山歌也是養(yǎng)生藥

“今兒個(gè)不唱，明兒個(gè)就不快活。唱得那個(gè)巴山滋兒滋兒的癢，唱得那個(gè)清江也彎兒彎兒樂(lè)……”

聽(tīng)到這首土家山歌《直尕思得》，你肯定會(huì)被李忠和那甜美豪爽的嗓子所吸引，認(rèn)為這位鄂西宣恩縣椿木營(yíng)老藝人竟把山歌唱得極富感染力，卻不知山歌已成為當(dāng)?shù)馗髅褡宓囊粍┨厣胤金B(yǎng)生藥。

在椿木營(yíng)，山歌以綠茵茵的意蘊(yùn)感染著每一寸土地，鄉(xiāng)文化中心主任黃長(zhǎng)安介紹，該鄉(xiāng)近年組成鄉(xiāng)歌唱隊(duì)后，無(wú)論土苗家，還是侗族、白族，男女老少都愛(ài)唱山歌，無(wú)論上山采藥、下地鋤草，還是閑聚扯家常，總能聽(tīng)到歌聲飛出山崖，正如苗族的一支山歌所唱：“為有那杜鵑花山山有，那悠閑也唱，忙碌也唱……”

“這些山歌或粗獷雄豪，或輕柔舒愉，或娓娓長(zhǎng)敘，讓我們不僅沉浸在歡樂(lè)的氛圍中，心情舒暢，少憂(yōu)少慮，也有效地排譴了痛苦、憂(yōu)郁、煩惱等心理疾病的侵?jǐn)_，我們的歌唱隊(duì)已把薅草鑼鼓、高腔山歌唱進(jìn)‘非遺’了”，李忠和介紹說(shuō)，侗族有“飯養(yǎng)身、歌養(yǎng)心”的習(xí)俗，每當(dāng)遇到三災(zāi)八難時(shí)，鄉(xiāng)鄰們以歌勸導(dǎo)，讓人們放寬心，想得開(kāi)。

山歌也是祛病養(yǎng)身藥？

據(jù)湖北民院中醫(yī)教授趙敬華介紹，古代中醫(yī)學(xué)家很早就運(yùn)用陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)把五音（宮、商、角、征、羽）與人體的五臟（脾、肺、肝、心、腎）和五志（思、憂(yōu)、怒、喜、恐）有機(jī)相結(jié)合，其中，宮屬土，通于脾；商屬金，通于肺；角屬木，通于肝；征屬火，通于心；羽屬水，通于腎。當(dāng)患者聽(tīng)到具有舒緩明快、華麗多采而節(jié)奏鮮明的音樂(lè)時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生安祥歡愉的情感；如果音樂(lè)雄壯嘹亮而充滿(mǎn)激情，便會(huì)激勵(lì)出患者剛毅振奮的情感。音符的不同曲調(diào)、節(jié)奏、旋律，能對(duì)人體產(chǎn)生不同程度的興奮，并有鎮(zhèn)靜、降壓等方面的作用，古代中醫(yī)學(xué)家就常用音樂(lè)來(lái)為患者安神、解郁，還借大自然界的雨聲、溪流聲、鳥(niǎo)鳴聲等來(lái)養(yǎng)心修身，所謂“以自然之聲養(yǎng)自然之道”也，近年“情志療法”也備受中醫(yī)界推崇，外國(guó)不少醫(yī)院已建有專(zhuān)門(mén)的音樂(lè)病房，促進(jìn)血管系統(tǒng)、呼吸系統(tǒng)、胃腸系統(tǒng)等疾病康復(fù)。

現(xiàn)代社會(huì)工作、生活節(jié)奏加快，不少人常處于“緊張狀態(tài)”，在身心疲倦時(shí)，我們不妨扯幾嗓子山歌，多聽(tīng)賞心悅耳的音樂(lè)，既可傳承民族民歌，又可祛病養(yǎng)心。（胡萬(wàn)庭）