查古籍
秋分之后,一掃早秋的陰霾、燠熱與苦雨,白天晴空萬(wàn)里,入夜星月皎潔,真是秋風(fēng)颯爽,氣候宜人。運(yùn)氣學(xué)說認(rèn)為自秋分經(jīng)寒露、霜降到立冬前的晚秋期間,突出一個(gè)“燥”字,王冰注《內(nèi)經(jīng)》稱:“天度至此,萬(wàn)物皆燥”,即使是地低卑濕的我們上海來說,常規(guī)是一個(gè)多月不下雨,由前期的秋風(fēng)秋雨變成了秋風(fēng)秋燥,這正是李賀所謂“秋風(fēng)吹地百草干”的季節(jié)了。
萬(wàn)物皆燥,人體當(dāng)然也是燥?,F(xiàn)今花頭透,美容院里護(hù)膚保濕的各種手段令人眼花繚亂,但針對(duì)的只是肌膚外表的干燥,不知體內(nèi)津液的保存更是御燥的關(guān)鍵所在,這當(dāng)然涉及到飲食起居的方方面面,中醫(yī)中藥早在二千年前就關(guān)注滋潤(rùn)內(nèi)燥,積累了豐富的學(xué)驗(yàn),其中重要的一條是大量應(yīng)用各種植物自然汁,如生地汁、麥冬汁、葛根汁、蘆根汁等,它既能治病,又保健潤(rùn)燥,療效確切而令人信服,可惜的是半個(gè)世紀(jì)以來它已成了廣陵散絕,在中醫(yī)的故土上消失得無影無蹤了。我一直在想,多少年來舶來的各種“可樂”席卷了神州大地,連汶川大地震中,壓在廢墟瓦礫下的小男孩被解救出來后的第一句話,就是要喝可樂,且強(qiáng)調(diào)要冰凍的,可見其深入人心的程度。當(dāng)然可樂的配方是保密的,外人不得而知,但我可保證它在潤(rùn)燥生津、養(yǎng)陰濟(jì)涸的功效上與植物自然汁是不能相提并論的,倘使現(xiàn)今環(huán)球風(fēng)靡起了“生地可樂”、“麥冬可樂”,那該多好??!既存亡繼絕,保存和發(fā)揚(yáng)了國(guó)粹,又潤(rùn)燥養(yǎng)生裨益于百姓,從中也可啟動(dòng)自己獨(dú)特的產(chǎn)業(yè)大軍。我倒擔(dān)心今天自己不做,遲早別人會(huì)去做的。
不少過敏性疾病都與燥字相關(guān),如皮炎、鼻炎、哮喘等,宋前古方治病常把潤(rùn)燥考慮進(jìn)去,如唐代《外臺(tái)》載“深師療上氣咳嗽,蘇子煎方”(蘇子、生姜汁、生地汁、白蜜、杏仁);北宋《圣濟(jì)總錄》“治咳嗽久不已,百部煎方”(生百部汁、生地黃汁、生百合汁、生姜汁),它比后世名方清燥救肺湯等實(shí)效得多,遺憾在各大傳統(tǒng)國(guó)藥號(hào)不配傳統(tǒng)國(guó)藥,既久之后,年青一代自然茫然不識(shí)古方了。
不管是秋風(fēng)秋雨,還是秋風(fēng)秋燥,秋氣的自然本色就是給人以淡淡的憂傷和絲絲愁緒,古人說:悲者秋之為氣也。說明秋季是人們的心理脆弱時(shí)期。不過話又得說回來,前人憂愁大抵與悲歡離合相關(guān),名句如“多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節(jié)”,“萬(wàn)里悲秋常作客”等等,親人遠(yuǎn)別,杳無音信,相思離愁是免不了的,今天不同了,只要大家都站在地球上,分分秒秒可以網(wǎng)上相見,時(shí)時(shí)刻刻可以電話相通,地球頓時(shí)縮小了,年輕人誰(shuí)懂“相見時(shí)難別亦難”呢?如果把離懷別苦從悲秋中剔除了出去,那么千古以來所形成的秋悲概念不復(fù)存在,剩下的就是自我振作,避免無病呻吟,來享受美好的十月金秋了。
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秋分之后,一掃早秋的陰霾、燠熱與苦雨,白天晴空萬(wàn)里,入夜星月皎潔,真是秋風(fēng)颯爽,氣候宜人。運(yùn)氣學(xué)說認(rèn)為自秋分經(jīng)寒露、霜降到立冬前的晚秋期間,突出一個(gè)“燥”字,王冰注《內(nèi)經(jīng)》稱:“天度至此,萬(wàn)物皆燥”,即使是地低卑濕的我們上海來說,常規(guī)是一個(gè)多月不下雨,由前期的秋風(fēng)秋雨變成了秋風(fēng)秋燥,這正是李賀所謂“秋風(fēng)吹地百草干”的季節(jié)了。
萬(wàn)物皆燥,人體當(dāng)然也是燥?,F(xiàn)今花頭透,美容院里護(hù)膚保濕的各種手段令人眼花繚亂,但針對(duì)的只是肌膚外表的干燥,不知體內(nèi)津液的保存更是御燥的關(guān)鍵所在,這當(dāng)然涉及到飲食起居的方方面面,中醫(yī)中藥早在二千年前就關(guān)注滋潤(rùn)內(nèi)燥,積累了豐富的學(xué)驗(yàn),其中重要的一條是大量應(yīng)用各種植物自然汁,如生地汁、麥冬汁、葛根汁、蘆根汁等,它既能治病,又保健潤(rùn)燥,療效確切而令人信服,可惜的是半個(gè)世紀(jì)以來它已成了廣陵散絕,在中醫(yī)的故土上消失得無影無蹤了。我一直在想,多少年來舶來的各種“可樂”席卷了神州大地,連汶川大地震中,壓在廢墟瓦礫下的小男孩被解救出來后的第一句話,就是要喝可樂,且強(qiáng)調(diào)要冰凍的,可見其深入人心的程度。當(dāng)然可樂的配方是保密的,外人不得而知,但我可保證它在潤(rùn)燥生津、養(yǎng)陰濟(jì)涸的功效上與植物自然汁是不能相提并論的,倘使現(xiàn)今環(huán)球風(fēng)靡起了“生地可樂”、“麥冬可樂”,那該多好??!既存亡繼絕,保存和發(fā)揚(yáng)了國(guó)粹,又潤(rùn)燥養(yǎng)生裨益于百姓,從中也可啟動(dòng)自己獨(dú)特的產(chǎn)業(yè)大軍。我倒擔(dān)心今天自己不做,遲早別人會(huì)去做的。
不少過敏性疾病都與燥字相關(guān),如皮炎、鼻炎、哮喘等,宋前古方治病常把潤(rùn)燥考慮進(jìn)去,如唐代《外臺(tái)》載“深師療上氣咳嗽,蘇子煎方”(蘇子、生姜汁、生地汁、白蜜、杏仁);北宋《圣濟(jì)總錄》“治咳嗽久不已,百部煎方”(生百部汁、生地黃汁、生百合汁、生姜汁),它比后世名方清燥救肺湯等實(shí)效得多,遺憾在各大傳統(tǒng)國(guó)藥號(hào)不配傳統(tǒng)國(guó)藥,既久之后,年青一代自然茫然不識(shí)古方了。
不管是秋風(fēng)秋雨,還是秋風(fēng)秋燥,秋氣的自然本色就是給人以淡淡的憂傷和絲絲愁緒,古人說:悲者秋之為氣也。說明秋季是人們的心理脆弱時(shí)期。不過話又得說回來,前人憂愁大抵與悲歡離合相關(guān),名句如“多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節(jié)”,“萬(wàn)里悲秋常作客”等等,親人遠(yuǎn)別,杳無音信,相思離愁是免不了的,今天不同了,只要大家都站在地球上,分分秒秒可以網(wǎng)上相見,時(shí)時(shí)刻刻可以電話相通,地球頓時(shí)縮小了,年輕人誰(shuí)懂“相見時(shí)難別亦難”呢?如果把離懷別苦從悲秋中剔除了出去,那么千古以來所形成的秋悲概念不復(fù)存在,剩下的就是自我振作,避免無病呻吟,來享受美好的十月金秋了。