查古籍
單健民 江蘇省阜寧縣中醫(yī)院
目錄,是指一書的篇章或群書經過整理,登記之書名。余嘉錫《目錄學發(fā)揮》稱:“目謂篇目,錄則合篇目及敘言也”。在我國目錄學史上,專科目錄的產生,先于系統(tǒng)目錄。最早的??颇夸洠岸兰o楊樸《兵錄》外,就是醫(yī)學文獻發(fā)展??颇夸浟?。如:《隋志》著錄的《四時采藥及會目錄》,宋·《秘書省四庫闕書目錄》著錄的《醫(yī)經目錄》,《大宋本草目》,明·《李嵩諸醫(yī)書目錄》,清·王宏朝的《古今醫(yī)籍考》,余鴻業(yè)的《醫(yī)林書目》,董恂的《古今醫(yī)籍備考》,鄒澍的《醫(yī)經書目》等。但這些書目,均已亡佚。我國現(xiàn)存最早的醫(yī)學文獻目錄,就是明末殷仲春的《醫(yī)藏書目錄》。又名《醫(yī)藏目錄》。
殷仲春,字方權,號東皋子.浙江秀水(嘉興)人。生平主要活動在明萬歷至崇禎年間.博學多聞,尤精于醫(yī)。省疾治病,不分貴賤,一視同仁.危重之疾,每能應手而愈。嘗訓子孫曰:“醫(yī)為司命,藥若用兵.寧以儒貧,勿以醫(yī)賤”。據(jù)《秀水縣志》載:“殷仲春工歧黃,隱居教授,茅屋葭墻,不蔽風雨。生平落落寡合,惟與禾中高士高松聲、姚士舜、王淑民、釋智舷相過從,載酒問奇,刻燭分韻。著有《醫(yī)藏目錄》,《棲老堂集》,《疹子心法》”等,是一位精通醫(yī)術,超凡脫俗的儒雅之士。
殷仲春之所以編撰《醫(yī)藏書目》,他在自序中寫道:“平生嗜醫(yī)家書,恨不多見。仆在寧國,日暇無事,而江西朱純宇先生處久識寧國諸醫(yī)家并仕宦家。以饒道尊命,挾一刺借觀,然后知醫(yī)書之浩瀚也。今列為十數(shù)函,標為綱目,使仁人求其書,而廣濟于群生也……。按醫(yī)藏錄者,取諸如來法藏,權立其名,以救困厄”。全書目收書449種,分二十函,每函均以佛教用語命名,并于每函之前冠以小序,簡明該類書劃分之依據(jù)。計分:
無上函—內、難類18部,正法函傷寒39部,法流函—各科14部,結集函—各科36部,旁通函—各科28部,散圣函—各科34部,玄通函—各科6部,理窟函—脈學13部,機在函—眼科9部,秘密函—醫(yī)學雜書13部,菩提函—本草30部,印證函—各科32部,誦法函—各科12部,聲聞函—各科27部,化生函—婦產19部,楊肘浸假函—外科17部,妙竅函—針灸17部,慈保函—兒科59部,指歸函—醫(yī)學基礎10部,法真函養(yǎng)生16部。
此書分類命名,帶有濃厚的宗教色彩,所以很多地方牽強附會。如“無上函”雜入易經、洪范,“正法函”又附入《東垣十書》等,重出互見亦不少。但作為現(xiàn)存最早的一部醫(yī)籍專門目錄書,猶具有一定的史料價值。
《醫(yī)藏書目》成書于明崇禎年間(1628-1644年)。清初,其孫殷觀國在補刊《疹子心法》一書后刊印,流傳較少。至乾隆中,邵懿辰之《增訂四庫簡明目錄標注》中,方有著錄。后為丹波元胤載入《醫(yī)籍考》。現(xiàn)存明崇禎刻本、抄本及1955年上海群聯(lián)出版社據(jù)明崇禎刻本印影本。
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單健民 江蘇省阜寧縣中醫(yī)院
目錄,是指一書的篇章或群書經過整理,登記之書名。余嘉錫《目錄學發(fā)揮》稱:“目謂篇目,錄則合篇目及敘言也”。在我國目錄學史上,專科目錄的產生,先于系統(tǒng)目錄。最早的??颇夸洠岸兰o楊樸《兵錄》外,就是醫(yī)學文獻發(fā)展??颇夸浟?。如:《隋志》著錄的《四時采藥及會目錄》,宋·《秘書省四庫闕書目錄》著錄的《醫(yī)經目錄》,《大宋本草目》,明·《李嵩諸醫(yī)書目錄》,清·王宏朝的《古今醫(yī)籍考》,余鴻業(yè)的《醫(yī)林書目》,董恂的《古今醫(yī)籍備考》,鄒澍的《醫(yī)經書目》等。但這些書目,均已亡佚。我國現(xiàn)存最早的醫(yī)學文獻目錄,就是明末殷仲春的《醫(yī)藏書目錄》。又名《醫(yī)藏目錄》。
殷仲春,字方權,號東皋子.浙江秀水(嘉興)人。生平主要活動在明萬歷至崇禎年間.博學多聞,尤精于醫(yī)。省疾治病,不分貴賤,一視同仁.危重之疾,每能應手而愈。嘗訓子孫曰:“醫(yī)為司命,藥若用兵.寧以儒貧,勿以醫(yī)賤”。據(jù)《秀水縣志》載:“殷仲春工歧黃,隱居教授,茅屋葭墻,不蔽風雨。生平落落寡合,惟與禾中高士高松聲、姚士舜、王淑民、釋智舷相過從,載酒問奇,刻燭分韻。著有《醫(yī)藏目錄》,《棲老堂集》,《疹子心法》”等,是一位精通醫(yī)術,超凡脫俗的儒雅之士。
殷仲春之所以編撰《醫(yī)藏書目》,他在自序中寫道:“平生嗜醫(yī)家書,恨不多見。仆在寧國,日暇無事,而江西朱純宇先生處久識寧國諸醫(yī)家并仕宦家。以饒道尊命,挾一刺借觀,然后知醫(yī)書之浩瀚也。今列為十數(shù)函,標為綱目,使仁人求其書,而廣濟于群生也……。按醫(yī)藏錄者,取諸如來法藏,權立其名,以救困厄”。全書目收書449種,分二十函,每函均以佛教用語命名,并于每函之前冠以小序,簡明該類書劃分之依據(jù)。計分:
無上函—內、難類18部,正法函傷寒39部,法流函—各科14部,結集函—各科36部,旁通函—各科28部,散圣函—各科34部,玄通函—各科6部,理窟函—脈學13部,機在函—眼科9部,秘密函—醫(yī)學雜書13部,菩提函—本草30部,印證函—各科32部,誦法函—各科12部,聲聞函—各科27部,化生函—婦產19部,楊肘浸假函—外科17部,妙竅函—針灸17部,慈保函—兒科59部,指歸函—醫(yī)學基礎10部,法真函養(yǎng)生16部。
此書分類命名,帶有濃厚的宗教色彩,所以很多地方牽強附會。如“無上函”雜入易經、洪范,“正法函”又附入《東垣十書》等,重出互見亦不少。但作為現(xiàn)存最早的一部醫(yī)籍專門目錄書,猶具有一定的史料價值。
《醫(yī)藏書目》成書于明崇禎年間(1628-1644年)。清初,其孫殷觀國在補刊《疹子心法》一書后刊印,流傳較少。至乾隆中,邵懿辰之《增訂四庫簡明目錄標注》中,方有著錄。后為丹波元胤載入《醫(yī)籍考》。現(xiàn)存明崇禎刻本、抄本及1955年上海群聯(lián)出版社據(jù)明崇禎刻本印影本。