查古籍
我們通常說患了疾病,但在古代“疾”與“病”含義不同?!凹病笔侵覆灰子X察的小病(疾),如果不采取有效的措施,就會(huì)發(fā)展到可見的程度,便稱為“病”。這種患疾的狀態(tài),現(xiàn)代科學(xué)叫“亞健康”或“第三狀態(tài)”,在中醫(yī)學(xué)中稱“未病”?!拔床 辈皇菬o病,也不是可見的大病,按中醫(yī)觀點(diǎn)而論是身體已經(jīng)出現(xiàn)了陰陽、氣血、臟腑營衛(wèi)的不平衡狀態(tài)。
我們的祖先早就意識到,有了疾病除積極尋找除疾之法外,還積累了許多預(yù)防疾患的措施。《黃帝內(nèi)經(jīng)》有日:“圣人不治已病治未病,夫病已成而后藥之,亂已成而后治之,譬猶渴而穿井,斗而鑄兵,不亦晚乎?”由此可鮮明地看出我們的祖先已認(rèn)識到對疾病應(yīng)”未雨綢纓、防患未然“的重要。
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我們通常說患了疾病,但在古代“疾”與“病”含義不同?!凹病笔侵覆灰子X察的小病(疾),如果不采取有效的措施,就會(huì)發(fā)展到可見的程度,便稱為“病”。這種患疾的狀態(tài),現(xiàn)代科學(xué)叫“亞健康”或“第三狀態(tài)”,在中醫(yī)學(xué)中稱“未病”?!拔床 辈皇菬o病,也不是可見的大病,按中醫(yī)觀點(diǎn)而論是身體已經(jīng)出現(xiàn)了陰陽、氣血、臟腑營衛(wèi)的不平衡狀態(tài)。
我們的祖先早就意識到,有了疾病除積極尋找除疾之法外,還積累了許多預(yù)防疾患的措施。《黃帝內(nèi)經(jīng)》有日:“圣人不治已病治未病,夫病已成而后藥之,亂已成而后治之,譬猶渴而穿井,斗而鑄兵,不亦晚乎?”由此可鮮明地看出我們的祖先已認(rèn)識到對疾病應(yīng)”未雨綢纓、防患未然“的重要。