時期,這時要進行智力開發(fā)的早期教育;一個是對十歲至十五歲的青少年進行青春期教育。前者剛剛開始受到社會各方面的注意,而后者中對性知識和性道德的教育,長期存在的阻力依然未能消除。阻礙性教育的開展,正是《中共中央關(guān)于社會主義精神文明建設(shè)指導方針的決議》中所指出的“社會風俗習慣中還存在的愚昧落后的東西”。
為什么要在這個時期進行性教育呢?因為這個時期的青少年性器官逐漸發(fā)育成熟,出現(xiàn)男性或女性的特征(稱為第二性征,即外觀上的各種特征),生理和心理發(fā)生急劇的變化。其變化之快、幅度之大,往往是人們難以預測的。有些學者把這個時期稱為“暴風驟雨的時期”。在這一時期他們有許多問題希望得到解答、指導和幫助,他們的好奇心往往促使他們迫切地尋找答案。我們成年人都曾經(jīng)歷過那個時期,而事后卻不一定體會那時的心情和變化的急劇。這一點仿佛“不識廬山真面目,只緣身在此山中”。
青春期性教育不僅是幫助青少年渡過這一時期所必需,而且直接影響到他們對青春期教育的全面接受,思想道德和科學文化素質(zhì)的提高,以及后來幸福家庭的組成。如果對他們不從正面引導,則不健康思想的影響、不科學的傳聞就會影響他們健康成長。青春發(fā)育提前是世界性的趨勢。我國資料表明,目前初中一年級女生中月經(jīng)來潮占全體女生57.0%;初中二年級男性中59.3%已有射精的體驗。家長、教師還把他(她)們當作孩子看待的時候,他們實際上已經(jīng)在向成年過渡了。
從這個時期男孩子出現(xiàn)遺精和女孩子開始有月經(jīng)的兩種生理現(xiàn)象來說,少年們對之往往既無思想準備,又缺乏必要的生理衛(wèi)生知識。由于不懂是怎么回事,不知該怎么辦,就會造成緊張、恐怖的情緒。有的孩子隱約感到這些與性的問題有關(guān),更羞于啟齒,甚至引起類似犯罪的心理。他們幾乎不能從父母、教師那里得到正確的答案,只能自己設(shè)法去了解。據(jù)上海某中學對112名學生所做性知識調(diào)查,對“你的性知識從哪里來的”問題所作答復說明:29%從書刊看來的,57%聽小伙伴講的,6%聽父母、老師說,8%來自其他方面。在非科學書刊上看來的和小伙伴講的兩個來源中,絕大部分知識是不正確的。
男孩子從青春期開始出現(xiàn)的遺精本來純屬生理現(xiàn)象,并沒有害處,但孩子從傳聞或小說中得到的“知識”,卻往往是:“精液是身體的精華”,“一滴精,十滴血”等。孩子既擔心健康受影響,怕自己遺精,又不能完全杜絕遺精,于是引起焦慮和恐懼心理,不但妨礙學習,而且真的影響了健康。有的造成自卑感和其他心理障礙,發(fā)展下去會影響結(jié)婚后的性生活,甚至家庭幸福。又如手淫,本非什么嚴重問題,偶然發(fā)生不會有惡果,以后也并不會有后遺癥。有的孩子竟為此而形成嚴重的自責心理,精神負擔長期得不到解除。據(jù)了解,在婚后性生活不正常的人中,有很大比例,其根源就是青春期的無知。現(xiàn)實生活中有個別青年由于對遺精、手淫不能正確認識,造成了切斷陰莖或輕生的悲劇。
少女初次月經(jīng)來潮,一般也有類似的無知狀況。少數(shù)人能從母親或姐姐那里得到一些指導或具體幫助,但懂得經(jīng)期衛(wèi)生則是極個別的。這種情況在農(nóng)村尤其突出。姑娘們提到月經(jīng),總感到害羞,不同地區(qū),不同學校,常使用各種避諱詞語,只有女伴們心照不宣。經(jīng)期中使用的月經(jīng)帶、月經(jīng)紙,不講究清潔衛(wèi)生,視經(jīng)期用品為見不得人的穢物,在陰暗角落里放置,躲躲藏藏。不少女學生在上體育課或勞動時,不好意思說自己例假,照樣勉強地去從事劇烈活動,甚至參加體育競賽。這樣就增加了月經(jīng)失調(diào),痛經(jīng)等病況的機會,既影響健康,也影響學習。嚴重的是諱疾忌醫(yī),出血多或長期閉經(jīng)的現(xiàn)象也瞞著家長和老師。
總之,青春期性教育的重要性和迫切性,以及缺少必需的性教育產(chǎn)生的嚴重后果,還未引起社會各方面的注意。因此,為了青少年一代的健康和他們將來生活的美滿幸福,青春期性教育已是刻不容緩。
青春期性教育的主要內(nèi)容
青春期是青少年自我覺醒、個性品質(zhì)逐漸形成的階段。他們迫切需要針對他們這一時期特點,給予關(guān)心和幫助。他們迫切需要家長和教師幫助他們打開智能的寶庫,引導他們思考問題、解決問題,指導他們學會生活,盡早走上社會,肩負歷史賦予他們的重任。
青春期是人生觀、道德觀形成的關(guān)鍵時期。有些人走上社會后在行為或健康方面出現(xiàn)問題,往往可以追溯到這一時期的缺乏指導教育和科學知識的不足。因此,這一時期的教育對于青少年樹立理想,形成正確的道德觀,養(yǎng)成良好的組織紀律性和學習能力,有著十分重要的作用。在這一時期所形成的品格、情操、習慣、作風也最深切,往往影響終生。我國有一億八千余萬中小學生,幫助他們順利渡過青春期,充分發(fā)揮這一時期教育所能發(fā)揮的作用,關(guān)系到青少年一代的健康成長,關(guān)系到我國現(xiàn)代化的物質(zhì)和精神文明建設(shè)。在我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的總布局中,社會主義精神文明建設(shè)占有重要的戰(zhàn)略地位,而青春期教育又將是社會主義精神文明建設(shè)中的戰(zhàn)略性措施。
我國對青少年的思想道德教育是比較重視的,但在思想品德教育中,卻忽視性知識和性道德教育。這恰恰是青春期教育的很重要內(nèi)容。由于封建意識的長期影響,把性的問題看作禁區(qū),把性與丑惡下流等同起來,只要提到性的問題就會受到責難,甚至不敢講性道德教育。因為講性道德不能抽象,必須以性的科學知識和社會道德規(guī)范為基礎(chǔ),但這是不能講的,從而嚴重影響了思想品德教育的效果。
目前青少年的情況是怎樣的呢?青少年隨著男性、女性的特征逐漸明顯的同時,他們在心理上也逐漸發(fā)生急劇的變化。從小學高年級時男女生之間容易出現(xiàn)的那種疏遠情緒,開始轉(zhuǎn)變?yōu)閷Ξ愋园l(fā)生興趣和好奇,也喜歡引起異性對自己的注意。這樣就很自然地出現(xiàn)男女之間接觸增多,相互或單方面地表示親熱傾慕,出現(xiàn)寫紙條、說悄悄話等情況。這實際只不過是他們性朦朧期的一種純潔的對異性的向往。在這個時期他們生理上迅速發(fā)育、接近成人的特點,與心理上的幼稚、不成熟,情緒上的敏感不穩(wěn)定,存在著不協(xié)調(diào)、不平衡的狀況。他們在這個時期十分需要家長、教師的幫助,以解決上述的不協(xié)調(diào)或矛盾,幫助他們用理智來支配或指導感情。由于他們心理上還很不成熟,所以他們自己也把“我和你好”、“我們倆好”等當作戀愛。某中學一個班有42名同學,被認為有12對早戀,事實上大多只是“我和你好”的關(guān)系,而且有幾對只是由于比較接近,而其他同學因為自己有了朋友,就指定他們也是“一對”。這些情況只能說明孩子們需要幫助,需要家長、老師引導他們理解什么是友誼,什么是愛情。但家長、老師卻往往大驚小怪地把這種情誼說成是早戀,不在思想上開導,反而指責、壓制他們的正常交往,甚至用粗暴嚴厲的態(tài)度對待他們,從而引起孩子們的反感,出現(xiàn)不良后果。家長、教師的動機當然是為了孩子們好,但是卻因缺少對青春期特點的了解和與異性接觸便是“不學好”的舊觀念的影響,未能給予正確指導。如果在這個時期幫助他們懂得在人與人的關(guān)系上,特別是兩性關(guān)系上所要遵循的行為規(guī)范;幫助他們鍛煉意志、發(fā)揮主觀能動性;他們的旺盛精力就可以被引導到有助于他們智力開發(fā)和良好品格的形成方面來。
不進行青春期教育,實際就是放任自流,把對下一代的社會主義精神文明建設(shè)至關(guān)重要的時期在無知中輕易地放了過去。對于所謂自然渡過青春期的青少年,在理想、道德、性格、才能等方面所受損失是看不到的。實際上這方面的工作不僅需要而且會有很好效果。在青春期出現(xiàn)這樣或那樣問題的人,雖僅僅是極少數(shù),但其嚴重程度是驚人的。最近新華社報道(《中國日報》)1987年1月5日)在北京舉行的少年犯罪問題討論會上,社會學家們和研究人員呼吁家長和教師們要共同創(chuàng)造最好的教育環(huán)境。報道指出北京去年違法犯罪者中22.3%是年齡在17歲以下的青少年,其中42.8%是學生。在北京少年管教所中57.1%是學生,他們大多數(shù)在十二、三歲時便觸犯法律。上海的一個資料表明在犯有性罪錯的少年中,女的大多在14-15歲,男的大多在15-16歲。造成犯罪的因素是多方面的,但如果重視青春期教育,有相當大部分的案例是可以防止的。
因此,性知識教育和性道德教育是青春期教育中極為重要的組成部分,決不能忽視。
開展青春期性教育首先要破除舊觀念
前面已經(jīng)說到開展青春期教育由于舊觀念的束縛而存在著嚴重的阻力。許多事實證明,不破除舊觀念,青春期教育就無從開展。
性活動是人類的本能,是繁衍后代的正常行為。儒家經(jīng)典之一的《禮記.禮運》指出:“飲食男女,人之大欲存焉”。恩格斯把物質(zhì)資料的再生產(chǎn)稱為:“兩種生產(chǎn)”,這都說明性的問題本來就沒有什么可神秘的。但人是以社會人的身份存在,一切行動無不受社會的制度和倫理準則所制約。封建意識長期影響所造成的愚昧和偏見根深蒂固,“性”成了不能談的問題。魯迅在1934年寫道:“理學先生總不免有兒女,在證明著他并非日日夜夜,道貌永遠儼然”(《花邊文學、一思而行》)。人類兩性關(guān)系的文明程度是衡量人類文明發(fā)展水平的重要尺度。我們要在性科學方面有所發(fā)展、有所前進就必須以社會主義道德和科學文明知識來破除舊觀念,樹立新觀念。當前有以下幾種錯誤論點:
“無師自通論”。認為孩子大了,男女間的問題他們自然而然會知道,不需要教育。這種認識是不對的。青春期孩子渴望知道有關(guān)性的知識,并且有一定的性要求。但孩子并不完全理解對性所應(yīng)遵循的道德規(guī)范。如不給予積極的幫助,孩子就會自去“訪師”,有可能被引到錯誤的路上去。對于這個領(lǐng)域不用科學知識,不用社會主義道德觀念去占領(lǐng),非科學的、淫猥的、低級下流的貨色就會去占領(lǐng)。這個道理是很明顯的。作為家長、教師,如果認真想一下這個問題,真會不寒而栗。
“封閉保險論”。認為男女間的事,封閉才保險。其實這只是主觀愿望,生理上的要求和心理上的變化都是客觀存在,是封閉不了的。而且由于“逆反心理”的作用,越封閉越會誘發(fā)他們對這方面的注意和追求,而且是不正當?shù)淖非?。當然,也有一些人知道封閉效果不好,但卻錯誤地認為封閉總比不封閉好。他們完全不懂得教育、引導的作用?!胺忾]保險論”者甚至把正面教育看作“誘發(fā)”,混淆了極為必要的教育和“誘發(fā)”的界限,這就更不對了。
“救急論”。是目前普遍采取的辦法,他們但愿不要出“問題”,認為有了問題再去解決也還不遲。這是“無師自通”、“封閉保險”失敗之后的辦法。有些人對出了“問題”的孩子往往采取批評指責的辦法,對孩子完全不理解、不同情。其實,有的并不是“問題”,只是異性之間的一種自然吸引,可是有些人卻大張旗鼓地去造成問題。而一旦真的出現(xiàn)問題,又一味責怪孩子,仍不能從慘痛的后果中理解青春期教育的重要預防作用。
這些錯誤論點,實際來源是相同的,就是不能談性的問題,對性的問題不能啟齒,實行性禁錮與性神秘。對性知識的禁錮已經(jīng)有久遠的歷史。不但父母、教師缺乏足夠的知識去幫助孩子,許多醫(yī)務(wù)人員也不具備足夠的知識去幫助群眾和病人。
由此可見,如果舊觀念不破除,性知識和性道德教育就不能開展,青春期教育就不能取得應(yīng)有的效果。
開展青春期性教育必須嚴肅認真、考慮效果、符合國情
我國的性教育與資本主義國家不同,在介紹性知識的同時,著重進行性道德的教育。對性知識教育是要使處于青春期的青少年懂得生殖系統(tǒng)的解剖、生理和發(fā)育期的各種現(xiàn)象,以及生理上的各種變化;同時也要使他們懂得性行為的社會主義道德規(guī)范和自我控制的意義,懂得正確對待性行為是社會主義精神文明建設(shè)的組成部分。同時,還要使他們認識到西方腐朽的性自由生活方式,對個人、社會和國家所造成的危害。
在不同年齡組,未婚與已婚者所需要的性知識在具體內(nèi)容上應(yīng)有所不同。對少數(shù)已婚者性生活中所遇到的問題應(yīng)該通過個別咨詢來解決。性知識介紹必須充分考慮客觀效果,嚴肅從事。由于未婚者和已婚者的需要有很大不同,對于文字材料必須十分慎重。
性教育在我國已經(jīng)有了一個良好的開端,中國計劃生育協(xié)會于1986年10月在江蘇省太倉縣召開了性教育研討會,上海市介紹了近一百所中學開展青春期性教育所取得的成績;北京、衡陽、錦州等地也介紹了他們在學校和農(nóng)村開展性教育的經(jīng)驗。凡是進行青春期性教育的單位都取得了滿意的效果。原來反對這種教育的家長、教師在聽了所介紹的性知識和性道德教育內(nèi)容之后,都成了提倡這一教育的宣傳員。有的家長參加聽課,并配合學校進行工作。學生懂得了有關(guān)內(nèi)容之后,在一定程度上消除了好奇、不安和恐懼;自尊、自愛、自重、自強的要求和能力有所提高。上海某校初中二年級170名男女同學在未開展青春期教育前,互相打鬧或交往過密者占總?cè)藬?shù)的87%,教育之后下降到3%。許多學校通過“邁好青春第一步”、“學英雄立志成才”等教育活動,引導學生樹立遠大理想,把注意力集中到學習成才方面來。據(jù)上海某校147名初二年級學生的調(diào)查,開展青春期教育前,68%的學生上課走神,教育后92%的學生能專心聽講。學生們懂得了理智地控制自己的情緒欲望是陶冶高尚情操的要求,而且開始去做。
青春期的性教育對執(zhí)行計劃生育也有重要意義。計劃生育的宣傳教育要反復進行,在青春期、性器官發(fā)育成熟的時候開始進行,不但有利于減少早婚、早育、未婚先孕而且可為以后的計劃生育工作打下一個良好的基礎(chǔ),有利于提高群眾實行計劃生育的自覺性。
全面改革和對外開放給社會主義事業(yè)帶來強大活力,對精神文明建設(shè)是巨大的 促進。對于青少年鼓勵他們吸收外國先進科學技術(shù)知識,同時要幫助他們增強對資本主義腐朽思想侵襲的免疫力。上海人大、法制委員會組織團市委、社會科學、法學界人士制定的上海市《青少年保護條例》已把青春期教育,包括性教育,納入條例之中。這對堅持四項基本原則,反對資產(chǎn)階級自由化,加快社會主義現(xiàn)代化進程是有重要意義的。
性教育是一項涉及多學科、綜合性很強的、移風易俗的社會系統(tǒng)工程,直接影響到我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)接班人的思想道德素質(zhì)和科學文化素質(zhì)。因此,必須以嚴肅、認真的態(tài)度,以緊迫的心情,慎重地開展工作,使這一具有重要意義的工作能為越來越多的人所理解,有越來越多的人探索、實踐,為開創(chuàng)具有中國特色的社會主義性教育而貢獻力量。