養(yǎng)生與年齡無(wú)關(guān)

中里巴人，真名鄭幅中，北京中醫(yī)協(xié)會(huì)理事。所著《求醫(yī)不如求己》系列書(shū)籍連續(xù)多周位居當(dāng)當(dāng)網(wǎng)圖書(shū)銷售排行榜第一名。

中里巴人家學(xué)淵源甚深，其父為八卦掌第四代傳人。自幼，中里巴人師承父親練習(xí)道家導(dǎo)引養(yǎng)生功法，更從祖父的親書(shū)秘笈中汲取中醫(yī)之精髓，后又研讀了中醫(yī)各家經(jīng)典和現(xiàn)代醫(yī)學(xué)典籍，盡得醫(yī)武同源之意趣。根據(jù)自己對(duì)人體經(jīng)絡(luò)的切身理解和體會(huì)，中里巴人認(rèn)為治病不如防病、關(guān)注疾病不如關(guān)注健康，結(jié)合親身感悟，寫(xiě)成了《求醫(yī)不如求己》這本書(shū)，告訴大家在疾病未發(fā)之時(shí)如何預(yù)防，在所謂亞健康的狀態(tài)下如何調(diào)理。

[小編言語(yǔ)]

中里巴人的名字小編已經(jīng)聽(tīng)說(shuō)了很久了，但從未見(jiàn)過(guò)其本人。一直覺(jué)得養(yǎng)生這回事都是中老年人比較關(guān)注，卻聽(tīng)說(shuō)中里巴人很年輕。果然，見(jiàn)面時(shí)他就請(qǐng)我們吃棗，讓嚴(yán)肅的氣氛一下子蕩然無(wú)存，訪談就從大家邊吃邊聊中開(kāi)始……

[訪談?wù)砀錧

39健康網(wǎng)：“中里巴人”名字很奇特，和“下里巴人”有什么關(guān)聯(lián)嗎？

中里巴人：一般人覺(jué)得下里巴人很土，其實(shí)是非常有名的一首古曲，通俗易懂，特別容易傳唱；陽(yáng)春白雪也是名曲，相當(dāng)于現(xiàn)在貝多芬那樣的交響樂(lè)，一般人不太容易理解，屬于宮廷音樂(lè)。而中里巴人這個(gè)名字，就是表示介于兩者之間，搭建起高雅與通俗的橋梁。將深?yuàn)W、專業(yè)的醫(yī)學(xué)養(yǎng)生知識(shí)，轉(zhuǎn)化為通俗易懂的東西，但通俗不等于庸俗。試想一下把貝多芬的交響曲，用吉他彈出來(lái)，呵呵……

39健康網(wǎng)：《求醫(yī)不如求己》主要觀點(diǎn)是什么？

中里巴人：這個(gè)理念是中國(guó)傳統(tǒng)文化所固有的。宋朝有一個(gè)寓言故事，叫“求人不如求己”，自助才能天助，才能自強(qiáng)。人的潛能是巨大的，需要激發(fā)起來(lái)。醫(yī)生只能幫助你去除病痛，解除癥狀，但不能幫你活得健康、快樂(lè)。中醫(yī)所謂三分治七分養(yǎng)，就是這個(gè)道理。

1.治病不如防病

2.關(guān)注疾病不如關(guān)注健康

3.人體有強(qiáng)大的自愈潛能，可以去發(fā)掘。

39健康網(wǎng)：請(qǐng)問(wèn)您是如何走上寫(xiě)?zhàn)B生文章的道路？

中里巴人：我并沒(méi)有想過(guò)要去寫(xiě)書(shū)，我只是把自己所知道的記錄下來(lái)。因?yàn)檫@些東西很簡(jiǎn)單，大家都能理解，其實(shí)我們和《黃帝內(nèi)經(jīng)》的障礙不是知識(shí)上的，只是語(yǔ)言文字上的障礙，這些知識(shí)放到生活中都是非常實(shí)用、通俗的，不必高高供奉起來(lái)。里面的很多內(nèi)容對(duì)于人體，尤其對(duì)調(diào)節(jié)人的心態(tài)，是非常有用的。比如“以恬愉為務(wù)，以自得為功”，強(qiáng)調(diào)人的生活目標(biāo)就是心理平和、生活愉快，以自己對(duì)自己滿意作為成功的標(biāo)準(zhǔn)。

[小編言語(yǔ)]

和中里巴人聊天尤其輕松，詼諧的言語(yǔ)、幽默的調(diào)侃，讓健康知識(shí)深入淺出。他看上去似乎不到三十歲，卻對(duì)中醫(yī)養(yǎng)生理論駕輕就熟，讓小編真正明白了，原來(lái)養(yǎng)生和年齡無(wú)關(guān)。

中里巴人的某些養(yǎng)生觀點(diǎn)

百病從心生

中醫(yī)就是從“心理學(xué)”發(fā)展起來(lái)的。比如“疾病”兩個(gè)字，其實(shí)說(shuō)的是兩方面，“疾”下面是一個(gè)“矢”，代表利箭，指的是外邪的入侵，像細(xì)菌、病毒的感染等等；“病”下面是個(gè)“丙”，丙丁屬火，火主心臟，故我們說(shuō)百病從心生，而不是百疾從心生。像高血壓、冠心病，這些病并沒(méi)有什么外邪入侵，都是由于人體自身情志紊亂、七情不調(diào)，最后產(chǎn)生了病。

社會(huì)是整體　病、禍不單行

疾病不是單純的身體上某個(gè)部位發(fā)生狀況，而是人這個(gè)整體、人與家庭、人與社會(huì)的整體狀況。比如有人講究看面相，印堂發(fā)黑，肺氣有問(wèn)題了，本身容易患病，同時(shí)呼吸氧氣不足，產(chǎn)生許多憂慮、健忘，常容易出事故。

養(yǎng)生觀念的誤區(qū)

養(yǎng)生最關(guān)鍵的是養(yǎng)心，一種不良的心理情緒，就會(huì)對(duì)應(yīng)一種生理的癥狀。年輕人氣血比較旺盛，故癥狀可以暫時(shí)不顯示出來(lái)，但這些不良因素慢慢積蓄下來(lái)，到年老時(shí)一并發(fā)作。

我并不強(qiáng)調(diào)刻意追求養(yǎng)生，我們應(yīng)該只是“以恬愉為務(wù)，以自得為功”，在一種健康快樂(lè)的狀態(tài)下，可以活得舒暢。人的狀態(tài)好，抵抗力強(qiáng)，也不容易受外邪侵犯。“虛邪賊風(fēng)，避之有時(shí)”講的就是當(dāng)外邪入侵的時(shí)候，我們進(jìn)行及時(shí)的躲避，就不會(huì)生病了。比如天涼了多加衣服保暖，非典時(shí)期的患者進(jìn)行隔離，就可以保護(hù)其他人不被感染。外邪其實(shí)侵犯的是一種適于生長(zhǎng)的“土壤”，如果人的氣血不暢、情志失調(diào)，適合外邪生長(zhǎng)繁殖，就患病了。所以治病還得抓住病根，疾病不是勇氣可以戰(zhàn)勝的，不是剛強(qiáng)可以抵擋的，它是繩扣，只能解開(kāi)，它是堅(jiān)冰，只能溶化。

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