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氣,從廣義來說,是一個哲學概念,是指構(gòu)成世界的最基本物質(zhì),宇宙間的一切事物現(xiàn)象,都是氣的運動變化而產(chǎn)生的。
中國醫(yī)學自然接受了這一唯物主義觀點,認為氣是構(gòu)成人體和維持人體生命活動的最基本物質(zhì),且主要通過臟腑組織機能活動來反映人體的生理、病理現(xiàn)象。從現(xiàn)代考慮,人體之氣無非是指新陳代謝的機制(包涵結(jié)構(gòu)與功能兩個方面)及其所產(chǎn)生能量的總稱。
從某種意義上說,氣就是指生理功能,指具有活力很強特性的物質(zhì)。《類經(jīng)。攝生類》:“人之有生,全賴此氣?!逼渚唧w作用主要表現(xiàn)為五個方面:推動作用,溫煦作用,氣化作用,防御作用,固攝作用。
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氣,從廣義來說,是一個哲學概念,是指構(gòu)成世界的最基本物質(zhì),宇宙間的一切事物現(xiàn)象,都是氣的運動變化而產(chǎn)生的。
中國醫(yī)學自然接受了這一唯物主義觀點,認為氣是構(gòu)成人體和維持人體生命活動的最基本物質(zhì),且主要通過臟腑組織機能活動來反映人體的生理、病理現(xiàn)象。從現(xiàn)代考慮,人體之氣無非是指新陳代謝的機制(包涵結(jié)構(gòu)與功能兩個方面)及其所產(chǎn)生能量的總稱。
從某種意義上說,氣就是指生理功能,指具有活力很強特性的物質(zhì)。《類經(jīng)。攝生類》:“人之有生,全賴此氣?!逼渚唧w作用主要表現(xiàn)為五個方面:推動作用,溫煦作用,氣化作用,防御作用,固攝作用。