傷科流派“三六九”，顧氏衣缽承少林

紹興傷科歷代衣缽相傳，沿襲惠世者代有其人，可稱枝繁葉茂。其中最著名的有：“三六九傷科”和“顧氏傷科”，究其源起則均出自嵩山少林寺。

“三六九傷科”，世居山陰下方橋里西房，故又稱“下方寺里西房傷科”。其歷史悠久，享譽紹興，鄉(xiāng)閭間有俚語曰：“清明時節(jié)雨瀟瀟，路上行人跌一跤，借問傷科何有？牧童遙指下方橋?！逼鋵嵥加谀纤胃咦诮B興年間，迄今已有800余年，歷20余代，支流岐出，代有傳人。據(jù)《下方寺里西房秘傳傷科?序》記載，其鼻祖稽幼域，字霞坡，早年從少林武師徐神翁習(xí)武、業(yè)醫(yī)，后康王南渡時，護駕至紹，遂懸壺行醫(yī)，并收孤兒、貧孩授武術(shù)以健身，偉醫(yī)學(xué)以謀生，創(chuàng)“下方寺里西房傷科”，乃額其堂曰“善風(fēng)草堂”，不久醫(yī)名大振，著《秘傳傷科》以傳其衣缽。子稽紹師承其業(yè)。直至明、清間，宏達祖師授缽于南洲和尚，再傳于張梅亭、王春亭。梅公因家貧，自幼入寺，性敏悟，獨得秘傳，醫(yī)名大噪，為方便遠道求診，每逢農(nóng)歷二、五、八，赴肖山，一、四、七在寺中，三、六、九到紹興城中，分別坐診，久而“三六九”成為代號而享譽于紹城。梅公傳子、授徒，共有六門，其流派繁衍極盛，至今尚有張、呂、傅、單、王及在杭州的另一支，約20余人操業(yè)。

顧氏傷科，始于清初?！兜拦鈺尽份d：“顧士圣，善傷科，調(diào)筋接骨，應(yīng)手捷效?！鳖櫴蟼埔逊Q世家，士圣乃第一人。其原籍上虞，后遷紹興，早年承襲少林寺武術(shù)流派，繼則兼收南、北之長，醫(yī)武相得，法藥并進，故深得眾望。子子興、孫傳達室貴均承家業(yè)。至五世孫風(fēng)來，棄武攻醫(yī)，其醫(yī)理更精，著《顧氏醫(yī)錄》。杏林、杏莊、杏元、杏春四弟兄，乃六世傳人。杏莊有二子（仁瑞、仁生）繼業(yè)，為七世傳人。迄今為止，學(xué)術(shù)傳人甚多（因七世醫(yī)起，開始收授外姓學(xué)生），應(yīng)當(dāng)屬于“八世”醫(yī)矣。