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關(guān)鍵詞:古籍 入潢 滅誤 染紙 改誤
摘要:從“妄下雌黃”著眼,對古書的“入潢”與“滅誤”進(jìn)行研究。古書“入潢”即古代的一種染紙技術(shù),主要指用黃柏染紙,原因有二:①古人崇黃;②黃柏可避蠹?xì)⑾x。北魏時(shí)期,我國的染紙技術(shù)已臻成熟,賈思勰的《齊民要術(shù)》對染紙技術(shù)有詳盡的記載。古書“滅誤”即古書的改誤,包括雌黃涂蓋,貼黃,鉛粉涂改等方法,而最常用的是用雌黃涂蓋誤字,因雌黃與黃紙色相宜且不易脫,故用之改誤,“妄下雌黃”由此得義。
古人云“讀天下書未遍,不得妄下雌黃”,這句話眾所周知,但“妄下雌黃”由何得義?這要從古書的“入潢”與“滅誤”談起。
古書“入潢”
古書“入潢”,即古代的一種染紙技術(shù)。東漢·劉熙《釋名》曰:“潢,染紙也?!闭f明東漢時(shí)已經(jīng)有了染紙技術(shù)。但用什么染及染成什么色呢?東漢·魏伯陽《周易參同契》曰:“若蘗(柏)染為黃兮,似藍(lán)成綠組?!庇炙抉R相如《子虛賦》曰:“桂椒木蘭,檗(柏)離朱楊?!睆堃驹疲骸伴?柏),皮可染者?!彼^“入潢”,即用黃柏將紙染成黃色,如宋·陸游《抄書》詩云:“搗(柏)潢剡藤”,即指黃柏染紙(剡藤指代紙)。為什么用黃柏將紙染黃呢?有二方面原因:①古人崇黃:按五行五方五色來看,五行中土色黃,居中,故以黃為中央正色,如《詩·邶風(fēng)·綠衣》:“綠兮衣兮,綠衣黃里?!泵珎鳎骸包S,正色。”范望注引漢·揚(yáng)雄《太玄·太玄文》時(shí)曰:“黃,中也?!雹邳S柏可避蠹?xì)⑾x:北宋·宋祁的《宋景文公筆記》“釋俗”條云:“古人寫書,盡用黃紙,故謂之‘黃卷’。……或曰:‘古人何須用黃紙?’,曰‘柏染之,可用辟’?!北蔽骸べZ思勰《齊民要術(shù)·雜說》第三十“染潢及治書法”中,對染潢技術(shù)進(jìn)行了詳細(xì)敘述,曰:“凡打紙欲生,生則堅(jiān)厚,特宜入潢。凡潢紙滅白便是,不宜太深,深則年久色暗也。入浸柏熟,即棄滓,直用純汁,費(fèi)而無益,熟后漉滓,搗而煮之,布囊壓訖,復(fù)搗煮之。凡三搗三煮,添和純汁者,其省四倍,又彌明凈。寫書,經(jīng)夏然后入潢,縫不綻解。其新寫者,須以熨斗縫縫熨而潢之,不爾,入則零落矣?!睆倪@段記載看,到北魏時(shí)期,我國的染紙技術(shù)已臻成熟。
自染紙技術(shù)出現(xiàn)以后,歷代黃紙的應(yīng)用漸趨增多。晉太康二年晉武帝令荀勖等人整理竹簡“汲冢書”時(shí),荀勖用黃紙抄寫竹簡上的文字,《穆天子傳·序》曰:“謹(jǐn)以二尺黃紙寫上?!敝翓|晉,桓玄下令全部用黃紙代簡,曰:“古者無紙,故用簡,非主于敬也。今諸用簡者,皆以黃紙代之。”但古人亦非全用黃紙進(jìn)行書寫,而多是以黃紙、白紙區(qū)別貴賤等級。如晉代的戶籍用黃籍、白籍區(qū)別官吏與百姓。隋代則如篩選考核官吏之紙用黃紙,《隋書·百官志》曰:“若敕可,則付選,更色別,量貴賤,內(nèi)外分之,隨才補(bǔ)用,以黃紙錄名。”到了唐代,黃紙應(yīng)用更受重視,《唐六典》記載“崇文館裝潢匠五人,秘書省有裝潢匠十人”。唐代詔敕用黃紙,蘇易簡《文房四譜·卷四》曰:“貞觀中,始用黃紙寫敕制。高帝上元二年詔曰:‘詔敕施行,既為永式,此用白紙,多有蟲蠹,宜令今后尚書省頒下諸州并宜用黃紙?!鄙献嗵熳又碜嘁嘤命S紙,如《文房四譜》曰:“徐邈與王珉書:東宮臣既黃紙奉表于天朝,則宜白紙上疏于儲(chǔ)宮?;蛘f白紙稱表,吾謂無此體?!卑褓N亦用黃紙,故“皇榜”亦名“黃榜”,如《文房四譜》記有“唐朝進(jìn)士榜頭粘堅(jiān)黃紙四張”。唐代不但詔書、官府文書、榜貼用黃紙,而且佛道類紙亦用黃紙,如北宋·趙希鵠《洞人清錄集》曰:“硬黃紙?zhí)迫擞靡詴?jīng),染以黃柏,取其避蠹?!苯穸鼗统鐾恋奶迫藢懡?jīng)皆硬黃紙。宋代染紙技術(shù)有了進(jìn)一步發(fā)展,除了用黃柏染紙以外,亦用椒紙?!稌智逶挕に斡媒芳垺吩唬骸八螘r(shí)印書紙,有一種椒紙,可以辟蠹。……椒紙者,謂以椒染紙,取其可以殺蟲,永無蠹蝕之患也?!泵鞔S柏染紙技術(shù)較以前更先進(jìn),同時(shí),又用橡子角水及胭脂水染紙,并且出現(xiàn)了一種萬年紅紙。明·宋應(yīng)星《天工開物》對其工序進(jìn)行了詳細(xì)記載。
古書“滅誤”
古書“滅誤”,即古書改誤。古人多用墨書寫,這種用墨書寫的文字,如寫錯(cuò)了以后,如何涂改呢?主要采用涂蓋的方法。具體有以下幾種常見的方法:
1.雌黃涂蓋:古人寫書多用黃紙,故涂蓋之色亦應(yīng)與之相當(dāng)。因雌黃與黃紙色相宜,故可用之涂蓋誤字?!端尉拔墓P記》曰:“顏之推曰:‘讀天下書未遍,不得妄下雌黃’,雌黃與紙相色類,故用以之滅誤。今人用白紙,而好事者多用雌黃滅誤,殊不相類。”《齊民要術(shù)·雜說》“雌黃治書法”,詳細(xì)記載了雌黃滅誤法:“先于青硬石上水磨雌黃令熟,曝干,更于磁碗中研令極熟,曝干,又于磁碗中研令極熟,乃融好膠清和于鐵杵臼中熟搗,丸如墨丸,陰干,以水研而治書,永不剝落。若于碗中和用之者,膠清雖多,久亦剝落。凡雌黃治書,待潢訖治者佳,先治入潢則軟?!边@種方法簡捷有效,誤字一漫即滅,且所涂雌黃不易脫落。如《夢溪筆談·卷一》曰:“館閣新書凈本有誤書處,以雄黃涂之。嘗校改字之法,刮洗則傷紙,紙貼之又易脫,粉涂則字不沒,涂數(shù)遍方能漫滅,唯雌黃一漫則滅,仍久而不脫。古人謂之‘鉛黃’,蓋用之有素矣。”
2.貼黃:用黃紙將誤字貼蓋。紙乃黃色,貼紙亦黃色,其色相宜,謂之“貼黃”。如《石林燕語·卷三》曰:“唐制,降敕有所更改,以紙貼之,謂之貼黃。蓋敕書用黃紙,則貼者亦黃紙也。”但以后“貼黃”亦有其他意思,與最初意不同,茲不贅述。
3.鉛粉涂改:指用一種特殊的毛筆蘸鉛粉以涂改錯(cuò)字。最初并非用于紙書,但后世紙書多用之。如晉·葛洪《西京雜記·卷三》曰:“揚(yáng)子云好事,常懷鉛提槧,從諸計(jì)吏訪殊方絕域四方之語,以為裨補(bǔ)《軒》所載,亦洪意也?!庇涊d了漢代揚(yáng)雄作《方言》之經(jīng)過。所謂“懷鉛”即用“鉛粉”改誤。又如《文選·任〈為范始興作求立太宰碑表〉》:“人蓄油素,家懷鉛筆。”李周翰注曰:“油素,絹也;鉛,粉筆也,所以理書也。”南朝·梁元帝《玄覽賦》曰:“先鉛于魚魯,乃紛定于陶陰?!苯灾赣勉U粉改誤。故古人以鉛粉、雌黃改誤稱為“鉛黃”,后常指代??睍?。
在了解了古書“入潢”與“滅誤”之后,“妄下雌黃”最初之意則易理解。此句最早見于北齊·顏之推《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》,曰:“校定書籍,亦何容易?自揚(yáng)雄、劉向方稱此職耳。觀天下書未遍,不得妄下雌黃?!贝嗽捴?,是指在校定書籍時(shí),如果不是在廣征博引、獲取有力證據(jù)的情況下,不得隨意妄改古書,而“妄下雌黃”最初之意是指用雌黃改書,與古書的“入潢”與“滅誤”有直接關(guān)系。另有成語“信口雌黃”、“口中雌黃”,其最初之意亦猶此。如《晉書·王衍傳》:“(王衍)妙善玄言,唯談老莊為事,……義理有所不安,隨即改更,世號‘口中雌黃’。”
參考文獻(xiàn)
[1]孟乃呂,孟慶軒編輯.萬古丹經(jīng)王〈周易參同契〉三十四家注釋集萃[M].北京:華夏出版社,1993:351.
[2]司馬相如.子虛賦.見:文選[M].北京:中華書局影印胡克家本,1979:120.
[3]陸游.陸游集·劍南詩稿·抄書[M].北京:中華書局,1976:350.
[4]阮元???十三經(jīng)注疏·毛詩正義·邶風(fēng)·綠衣[M].北京:中華書局,1980:297.
[5]賈思勰.齊民要術(shù)·雜說[M].北京:團(tuán)結(jié)出版社,1996:110.
[6]長孫無忌等.二十五史·隋書[M].上海:上海古籍出版社,上海書店,1986:3347.
[7]蘇易簡.文房四譜.見:叢書集成初編[M].北京:中華書局,1985:51.
[8]蘇易簡.文房四譜.見:叢書集成初編[M].北京:中華書局,1985:52.
[9]葉德輝.書林清話[M].北京:中華書局,1957:163.
[10]賈思勰.齊民要術(shù)·雜說[M].北京:團(tuán)結(jié)出版社,1996:110.
[11]葉夢得.石林燕語.見:筆記小說大觀(8)[M].揚(yáng)州:江蘇廣陵古籍刻印社,1983:63.
[12]葛洪.西京雜記.見:筆記小說大觀(1)[M].揚(yáng)州:江蘇廣陵古籍刻印社,1983:5.
[13]任.為范始興作求立太宰碑表.見:文選[M].北京:中華書局影印胡克家本,1979:542.
[14]顏氏家訓(xùn)集解.見新編諸子集成(第1輯)[M].北京:中華書局,1993:235.
[15]房玄齡,褚遂良等.二十五史·晉書[M].上海:上海古籍出版社,上海書店,1986:1387.
山東中醫(yī)藥大學(xué)文獻(xiàn)研究所(濟(jì)南,250014)楊金萍
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關(guān)鍵詞:古籍 入潢 滅誤 染紙 改誤
摘要:從“妄下雌黃”著眼,對古書的“入潢”與“滅誤”進(jìn)行研究。古書“入潢”即古代的一種染紙技術(shù),主要指用黃柏染紙,原因有二:①古人崇黃;②黃柏可避蠹?xì)⑾x。北魏時(shí)期,我國的染紙技術(shù)已臻成熟,賈思勰的《齊民要術(shù)》對染紙技術(shù)有詳盡的記載。古書“滅誤”即古書的改誤,包括雌黃涂蓋,貼黃,鉛粉涂改等方法,而最常用的是用雌黃涂蓋誤字,因雌黃與黃紙色相宜且不易脫,故用之改誤,“妄下雌黃”由此得義。
古人云“讀天下書未遍,不得妄下雌黃”,這句話眾所周知,但“妄下雌黃”由何得義?這要從古書的“入潢”與“滅誤”談起。
古書“入潢”
古書“入潢”,即古代的一種染紙技術(shù)。東漢·劉熙《釋名》曰:“潢,染紙也?!闭f明東漢時(shí)已經(jīng)有了染紙技術(shù)。但用什么染及染成什么色呢?東漢·魏伯陽《周易參同契》曰:“若蘗(柏)染為黃兮,似藍(lán)成綠組?!庇炙抉R相如《子虛賦》曰:“桂椒木蘭,檗(柏)離朱楊?!睆堃驹疲骸伴?柏),皮可染者?!彼^“入潢”,即用黃柏將紙染成黃色,如宋·陸游《抄書》詩云:“搗(柏)潢剡藤”,即指黃柏染紙(剡藤指代紙)。為什么用黃柏將紙染黃呢?有二方面原因:①古人崇黃:按五行五方五色來看,五行中土色黃,居中,故以黃為中央正色,如《詩·邶風(fēng)·綠衣》:“綠兮衣兮,綠衣黃里?!泵珎鳎骸包S,正色。”范望注引漢·揚(yáng)雄《太玄·太玄文》時(shí)曰:“黃,中也?!雹邳S柏可避蠹?xì)⑾x:北宋·宋祁的《宋景文公筆記》“釋俗”條云:“古人寫書,盡用黃紙,故謂之‘黃卷’。……或曰:‘古人何須用黃紙?’,曰‘柏染之,可用辟’?!北蔽骸べZ思勰《齊民要術(shù)·雜說》第三十“染潢及治書法”中,對染潢技術(shù)進(jìn)行了詳細(xì)敘述,曰:“凡打紙欲生,生則堅(jiān)厚,特宜入潢。凡潢紙滅白便是,不宜太深,深則年久色暗也。入浸柏熟,即棄滓,直用純汁,費(fèi)而無益,熟后漉滓,搗而煮之,布囊壓訖,復(fù)搗煮之。凡三搗三煮,添和純汁者,其省四倍,又彌明凈。寫書,經(jīng)夏然后入潢,縫不綻解。其新寫者,須以熨斗縫縫熨而潢之,不爾,入則零落矣?!睆倪@段記載看,到北魏時(shí)期,我國的染紙技術(shù)已臻成熟。
自染紙技術(shù)出現(xiàn)以后,歷代黃紙的應(yīng)用漸趨增多。晉太康二年晉武帝令荀勖等人整理竹簡“汲冢書”時(shí),荀勖用黃紙抄寫竹簡上的文字,《穆天子傳·序》曰:“謹(jǐn)以二尺黃紙寫上?!敝翓|晉,桓玄下令全部用黃紙代簡,曰:“古者無紙,故用簡,非主于敬也。今諸用簡者,皆以黃紙代之。”但古人亦非全用黃紙進(jìn)行書寫,而多是以黃紙、白紙區(qū)別貴賤等級。如晉代的戶籍用黃籍、白籍區(qū)別官吏與百姓。隋代則如篩選考核官吏之紙用黃紙,《隋書·百官志》曰:“若敕可,則付選,更色別,量貴賤,內(nèi)外分之,隨才補(bǔ)用,以黃紙錄名。”到了唐代,黃紙應(yīng)用更受重視,《唐六典》記載“崇文館裝潢匠五人,秘書省有裝潢匠十人”。唐代詔敕用黃紙,蘇易簡《文房四譜·卷四》曰:“貞觀中,始用黃紙寫敕制。高帝上元二年詔曰:‘詔敕施行,既為永式,此用白紙,多有蟲蠹,宜令今后尚書省頒下諸州并宜用黃紙?!鄙献嗵熳又碜嘁嘤命S紙,如《文房四譜》曰:“徐邈與王珉書:東宮臣既黃紙奉表于天朝,則宜白紙上疏于儲(chǔ)宮?;蛘f白紙稱表,吾謂無此體?!卑褓N亦用黃紙,故“皇榜”亦名“黃榜”,如《文房四譜》記有“唐朝進(jìn)士榜頭粘堅(jiān)黃紙四張”。唐代不但詔書、官府文書、榜貼用黃紙,而且佛道類紙亦用黃紙,如北宋·趙希鵠《洞人清錄集》曰:“硬黃紙?zhí)迫擞靡詴?jīng),染以黃柏,取其避蠹?!苯穸鼗统鐾恋奶迫藢懡?jīng)皆硬黃紙。宋代染紙技術(shù)有了進(jìn)一步發(fā)展,除了用黃柏染紙以外,亦用椒紙?!稌智逶挕に斡媒芳垺吩唬骸八螘r(shí)印書紙,有一種椒紙,可以辟蠹。……椒紙者,謂以椒染紙,取其可以殺蟲,永無蠹蝕之患也?!泵鞔S柏染紙技術(shù)較以前更先進(jìn),同時(shí),又用橡子角水及胭脂水染紙,并且出現(xiàn)了一種萬年紅紙。明·宋應(yīng)星《天工開物》對其工序進(jìn)行了詳細(xì)記載。
古書“滅誤”
古書“滅誤”,即古書改誤。古人多用墨書寫,這種用墨書寫的文字,如寫錯(cuò)了以后,如何涂改呢?主要采用涂蓋的方法。具體有以下幾種常見的方法:
1.雌黃涂蓋:古人寫書多用黃紙,故涂蓋之色亦應(yīng)與之相當(dāng)。因雌黃與黃紙色相宜,故可用之涂蓋誤字?!端尉拔墓P記》曰:“顏之推曰:‘讀天下書未遍,不得妄下雌黃’,雌黃與紙相色類,故用以之滅誤。今人用白紙,而好事者多用雌黃滅誤,殊不相類。”《齊民要術(shù)·雜說》“雌黃治書法”,詳細(xì)記載了雌黃滅誤法:“先于青硬石上水磨雌黃令熟,曝干,更于磁碗中研令極熟,曝干,又于磁碗中研令極熟,乃融好膠清和于鐵杵臼中熟搗,丸如墨丸,陰干,以水研而治書,永不剝落。若于碗中和用之者,膠清雖多,久亦剝落。凡雌黃治書,待潢訖治者佳,先治入潢則軟?!边@種方法簡捷有效,誤字一漫即滅,且所涂雌黃不易脫落。如《夢溪筆談·卷一》曰:“館閣新書凈本有誤書處,以雄黃涂之。嘗校改字之法,刮洗則傷紙,紙貼之又易脫,粉涂則字不沒,涂數(shù)遍方能漫滅,唯雌黃一漫則滅,仍久而不脫。古人謂之‘鉛黃’,蓋用之有素矣。”
2.貼黃:用黃紙將誤字貼蓋。紙乃黃色,貼紙亦黃色,其色相宜,謂之“貼黃”。如《石林燕語·卷三》曰:“唐制,降敕有所更改,以紙貼之,謂之貼黃。蓋敕書用黃紙,則貼者亦黃紙也。”但以后“貼黃”亦有其他意思,與最初意不同,茲不贅述。
3.鉛粉涂改:指用一種特殊的毛筆蘸鉛粉以涂改錯(cuò)字。最初并非用于紙書,但后世紙書多用之。如晉·葛洪《西京雜記·卷三》曰:“揚(yáng)子云好事,常懷鉛提槧,從諸計(jì)吏訪殊方絕域四方之語,以為裨補(bǔ)《軒》所載,亦洪意也?!庇涊d了漢代揚(yáng)雄作《方言》之經(jīng)過。所謂“懷鉛”即用“鉛粉”改誤。又如《文選·任〈為范始興作求立太宰碑表〉》:“人蓄油素,家懷鉛筆。”李周翰注曰:“油素,絹也;鉛,粉筆也,所以理書也。”南朝·梁元帝《玄覽賦》曰:“先鉛于魚魯,乃紛定于陶陰?!苯灾赣勉U粉改誤。故古人以鉛粉、雌黃改誤稱為“鉛黃”,后常指代??睍?。
在了解了古書“入潢”與“滅誤”之后,“妄下雌黃”最初之意則易理解。此句最早見于北齊·顏之推《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》,曰:“校定書籍,亦何容易?自揚(yáng)雄、劉向方稱此職耳。觀天下書未遍,不得妄下雌黃?!贝嗽捴?,是指在校定書籍時(shí),如果不是在廣征博引、獲取有力證據(jù)的情況下,不得隨意妄改古書,而“妄下雌黃”最初之意是指用雌黃改書,與古書的“入潢”與“滅誤”有直接關(guān)系。另有成語“信口雌黃”、“口中雌黃”,其最初之意亦猶此。如《晉書·王衍傳》:“(王衍)妙善玄言,唯談老莊為事,……義理有所不安,隨即改更,世號‘口中雌黃’。”
參考文獻(xiàn)
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[3]陸游.陸游集·劍南詩稿·抄書[M].北京:中華書局,1976:350.
[4]阮元???十三經(jīng)注疏·毛詩正義·邶風(fēng)·綠衣[M].北京:中華書局,1980:297.
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[7]蘇易簡.文房四譜.見:叢書集成初編[M].北京:中華書局,1985:51.
[8]蘇易簡.文房四譜.見:叢書集成初編[M].北京:中華書局,1985:52.
[9]葉德輝.書林清話[M].北京:中華書局,1957:163.
[10]賈思勰.齊民要術(shù)·雜說[M].北京:團(tuán)結(jié)出版社,1996:110.
[11]葉夢得.石林燕語.見:筆記小說大觀(8)[M].揚(yáng)州:江蘇廣陵古籍刻印社,1983:63.
[12]葛洪.西京雜記.見:筆記小說大觀(1)[M].揚(yáng)州:江蘇廣陵古籍刻印社,1983:5.
[13]任.為范始興作求立太宰碑表.見:文選[M].北京:中華書局影印胡克家本,1979:542.
[14]顏氏家訓(xùn)集解.見新編諸子集成(第1輯)[M].北京:中華書局,1993:235.
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山東中醫(yī)藥大學(xué)文獻(xiàn)研究所(濟(jì)南,250014)楊金萍