中醫(yī)古籍
  • 順應(yīng)自然 養(yǎng)生調(diào)攝 訪養(yǎng)生專(zhuān)家杜婕僡教授

    中國(guó)人自古就有養(yǎng)生保健的傳統(tǒng),近年來(lái),隨著物質(zhì)生活的日益提高,人們?cè)絹?lái)越關(guān)注養(yǎng)生保健。近日,由北京科學(xué)技術(shù)出版社出版,中國(guó)中醫(yī)科學(xué)院教授、中國(guó)中醫(yī)科學(xué)院養(yǎng)生保健專(zhuān)家指導(dǎo)委員會(huì)委員杜婕僡主編的《中國(guó)農(nóng)歷養(yǎng)生法》新書(shū)發(fā)布會(huì)在北京圖書(shū)大廈舉行。

    多年以來(lái),杜婕僡一直從事中醫(yī)養(yǎng)生與傳統(tǒng)文化的研究工作,在養(yǎng)生、食療、美容等方面造詣?lì)H深。她提出的“自然美容法”,受到國(guó)內(nèi)外的廣泛關(guān)注,美國(guó)紐約《電視周刊》雜志特設(shè)“中醫(yī)美容信箱”板塊,向更多的人傳播她的自然美容理念。記者就中國(guó)的傳統(tǒng)歷法與大眾健康相融合的科學(xué)養(yǎng)生問(wèn)題,采訪了杜婕僡。

    農(nóng)歷養(yǎng)生源遠(yuǎn)流長(zhǎng)

    杜婕僡認(rèn)為農(nóng)歷養(yǎng)生在祖國(guó)養(yǎng)生學(xué)中占有重要地位,備受歷代養(yǎng)生家的重視。農(nóng)歷養(yǎng)生源遠(yuǎn)流長(zhǎng),之所以在養(yǎng)生寶庫(kù)中獨(dú)樹(shù)一幟,綿延數(shù)千年而不衰,其涉及的內(nèi)容很多,但其精要就是順應(yīng)自然,天人合一。

    順應(yīng)自然是養(yǎng)生調(diào)攝的基本原則。在整個(gè)宇宙環(huán)境中,人生也是一個(gè)小小的天地。人生長(zhǎng)、生活在天體自然環(huán)境的包圍之中,不能脫離天地而獨(dú)立存活,所以舉凡天地自然間的一切變化,必然影響并反映到人體中來(lái)。

    養(yǎng)生學(xué)非常重視順應(yīng)自然陰陽(yáng)消長(zhǎng)節(jié)律而進(jìn)行養(yǎng)生。節(jié)律控制著機(jī)體的生理活動(dòng)。順應(yīng)自然陰陽(yáng)消長(zhǎng)節(jié)律的養(yǎng)生方法,實(shí)際上也就是充實(shí)人體真元之氣,增強(qiáng)調(diào)節(jié)生命節(jié)律的能力,來(lái)保持機(jī)體內(nèi)外陰陽(yáng)的協(xié)調(diào),取得人與自然的統(tǒng)一,從而達(dá)到防病和延緩衰老的目的。

    農(nóng)歷養(yǎng)生

    傳統(tǒng)養(yǎng)生學(xué)中的瑰寶

    農(nóng)歷養(yǎng)生是祖國(guó)傳統(tǒng)養(yǎng)生學(xué)中一塊瑰寶,數(shù)千年的文獻(xiàn)積累和養(yǎng)生實(shí)踐證明,它不僅僅是冬夏防病、冷暖添衣的健身術(shù),而是一門(mén)涉及到天文學(xué)、地質(zhì)學(xué)、生物工程學(xué)、生物化學(xué)等諸學(xué)科交叉的科學(xué)——人體科學(xué)。農(nóng)歷養(yǎng)生方法的涉及面很廣,從起居、飲食、勞逸、房事,到形體鍛煉、情志調(diào)攝,以及按摩等等。

    養(yǎng)生要未雨綢繆

    杜婕僡認(rèn)為養(yǎng)生應(yīng)有未雨綢繆的概念。養(yǎng)生重在一個(gè)“養(yǎng)”字,善養(yǎng)性者,則治未病之病。養(yǎng)生并不是要買(mǎi)昂貴的滋補(bǔ)品,其根本還是要順應(yīng)自然。

    天地自然本是一個(gè)按照一定規(guī)律不斷運(yùn)動(dòng)變化著的整體,自然界陰陽(yáng)之氣消長(zhǎng)運(yùn)動(dòng),既有四季時(shí)令之節(jié)律,也有日月晝夜之節(jié)律,這種按一定規(guī)律運(yùn)動(dòng)變化的一個(gè)重要標(biāo)志,就是四時(shí)氣候的春溫、夏熱、秋涼、冬寒,以及日出日落晝夜晨昏和月明月脢的潮起潮落。對(duì)于這個(gè)春溫、夏熱、秋涼、冬寒,以及春生、夏長(zhǎng)、秋收、冬藏的天地大經(jīng),人們不但在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上應(yīng)順其變化,并且還要把這種變化引進(jìn)到養(yǎng)生中來(lái)。四時(shí)之變,春溫、夏熱、秋涼、冬寒;四時(shí)之動(dòng),春生、夏長(zhǎng)、秋收、冬藏,這些大自然的規(guī)律,順之則安,逆之則損。

    養(yǎng)生,不僅僅是年老體弱者首先要考慮的,養(yǎng)生需要“未雨綢繆”,防患于未然。生命是一條單行線,容不得回頭,容不得后悔。要使生命力旺盛,不受疾病危害,從生命的最初,就需要保養(yǎng),少年時(shí)需要養(yǎng)生,壯年時(shí)需要養(yǎng)生,老年時(shí)更需要養(yǎng)生,總之人生的各個(gè)時(shí)期都需要養(yǎng)生,若等到疾病爆發(fā),再來(lái)關(guān)愛(ài)生命,養(yǎng)護(hù)身體,可就為時(shí)已晚了。我們期待著杜婕僡的養(yǎng)生理念能給人們帶來(lái)更大的幫助。

    (本版將在相應(yīng)欄目?jī)?nèi)刊登有關(guān)文章,以饗讀者。)

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