反復感冒的人就一定體虛嗎？

有的人在短時間內(nèi)反復感冒，往往就自認為是“體虛”。但是，臨床上所見的反復感冒的患者并不都是身體虛弱的人。要想搞清這個問題，還要從發(fā)病學角度加以分析。中醫(yī)發(fā)病學認為，任何疾病的發(fā)生都有原因，只有原因未闡明的疾病，沒有無原因的疾病。致病的原因，中醫(yī)學統(tǒng)稱之為邪氣。但只有邪氣，而沒有使邪氣致病的誘因與素因，也是不能發(fā)病的。所謂誘因，就是指那些能夠促使致病原因發(fā)揮致病能力的因素。所謂素因，則是指人體察賦素質(zhì)，包括人體臟腑功能活動的健全情況，以及人體自身所具備的天然的抗病能力和康復能力，統(tǒng)謂之正氣。

具體對感冒來說，致病的原因是外感風邪；誘因為勞累過度或起居不慎，致使風邪侵入人體；素因就是人的體質(zhì)。風邪侵人人體是否發(fā)病，在很大程度上還取決于人的體質(zhì)。比如，流行性感冒會造成大部分人發(fā)病，是因為邪氣盛，但仍有少數(shù)人不發(fā)??；外感風邪在勞累、體力下降等誘因作用下，可使人患普通感冒，但也不是百分之百的發(fā)病。歸根結(jié)底，這是由于人的體質(zhì)有別。正如中醫(yī)學中的兩句名言：“正氣存內(nèi)，邪不可干”“邪之所湊其氣必虛．"

言歸正傳，是不是反復感冒就一定體虛呢？偶爾感冒可以歸結(jié)為邪氣在誘因作用下而發(fā)病，反復感冒就只好從“素因”方面找原因了。關(guān)于素因與易感性的問題，清代名醫(yī)李用粹在《證治匯補· 傷風》篇中給我們做了很好的回答。他說：“肺家素有痰熱、復受風邪束縛，內(nèi)火不得舒泄，謂之寒暄，此表里相因之實證也。有平昔元氣虛弱，表疏滕松、略有不謹，即顯風證者。此表里兩因之虛證也?！笨梢?，反復感冒并不是只有“元氣虛弱”一種情況，尚有“肺家素有痰熱”的實證。

所謂“肺家素有痰熱”之感冒，用俗話所說的“寒包火”比較容易理解。即人體素有內(nèi)火者容易感寒而病，這種體質(zhì)的人往往容易上火。由此可以說明，在察賦素質(zhì)有所偏差失調(diào)的情況下，最易內(nèi)外因相引而發(fā)病。而不是只有體質(zhì)素虛才易反復感冒。

通過對反復感冒發(fā)病機制的了解，我們會對“邪之所湊，其氣必虛”有更深層的理解?！疤摗钡暮x用虛損來概括似不全面，用失調(diào)來解釋才更為貼切。

綜上所述，我們得出的結(jié)論是，反復感冒的人，有的是因為體虛，還有的是因為有“內(nèi)火”。因此，在治療上不可一味補虛，而應(yīng)根據(jù)臨床情況辨證施治，采取“實者瀉之”“虛者補之”的方案。具體地講，對由內(nèi)火所致反復感冒患者，應(yīng)注意清瀉內(nèi)火，清中有散；對確因體虛而反復感冒的患者，才能扶助正氣，運用補藥達到“正勝邪去”的目的。否則，不問虛實，即用補藥治療反復感冒患者，必然會犯“虛虛實實”之戒，使部分實證患者病情加重，對此應(yīng)引起足夠重視。