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近日來,有人在網(wǎng)上搞簽名活動,要求“取消中醫(yī)”,此鬧劇在社會上引起了強烈反響,也引起了廣大中醫(yī)藥界和有關(guān)領(lǐng)導部門的深刻反思。
公然提出“取消中醫(yī)”,不僅僅是“無知”,而且涉嫌違法。因為我國的憲法明明白白地規(guī)定,要“發(fā)展現(xiàn)代醫(yī)藥和傳統(tǒng)醫(yī)藥”,而“中西醫(yī)并重”更是中國衛(wèi)生工作的主要方針之一。不久前發(fā)布的《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》也指出:要大力扶持中醫(yī)藥和民族醫(yī)藥發(fā)展。要求“取消中醫(yī)”,不就是反對憲法和黨的衛(wèi)生工作基本方針嗎!最近,提出“取消中醫(yī)”的這位教授的家鄉(xiāng)——湖南中醫(yī)界的代表,醞釀要起訴張功耀,我表示堅決支持。
我認為,中醫(yī)藥是中華民族優(yōu)秀文化,是我國醫(yī)學科學的特色和優(yōu)勢,是國家衛(wèi)生事業(yè)的重要組成部分。中醫(yī)藥不僅是國粹,更是“國本”,因為她是中華民族賴以繁衍昌盛的重要條件。試想一下,沒有中醫(yī)藥,能有今天屹立于世界之林的堂堂十三億中國人嗎?
當然,平心靜氣地想一下,這樣一個極其荒謬的主張能在當今社會受到少數(shù)人支持,不能不說是事出有因。衛(wèi)生部發(fā)言人毛群安不久前曾說:“目前中醫(yī)藥的發(fā)展確實面臨一些現(xiàn)實困難和問題?!泵喊搽m然沒有細說,但問題確實嚴重存在。諸如片面強調(diào)中醫(yī)藥與國際接軌的問題,中醫(yī)藥缺乏法律保護的問題,傳統(tǒng)中醫(yī)后繼乏人的問題,中醫(yī)院校、中醫(yī)醫(yī)院不姓中的問題、中醫(yī)處方權(quán)被剝奪的問題、中醫(yī)藥科學評價體系難以建立的問題、還有市場條件下中醫(yī)的生存問題等等。當前中醫(yī)藥所存在的種種問題,固然有其深刻的社會原因、歷史原因和諸多現(xiàn)實因素,但從根本上說,是對于中華民族傳統(tǒng)文化的認同問題。現(xiàn)在有一些人,一方面片面地崇洋媚外,一方面又竭力否認連外國人都為之羨慕的中華民族的傳統(tǒng)文化,這就不僅僅是一般的認識問題。要知道,早在2002年,世界衛(wèi)生組織就在與190多個會員國間廣泛磋商的基礎(chǔ)上,首次制定了全球《傳統(tǒng)醫(yī)學戰(zhàn)略》,指出“傳統(tǒng)醫(yī)學是重要的衛(wèi)生保健資源”,將“幫助會員國制定和實施國家傳統(tǒng)醫(yī)學(補充和替代醫(yī)學)政策和規(guī)劃,酌情將其納入國家衛(wèi)生保健體系”。
弘揚國粹,堅持和發(fā)展中醫(yī)藥事業(yè),我認為首先要澄清對中醫(yī)藥的模糊甚至錯誤認識。中醫(yī)是一門復雜性的科學體系,她涵蓋了天文、地理、人文、哲學等科學知識。我們要用現(xiàn)代科學的方法發(fā)展中醫(yī),而絕不是假借現(xiàn)代科學的名義去改造中醫(yī)、取締中醫(yī)。其次,中醫(yī)界要奮發(fā)圖強,苦練內(nèi)功,種好自己的田,做好自己的事,以傳承和發(fā)展中醫(yī)藥事業(yè)為己任,以對歷史負責的態(tài)度,勇敢面對并積極化解當代中醫(yī)所面臨的種種危機。實事求是地講,現(xiàn)代中醫(yī)的發(fā)展與社會科技進步的步伐相比、與西醫(yī)西藥在中國發(fā)展的速度相比,落差確實很大。第三,政府應當遵照憲法,公正公平地對待中醫(yī)和西醫(yī)。在當前,一是要盡快制定中醫(yī)法,從法律和政策的層面,為中醫(yī)的發(fā)展保駕護航;二是要加大對中醫(yī)藥事業(yè)的資金投入,從人才培養(yǎng)、學術(shù)傳承、基礎(chǔ)研究、硬件建設等方面增加支持力度,盡快改變中醫(yī)事業(yè)貧窮落后的被動局面。
歷史的經(jīng)驗告訴我們,中醫(yī)不是說取消就取消得了的,真正能取消中醫(yī)的人只能是中醫(yī)自己。我們只有堅定不移地保持中醫(yī)藥的特色,認認真真地傳承和發(fā)揚中醫(yī)藥的優(yōu)勢,不斷提高中醫(yī)藥的臨床療效和學術(shù)水平,才能使中醫(yī)藥在促進和諧社會的構(gòu)建、保障全人類的健康等方面做出更大的貢獻。(摘自中國中醫(yī)藥報:作者陜西省中醫(yī)藥研究院文獻信息研究所 蘇禮)
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近日來,有人在網(wǎng)上搞簽名活動,要求“取消中醫(yī)”,此鬧劇在社會上引起了強烈反響,也引起了廣大中醫(yī)藥界和有關(guān)領(lǐng)導部門的深刻反思。
公然提出“取消中醫(yī)”,不僅僅是“無知”,而且涉嫌違法。因為我國的憲法明明白白地規(guī)定,要“發(fā)展現(xiàn)代醫(yī)藥和傳統(tǒng)醫(yī)藥”,而“中西醫(yī)并重”更是中國衛(wèi)生工作的主要方針之一。不久前發(fā)布的《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》也指出:要大力扶持中醫(yī)藥和民族醫(yī)藥發(fā)展。要求“取消中醫(yī)”,不就是反對憲法和黨的衛(wèi)生工作基本方針嗎!最近,提出“取消中醫(yī)”的這位教授的家鄉(xiāng)——湖南中醫(yī)界的代表,醞釀要起訴張功耀,我表示堅決支持。
我認為,中醫(yī)藥是中華民族優(yōu)秀文化,是我國醫(yī)學科學的特色和優(yōu)勢,是國家衛(wèi)生事業(yè)的重要組成部分。中醫(yī)藥不僅是國粹,更是“國本”,因為她是中華民族賴以繁衍昌盛的重要條件。試想一下,沒有中醫(yī)藥,能有今天屹立于世界之林的堂堂十三億中國人嗎?
當然,平心靜氣地想一下,這樣一個極其荒謬的主張能在當今社會受到少數(shù)人支持,不能不說是事出有因。衛(wèi)生部發(fā)言人毛群安不久前曾說:“目前中醫(yī)藥的發(fā)展確實面臨一些現(xiàn)實困難和問題?!泵喊搽m然沒有細說,但問題確實嚴重存在。諸如片面強調(diào)中醫(yī)藥與國際接軌的問題,中醫(yī)藥缺乏法律保護的問題,傳統(tǒng)中醫(yī)后繼乏人的問題,中醫(yī)院校、中醫(yī)醫(yī)院不姓中的問題、中醫(yī)處方權(quán)被剝奪的問題、中醫(yī)藥科學評價體系難以建立的問題、還有市場條件下中醫(yī)的生存問題等等。當前中醫(yī)藥所存在的種種問題,固然有其深刻的社會原因、歷史原因和諸多現(xiàn)實因素,但從根本上說,是對于中華民族傳統(tǒng)文化的認同問題。現(xiàn)在有一些人,一方面片面地崇洋媚外,一方面又竭力否認連外國人都為之羨慕的中華民族的傳統(tǒng)文化,這就不僅僅是一般的認識問題。要知道,早在2002年,世界衛(wèi)生組織就在與190多個會員國間廣泛磋商的基礎(chǔ)上,首次制定了全球《傳統(tǒng)醫(yī)學戰(zhàn)略》,指出“傳統(tǒng)醫(yī)學是重要的衛(wèi)生保健資源”,將“幫助會員國制定和實施國家傳統(tǒng)醫(yī)學(補充和替代醫(yī)學)政策和規(guī)劃,酌情將其納入國家衛(wèi)生保健體系”。
弘揚國粹,堅持和發(fā)展中醫(yī)藥事業(yè),我認為首先要澄清對中醫(yī)藥的模糊甚至錯誤認識。中醫(yī)是一門復雜性的科學體系,她涵蓋了天文、地理、人文、哲學等科學知識。我們要用現(xiàn)代科學的方法發(fā)展中醫(yī),而絕不是假借現(xiàn)代科學的名義去改造中醫(yī)、取締中醫(yī)。其次,中醫(yī)界要奮發(fā)圖強,苦練內(nèi)功,種好自己的田,做好自己的事,以傳承和發(fā)展中醫(yī)藥事業(yè)為己任,以對歷史負責的態(tài)度,勇敢面對并積極化解當代中醫(yī)所面臨的種種危機。實事求是地講,現(xiàn)代中醫(yī)的發(fā)展與社會科技進步的步伐相比、與西醫(yī)西藥在中國發(fā)展的速度相比,落差確實很大。第三,政府應當遵照憲法,公正公平地對待中醫(yī)和西醫(yī)。在當前,一是要盡快制定中醫(yī)法,從法律和政策的層面,為中醫(yī)的發(fā)展保駕護航;二是要加大對中醫(yī)藥事業(yè)的資金投入,從人才培養(yǎng)、學術(shù)傳承、基礎(chǔ)研究、硬件建設等方面增加支持力度,盡快改變中醫(yī)事業(yè)貧窮落后的被動局面。
歷史的經(jīng)驗告訴我們,中醫(yī)不是說取消就取消得了的,真正能取消中醫(yī)的人只能是中醫(yī)自己。我們只有堅定不移地保持中醫(yī)藥的特色,認認真真地傳承和發(fā)揚中醫(yī)藥的優(yōu)勢,不斷提高中醫(yī)藥的臨床療效和學術(shù)水平,才能使中醫(yī)藥在促進和諧社會的構(gòu)建、保障全人類的健康等方面做出更大的貢獻。(摘自中國中醫(yī)藥報:作者陜西省中醫(yī)藥研究院文獻信息研究所 蘇禮)