查古籍
李東垣(1180~1251年),名杲,字明之。金元間真定(今河北省保定市)人。倡導(dǎo):“人以胃氣為本”。善溫補(bǔ)脾胃之法,后稱之為“補(bǔ)土派”。為金元四大醫(yī)學(xué)家之一。
李杲幼年就喜愛(ài)醫(yī)學(xué),曾捐款千金而跟隨易州張?jiān)貙W(xué)醫(yī),學(xué)了沒(méi)有幾年,就掌握了張氏的各種醫(yī)學(xué)技術(shù),除精通內(nèi)科外,還擅長(zhǎng)外科、五官科和針灸各科。他在醫(yī)學(xué)上的主要貢獻(xiàn),是在金元各派學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴的過(guò)程中,通過(guò)自己的臨證實(shí)踐,創(chuàng)制并逐步完善了“補(bǔ)土派”的理論,為充實(shí)和發(fā)展中醫(yī)學(xué),作出了卓越的貢獻(xiàn)。主要著作有《脾胃論》、《內(nèi)外傷辨惑論》和《蘭室秘藏》等書(shū),著重闡明了脾胃的生理功能,內(nèi)傷病的致病、發(fā)病機(jī)理,鑒別診斷,治療方藥等一系列問(wèn)題。
東垣認(rèn)為脾胃是元?dú)庵荆獨(dú)馐墙】抵?。脾胃?jìng)?,則元?dú)馑ォr元?dú)馑?,則疾病所由生。這是李東垣內(nèi)傷學(xué)說(shuō)的一個(gè)基本論點(diǎn)。據(jù)此創(chuàng)制了“甘溫除大熱”之法。李氏根據(jù)脾胃的重要性而創(chuàng)立的補(bǔ)脾法,豐富了中醫(yī)學(xué)治療理論。
李氏的學(xué)術(shù)思想,是在《內(nèi)經(jīng)》的理論基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。并通過(guò)實(shí)踐,對(duì)內(nèi)傷病的致病因素,發(fā)病機(jī)理等作了深入細(xì)致的闡發(fā),給后人治療脾胃病指出了新的途徑。李氏主要著作有:《內(nèi)外傷辨惑論》,成書(shū)于公元1231年,全書(shū)共二卷;《脾胃論》成書(shū)于公元1249年,全書(shū)共三卷;《蘭室秘藏》三卷;《藥象論》一卷;《醫(yī)學(xué)發(fā)明》、《傷寒會(huì)要》等。
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李東垣(1180~1251年),名杲,字明之。金元間真定(今河北省保定市)人。倡導(dǎo):“人以胃氣為本”。善溫補(bǔ)脾胃之法,后稱之為“補(bǔ)土派”。為金元四大醫(yī)學(xué)家之一。
李杲幼年就喜愛(ài)醫(yī)學(xué),曾捐款千金而跟隨易州張?jiān)貙W(xué)醫(yī),學(xué)了沒(méi)有幾年,就掌握了張氏的各種醫(yī)學(xué)技術(shù),除精通內(nèi)科外,還擅長(zhǎng)外科、五官科和針灸各科。他在醫(yī)學(xué)上的主要貢獻(xiàn),是在金元各派學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴的過(guò)程中,通過(guò)自己的臨證實(shí)踐,創(chuàng)制并逐步完善了“補(bǔ)土派”的理論,為充實(shí)和發(fā)展中醫(yī)學(xué),作出了卓越的貢獻(xiàn)。主要著作有《脾胃論》、《內(nèi)外傷辨惑論》和《蘭室秘藏》等書(shū),著重闡明了脾胃的生理功能,內(nèi)傷病的致病、發(fā)病機(jī)理,鑒別診斷,治療方藥等一系列問(wèn)題。
東垣認(rèn)為脾胃是元?dú)庵荆獨(dú)馐墙】抵?。脾胃?jìng)?,則元?dú)馑ォr元?dú)馑?,則疾病所由生。這是李東垣內(nèi)傷學(xué)說(shuō)的一個(gè)基本論點(diǎn)。據(jù)此創(chuàng)制了“甘溫除大熱”之法。李氏根據(jù)脾胃的重要性而創(chuàng)立的補(bǔ)脾法,豐富了中醫(yī)學(xué)治療理論。
李氏的學(xué)術(shù)思想,是在《內(nèi)經(jīng)》的理論基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。并通過(guò)實(shí)踐,對(duì)內(nèi)傷病的致病因素,發(fā)病機(jī)理等作了深入細(xì)致的闡發(fā),給后人治療脾胃病指出了新的途徑。李氏主要著作有:《內(nèi)外傷辨惑論》,成書(shū)于公元1231年,全書(shū)共二卷;《脾胃論》成書(shū)于公元1249年,全書(shū)共三卷;《蘭室秘藏》三卷;《藥象論》一卷;《醫(yī)學(xué)發(fā)明》、《傷寒會(huì)要》等。