查古籍
聞人耆年,檇李(今嘉興)人,生卒年代不詳,其所著的《備急灸論》成書于宋寶慶丙戊(公元1226年)。據(jù)其在書中自序稱:在鄉(xiāng)間長期從事醫(yī)療活動(dòng),“仆自幼業(yè)醫(yī),凡古人一方一技,悉講求其要,居鄉(xiāng)凡四五十載,雖以此養(yǎng)生,亦以此利人?!?/p>
由于灸法施行方便,艾葉等八木之火可就地取材,可作為應(yīng)急救治,因此,聞人耆年將他自己行之有效的灸法編述成集,名為《備急灸論》,即他所謂“每念施藥惠人,力不能逮,其間惠而不費(fèi)者,莫如針艾之術(shù)。然而針不易傳,凡倉卒救人者,惟灼艾為第一。”
該書收載了二十二種急癥灸治方法,所用灸法除了艾炷直接灸以外,尚有隔鹽灸、隔蒜灸等隔物間接灸法,常用穴位16個(gè),其中屬于后世所稱的“經(jīng)外奇穴”7個(gè)。如灸肘尖穴治腸癰、霍亂吐瀉,灸內(nèi)踝尖治霍亂轉(zhuǎn)筋,灸大骨空治鼻衄,灸掌后四寸兩筋間治疔瘡、附骨疽,灸手小指甲治急喉痹,灸手足大指趾橫紋中治自縊,灸外踝尖治風(fēng)火牙痛。應(yīng)用經(jīng)穴施治者,如曲池主皮膚瘙癢,間使主心痛、卒忤死,大敦治疝氣,至陰治難產(chǎn)等已為后世所習(xí)用。
《備急灸論》一書在發(fā)展古代灸法,特別在急癥用灸方面對后世有深遠(yuǎn)的影響,是現(xiàn)存專論灸法的一本重要著作。
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聞人耆年,檇李(今嘉興)人,生卒年代不詳,其所著的《備急灸論》成書于宋寶慶丙戊(公元1226年)。據(jù)其在書中自序稱:在鄉(xiāng)間長期從事醫(yī)療活動(dòng),“仆自幼業(yè)醫(yī),凡古人一方一技,悉講求其要,居鄉(xiāng)凡四五十載,雖以此養(yǎng)生,亦以此利人?!?/p>
由于灸法施行方便,艾葉等八木之火可就地取材,可作為應(yīng)急救治,因此,聞人耆年將他自己行之有效的灸法編述成集,名為《備急灸論》,即他所謂“每念施藥惠人,力不能逮,其間惠而不費(fèi)者,莫如針艾之術(shù)。然而針不易傳,凡倉卒救人者,惟灼艾為第一。”
該書收載了二十二種急癥灸治方法,所用灸法除了艾炷直接灸以外,尚有隔鹽灸、隔蒜灸等隔物間接灸法,常用穴位16個(gè),其中屬于后世所稱的“經(jīng)外奇穴”7個(gè)。如灸肘尖穴治腸癰、霍亂吐瀉,灸內(nèi)踝尖治霍亂轉(zhuǎn)筋,灸大骨空治鼻衄,灸掌后四寸兩筋間治疔瘡、附骨疽,灸手小指甲治急喉痹,灸手足大指趾橫紋中治自縊,灸外踝尖治風(fēng)火牙痛。應(yīng)用經(jīng)穴施治者,如曲池主皮膚瘙癢,間使主心痛、卒忤死,大敦治疝氣,至陰治難產(chǎn)等已為后世所習(xí)用。
《備急灸論》一書在發(fā)展古代灸法,特別在急癥用灸方面對后世有深遠(yuǎn)的影響,是現(xiàn)存專論灸法的一本重要著作。