與何祚庥先生論中醫(yī)

最近何祚庥以已故林黛玉扮演者陳曉旭為工具，再度放言攻擊中醫(yī)，并宣稱中醫(yī)害死了陳曉旭。何祚庥先生的舉動(dòng)與宋祖德的作為有異曲同工之妙，兩者都拿死人說事進(jìn)行不道德的炒作，不同的是宋祖德炒作自己，何祚庥則炒作他的中醫(yī)偽科學(xué)論。宋祖德一直在娛樂圈腥騷腐臭的陰溝里打滾，他那一口大黃牙的齒縫里一直蕩漾著騷臭的陰風(fēng)，對(duì)此公眾都心知肚明麻木默然。然而何祚庥先生不一樣，他可是大名鼎鼎的中科院院士，主攻理論物理學(xué)專業(yè)，一向以科學(xué)態(tài)度、正派耿直人格和勇往直前精神示人的，這樣的人也借陳曉旭的死來炒作他的理論或概念，的確令人費(fèi)解。更加令人大跌眼鏡的是，何祚庥將中醫(yī)、偽科學(xué)、陳曉旭三者聯(lián)系起來，還居然厚顏無恥地說這種炒作是對(duì)的，而且效果還不錯(cuò)，百草止水真替他臉紅！

眾所周知，陳曉旭得的是乳腺癌，大家也都明白癌癥非常難治，人世間因癌癥去世的人多了去了，難道何祚庥先生也要把這些賬都算在中醫(yī)的頭上？陳曉旭固然信任中醫(yī)，也依靠中醫(yī)對(duì)抗乳腺癌未果，并最終不幸去世。可是她為什么信任中醫(yī)拒絕西醫(yī)？還不是因?yàn)槲麽t(yī)對(duì)癌癥束手無策？正如何祚庥先生所言，世人信西醫(yī)的多，人們有病會(huì)首先去看西醫(yī)，癌癥患者自然而然的首選治療是西醫(yī)，可世間那么多那么多癌癥患者死去，按照何祚庥先生的邏輯不正說明西醫(yī)無效且是偽科學(xué)嗎？何祚庥狂妄地表示，陳曉旭一個(gè)案例就是精典，就能徹底推翻中醫(yī)，那么千千萬萬個(gè)西醫(yī)下的“陳曉旭”不是更加精典嗎？我們難道也能以此為據(jù)推翻西醫(yī)嗎？何祚庥先生，虧你還是搞理論物理學(xué)的，連最起碼的歸納推理邏輯都忘了，難怪在世界理論物理園地里聽不到你的名號(hào)呢！

何祚庥先生還有一套說辭，他宣稱西醫(yī)即使治不好也能給出科學(xué)合理的解釋，中醫(yī)則不能，無非說“治不好就治不好了”?？吹胶戊疋酉壬倪@一天真言論，百草止水忍不住啞然失笑，難道西醫(yī)說治不好就是還能治好？治不好當(dāng)然就是治不好，中醫(yī)師即便這樣說，也不過是一句籠統(tǒng)通俗的大實(shí)話。至于何祚庥先生說的西醫(yī)即便治不好病也能給出合理的解釋，其實(shí)不過就是強(qiáng)調(diào)一下客觀理由以及從西醫(yī)病理學(xué)上進(jìn)行一番晦澀的推理而已，什么晚期了、治晚了、癌細(xì)胞擴(kuò)散到哪兒了、血相怎樣、病理切片如何等等。中醫(yī)顯然不能這樣說，如果中醫(yī)師也這樣說，何祚庥先生就會(huì)得意地笑了，你看中醫(yī)什么也沒有吧？連分析疾病因果都要套用西醫(yī)的，呵呵……事實(shí)上中醫(yī)有自己的一套理論，這就是以《黃帝內(nèi)經(jīng)》為基礎(chǔ)的經(jīng)絡(luò)和臟象學(xué)說，以及在此基礎(chǔ)上生發(fā)出來的外部六淫和內(nèi)部五情之說。如果用中醫(yī)醫(yī)治不好一位癌病患者，中醫(yī)師就能做出如下的解釋，外界六淫出現(xiàn)變動(dòng)，或者患者自身五情搖動(dòng)，或者氣滯血淤非常嚴(yán)重，或者正氣弱而邪氣盛，或者正氣崩潰回天無力，或者象《扁鵲見蔡桓公》那樣依據(jù)經(jīng)絡(luò)和臟象學(xué)說做出疾病是如何強(qiáng)勢(shì)推進(jìn)的解釋，等等等等。中醫(yī)有自己完善的理論系統(tǒng)，在此基礎(chǔ)上生發(fā)完善出自己的一套疾病防治和醫(yī)療方法，如果治療無效追查根由，自然就要從這套理論和方法之中去尋找，何祚庥先生又怎能說不能給出合理解釋呢？蓋因何祚庥先生所謂的“合理”只能是西醫(yī)的和現(xiàn)代科學(xué)的，在他的心目中凡是不能用西醫(yī)和現(xiàn)代科學(xué)解釋的都是偽科學(xué)。然而宇宙何其之大，人體又何其微妙，現(xiàn)代科學(xué)和醫(yī)學(xué)所知所見極其微小，猶如那冰山的一角。何祚庥先生的錯(cuò)誤在于，他站在冰山的角上自負(fù)地宣稱“這就是整個(gè)的冰山”！

何祚庥先生的最“偉大”之處就是認(rèn)定中醫(yī)是偽科學(xué)，他說五行生克制化學(xué)說是中醫(yī)的理論基礎(chǔ)，五行學(xué)說早就被定為封建迷信了，建立在其上的中醫(yī)難道不是偽科學(xué)嗎？何祚庥先生說這句話的時(shí)候，百草止水仿佛看到了他那挺拔剛直的腰板，這是因?yàn)樽允延幸惶字髁髡握軐W(xué)為他撐腰的緣故。誰將五行學(xué)說定為封建迷信了？顯然是西學(xué)東漸之時(shí)，尤其是馬列哲學(xué)來到中國之后，有人用政治的手腕將“封建迷信”的標(biāo)簽釘在了五行學(xué)說的臉上。但是數(shù)千年延續(xù)下來的中醫(yī)是無法一下子否定的，怎么辦呢？重新解釋和改造唄？于是曾經(jīng)很長一段時(shí)間里，中國的中醫(yī)課本里充斥著馬列學(xué)說和老毛的語錄，中醫(yī)的理論面目全非了，不僅無法傳承，而且停滯并倒退了幾十年。后來政治環(huán)境寬松了，開始有主流哲學(xué)家不再全盤否定五行學(xué)說，改而宣稱是中國古代的樸素辯證法，慢慢地這一新說法又開始成為了主流。由此可見，貼在五行學(xué)說身上的封建迷信標(biāo)簽都解封幾十年了，何祚庥先生居然還死抱著五六十年代的觀念看中醫(yī)，大概那些年正是如今八十歲高齡的何祚庥先生的得意時(shí)期吧！

談到中醫(yī)理論，百草止水忍不住想同何祚庥先生多聊幾句。中醫(yī)并非只有五行學(xué)說，《黃帝內(nèi)經(jīng)》中的經(jīng)絡(luò)臟象學(xué)說才是中醫(yī)的最基本理論。在中醫(yī)治療方法中，最能體現(xiàn)中醫(yī)理論的不是中藥，而是針灸。針灸治病的直接依據(jù)就是中醫(yī)的經(jīng)絡(luò)學(xué)說，只有熟悉經(jīng)絡(luò)學(xué)說的人，才能在熟悉人體經(jīng)絡(luò)穴位和病理關(guān)系的基礎(chǔ)上用針灸為人治病。針灸治病的神奇不僅為千百年來的國人所體認(rèn)，連外國都風(fēng)靡一時(shí)，現(xiàn)在西方國家轉(zhuǎn)行研究針灸乃至整個(gè)中醫(yī)體系的醫(yī)生已經(jīng)不少，甚至有的國家還把中藥和針灸列為本國非傳統(tǒng)醫(yī)療方式的一部分，這從另一個(gè)方面印證了中醫(yī)的實(shí)效性和科學(xué)性。言必稱西醫(yī)言必稱科學(xué)的何祚庥先生，您對(duì)西醫(yī)乃至現(xiàn)代科學(xué)發(fā)祥地掀起的中醫(yī)熱潮如何解釋？誠然，作為最能體現(xiàn)中醫(yī)特色的針灸，其在傳承過程中越來越不如中藥有氣勢(shì)，這是因?yàn)檎嬲细竦尼樉膸煴仨毮軌蚶斫庵嗅t(yī)理論的精髓，而依據(jù)幾個(gè)祖?zhèn)髅胤降拇譁\之人就能以老中醫(yī)的旗號(hào)坐堂門診。所以在古代，凡是能夠號(hào)稱“神醫(yī)”的，一般都非常精通針灸。《黃帝內(nèi)經(jīng)》中也說，古人（《黃帝內(nèi)經(jīng)》出現(xiàn)以前的中國人）通過合理有效的養(yǎng)生之道預(yù)防疾病，有病之后通過調(diào)整養(yǎng)生方式進(jìn)行自我治療，如果無效才選擇針灸，針灸無效后才采用藥物。可見古代人多用針灸，而后世人卻越來越依賴于藥物，這說明自然界和人類社會(huì)正越來越惡質(zhì)化，疾病也越來越頑固因而越來越難治。現(xiàn)代社會(huì)新疾病新頑疾層出不窮，自然界里的病菌和病毒也一天厲害起一天，只能迫使人類的醫(yī)術(shù)焦頭爛額地追趕，這恰恰說明了《黃帝內(nèi)經(jīng)》的遠(yuǎn)見卓識(shí)！現(xiàn)代病人簡單地吃藥都難以治病了，掛吊瓶打點(diǎn)滴成了司空見慣的現(xiàn)象，甚至連手術(shù)也越來越泛化越來越普遍，如果連手術(shù)也無效了就只能等死。所以說西醫(yī)已經(jīng)發(fā)展到了它的巔峰，同時(shí)也走到了它的絕壁，西醫(yī)開始束手無策的時(shí)候，中醫(yī)恰好能夠及時(shí)補(bǔ)充并獲得了難得的發(fā)展機(jī)遇，人類未來疾病的解決治療方案將不得不寄托于中醫(yī)的復(fù)興和發(fā)展。

何祚庥先生說，幾千年的中醫(yī)一直在沒落，幾乎沒有什么發(fā)展，這正說明了它的偽科學(xué)本質(zhì)。恰恰相反，幾千年的中醫(yī)實(shí)踐支撐和維護(hù)了中華民族的繁衍和發(fā)展，依據(jù)“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”這一馬列原理，中醫(yī)顯然是科學(xué)！至于它為什么一直在沒落，確實(shí)很值得人們?nèi)ド钏己脱芯?。但是，無論怎樣，中醫(yī)要振興并發(fā)展，就必須先解決理論的晦澀難懂問題，人們確實(shí)需要弄明白經(jīng)絡(luò)是什么、“氣”是什么、五行學(xué)說的依據(jù)是什么等等，這是擺在有志于振興中醫(yī)業(yè)者們面前的艱巨課題，也是現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展的新契機(jī)?，F(xiàn)代科學(xué)發(fā)展到愛因斯坦的相對(duì)論似乎已經(jīng)到了極限，面對(duì)廣袤無限的宇宙和世界人們不禁要問：還有比光更快的速度嗎？還有人類不熟知的能量嗎？還有人類并不知道的宇宙通道嗎？現(xiàn)在，中醫(yī)中的“經(jīng)絡(luò)”和“氣”為這些疑問指明了方向，因?yàn)椤敖?jīng)絡(luò)”和“氣”是現(xiàn)代儀器檢測(cè)不到的，而建立于其上的中醫(yī)卻經(jīng)受住了中國幾千年的人類實(shí)踐的考驗(yàn)！人們常說，人體是宇宙的全息縮影，那么中醫(yī)所說的“氣”會(huì)否就是人類未曾發(fā)現(xiàn)的能量或物質(zhì)？中醫(yī)的“經(jīng)絡(luò)”是否就是宇宙嶄新的神奇通道？何祚庥先生，您是專門研究理論物理的中科院院士，您相信理論物理已經(jīng)到了完美無缺的境界了嗎？您認(rèn)為理論物理已經(jīng)不可能發(fā)展了嗎？如果理論物理不完美還需要大發(fā)展，那么它的契機(jī)在哪里？這些您想過嗎？您研究過嗎？