曹操

“神龜雖壽，猶有竟時(shí)；騰蛇乘霧，終為土灰。老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不巳。盈縮之期，不但在天；養(yǎng)怡之福，可得永年。幸甚至哉！歌以詠志。”這是曹操膾炙人口的一首言志詩。詩中不僅展現(xiàn)了曹操垂暮之年那種積極進(jìn)取、壯志不衰的雄風(fēng)和豪邁超脫的胸襟，也集中地體現(xiàn)了他的養(yǎng)生學(xué)思想。

歷史上的帝皇雖貴為“天子”，但面對(duì)死亡的陰影都十分害怕。秦皇、漢武、唐宗、宋祖等君主，都曾做過“不死夢(mèng)”，迷戀著長生不老，由此而流傳不少軼聞。唯有曹操面對(duì)人生，“神龜雖壽，猶有意時(shí)；騰蛇乘霧，終為土灰”，客觀地體現(xiàn)了他對(duì)于死的豁達(dá)精神。連龜蛇一類的“靈物”尚且有生命的極限，更何況太？有生必有滅，這是自然界任何生態(tài)發(fā)展的必然。因此曹操對(duì)生與死持樂觀態(tài)度。又從“盈縮之期，不但在天；養(yǎng)怡之福，可得永年”中看出他的唯物觀點(diǎn)；人的壽命并不完全聽天安排，不僅僅取決于先天的稟賦和素質(zhì)，更重要的是依靠后天的積極調(diào)解和保養(yǎng)。

他認(rèn)為只要有恰當(dāng)?shù)酿B(yǎng)生之道，就可以活到高齡。曹操生活在中國歷史上政局動(dòng)蕩不安，烽煙四起，戰(zhàn)亂經(jīng)年的時(shí)代，飽經(jīng)亂離憂患。日夜操勞年國大事，一生大多數(shù)歲月是在東征西戰(zhàn)的戎馬俊燒生涯之中流過的。但曹操竟然活了六十六個(gè)春秋，這在那個(gè)時(shí)代堪稱高齡了。這顯然與他的養(yǎng)生之道分不開。曹操既有政治家的胸襟，又有文學(xué)家的情懷，他熱愛祖國的大好山河，常在繁忙的公務(wù)之暇吟詩作賦，以傾吐心頭的慷慨激情。由于他有“老驥伏櫪，志在干望；烈士暮年，壯心不已”的高獷風(fēng)標(biāo)，不像其他帝王那樣奢侈，沉湎于金衣上食，迷戀女色。臨死前寫的遺令也沒有一絲帶皇虛偽的威嚴(yán)，并叮囑不要厚葬。這在中國歷代帝王將相之中，實(shí)在是屈指可數(shù)。

“盈縮之期，不但在天；養(yǎng)怡之福，可得永年?！边@是一曲養(yǎng)生之道的千古絕唱，也是曹操留給后世養(yǎng)生長壽的一點(diǎn)啟動(dòng)吧！