中醫(yī)說“羊”

一年伊始，萬象更新，隨著一陣陣春天的鑼鼓，“羊年吉祥”的歌聲、笑聲迎面撲來。在中醫(yī)學(xué)詞林里，有關(guān)“羊”的故事多多。今偶拾數(shù)則，與讀者共饗。

三羊開泰

在我國古代，羊與祥是相通的。東漢許慎《說文解字》曰：“羊，祥也”。意思是“羊”就是“祥”。羊?yàn)橄笮巫郑枤庠谏?，舉頭高望狀，故又通“陽”。所以“三羊開泰”又可書為“三陽開泰”?？肌叭栭_泰”是從《周易》演化而來。農(nóng)歷正月為泰卦，其下卦為乾，乾為天，天屬陽，表示陽氣上升。上卦為坤，坤為地，地屬陰，表示陰氣下降。這樣天陽上升，地陰下降，天地相通，萬物生成，乃為大自然的文泰。由自然界引申到人類社會，“泰”表示上下溝通，志同道合，社會穩(wěn)定，國泰民安。《周易》云：“則是天地交而萬物通也，上下交而其志同也”。所以前人常以“三羊開泰”作為一年開頭的吉祥語。

中醫(yī)學(xué)在《周易》“天地交泰”的基礎(chǔ)上，比類發(fā)展而形成了“明陽相交”、“心腎交通”的理論。清代唐容川在《醫(yī)易詳解》中云：“必天氣下降，地氣上騰，則天地交泰，萬物亨通。…惟其乾坤相交，是以化成坎離。乾得坤陰而成離，坤得乾陽而成坎?！且运鸺葷?jì)，為無病也”。這里所講的“水火既濟(jì)”就是心腎相交或心腎交泰。如果水火關(guān)系失調(diào)，使水火不濟(jì)，心腎不交，就會出現(xiàn)心悸、怔忡、失眠、健忘等一系列病變。為使心腎交泰，醫(yī)學(xué)家特立交泰丸，以交通心腎，使水火既濟(jì)而無患。

羊盜五谷

《素問·臟氣法時論》有“五畜為益”句，即將牛、羊、豕(豬)、犬、雞作為補(bǔ)益的必需食品。羊的種類較多，主要有山羊、綿羊、羚羊等。其羊肉性熱味甘，是秋冬季補(bǔ)陽氣的佳品，它具有溫補(bǔ)氣血、暖中祛寒、開胃健脾、通乳治帶的功效。羊肉自古便為公認(rèn)的美食，漢字“美”就是借“羊”而創(chuàng)造的，俗語“大羊?yàn)槊??！薄吧啤弊忠彩怯伞把颉弊纸M成的。羊又是古代珍貴的祭品，太牢、少牢中都有羊。在中國民間傳說中，羊同希臘神話中盜火給人間送來溫暖的普羅米修斯一樣，羊盜五谷給人間而舍生取義。早在《山海經(jīng)·西山經(jīng)》中，就有用羊脂治療皮膚皸裂的文字記載。明代李時珍《本草綱目》羊條下敘述的入藥部分幾乎涵蓋了羊的所有部分。如補(bǔ)氣用的羊肺、羊肚、羊心；補(bǔ)血用的羊肝、羊髓、羊血；補(bǔ)陰用的羊乳、羊腎、羊脛骨；補(bǔ)陽用的羊肉、羊睪丸、羊脂等。特別是羚羊角(為高鼻羚羊，即賽加羚羊的角，原產(chǎn)俄羅斯、蒙古和我國新疆一帶)，它的清熱涼營、平肝熄風(fēng)之功，不知挽救了多少人的生命?？上Ы鼣?shù)十年來我國境內(nèi)已不見高鼻羚羊的蹤跡。

羊名為方

歷代醫(yī)家，以羊?yàn)榉絼┟Q的藥方、食療方頗多。最早的是東漢張仲景《金匱要略》當(dāng)歸生姜羊肉湯，它以補(bǔ)氣養(yǎng)血、溫經(jīng)祛寒而被人們所稱道。余如治療內(nèi)障口翳的羊肝丸(《肘后備急方》)、治療虛損羸瘦的羊腎羹(《太平圣惠方》)、治療不能食的羊胃湯(《外臺秘要》)、治療消渴病的羊髓煎(《千金翼方》)、治療脾虛白濁的羊脛灰丸(《嚴(yán)氏濟(jì)生方》)等，在臨床上都是重要的名方。食療方如羊肉粳米粥、羊肉蓯蓉粥、羊脛骨酒、羊骨大棗湯、羊腦燉杞子等，也是人們喜愛的養(yǎng)生保健食譜。相傳元朝元仁宗因操勞過度，腎氣虧虛，患了陽痿，十分痛苦。太醫(yī)忽思慧聞知后，用羊腎韭菜粥(羊腎1對，羊肉100g，韭菜150g，枸杞子30g，粳米100g)讓元仁宗食用，不足3個月，元仁宗痊愈，還使王妃懷了孕。元仁宗非常高興，命忽思慧將此粥列為宮廷膳食方，經(jīng)常服用。

羊類病名

五畜之中，以“羊”字為病名的甚多。如羊癇風(fēng)，取其疾病發(fā)作時，聲如羊鳴，故名。羊毛疔，言其發(fā)病時，胸背有絲點(diǎn)如疹，內(nèi)有細(xì)絲如羊毛，故名。羊舌痧，言病者之舌，狀如羊舌伸出而不回，故名。羊須瘡，病發(fā)于下頜部，出現(xiàn)小如粟米，大如黃豆的紅色丘疹，熱癢微痛，破流黃水，浸淫成片，如羊之有須，故名。羊瘟，由羊感受溫毒而發(fā)病，再傳染于人，故名羊瘟(即布魯氏菌病)。這些病名所以有“羊”字，明顯是依取類比象而來。

羊年病候

每年氣候變化的周期性規(guī)律與疾病流行的一般性關(guān)系，先哲們在運(yùn)氣學(xué)說中已進(jìn)行了初步探討。癸未羊年病候有什么特點(diǎn)呢?《素問·六元正紀(jì)大論》云：癸未(包括癸丑)年為火運(yùn)不及之年，太陰濕土司天，太陽寒水在泉。上半年氣候偏濕，下半年氣候偏寒。而夏天應(yīng)熱不熱，應(yīng)長不長；冬天應(yīng)寒不寒，會出現(xiàn)濕熱偏盛現(xiàn)象。由此，筆者認(rèn)為，上半年在疾病的治療及飲食調(diào)理方面，以味苦性溫的藥物及食物為宜。夏天則應(yīng)以味咸性溫的藥物及食物為宜。而下半年在疾病的治療及飲食調(diào)理方面，以味甘性熱的藥物及食物為宜。B05.2《中國中醫(yī)藥報》訊

毛德西