查古籍
李明亮 河南省南陽市宛城區(qū)紀(jì)委
現(xiàn)在百姓熱議頻率較高的詞語估計(jì)“幸福”、“養(yǎng)生”能入榜單,因?yàn)槿藗冸x不開它,但總難以感覺到它。樓越建越高,生活越來越好,但幸福卻有些陌生;迷戀癡迷于各色養(yǎng)生學(xué)說,但總不得健康的要領(lǐng)。這其中原因固然很多,但我認(rèn)為一個重要原因是心靈缺乏書籍的滋養(yǎng)。早幾天與一文友交談,問其文集為何不出版,他感嘆曰:現(xiàn)在不是讀書的年代,網(wǎng)絡(luò)代替了書籍,熱衷于淺閱讀的“文化快餐”,淺嘗輒止,出版了誰看??!此語也許有些偏頗,但也算切中當(dāng)前的閱讀狀況。
在時間就是金錢的現(xiàn)實(shí)生活中,我們身不由己地為物欲名利而浮躁、浮華,自覺不自覺地使心靈填滿了物欲。結(jié)果,物質(zhì)是豐富了,但心靈始終是空洞的、干涸的。心靈空洞了,自然難有幸??裳裕恍撵`干涸了,再好的養(yǎng)生藥物和方法也枉然,無非為張悟本等偽“養(yǎng)生大師”提供了大行其道的溫床?!妒酚洝ぬ饭孕颉分赋觯骸吧裾呱疽?,形者生之具也。形神騷動,欲與天地長久,非所聞也?!?/p>
心靈需要滋養(yǎng)和充實(shí),最好的營養(yǎng)品應(yīng)該是書籍,而不應(yīng)是物欲。法國作家雨果說過:“人類所需要的,是富有啟發(fā)性的養(yǎng)料。而閱讀,則正是這種養(yǎng)料?!睆洜栴D說過:“書是偉大心靈的富貴血脈。”腹有詩書氣自華,用書籍滋養(yǎng)心靈,心靈滋潤了,幸福自在身邊,健康不養(yǎng)而自養(yǎng)。因?yàn)檎\如《上古天真論》所述:“形與神俱,而盡終其天年,度百歲乃去?!币虼?,在物欲橫流的時代,不妨多利用節(jié)假日時間,放下功名利祿的枷鎖,靜下心來,讀一點(diǎn)自己喜歡的和經(jīng)典書籍,在書的世界里給心靈安一個家,這樣,幸福也并不是什么難事。
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李明亮 河南省南陽市宛城區(qū)紀(jì)委
現(xiàn)在百姓熱議頻率較高的詞語估計(jì)“幸福”、“養(yǎng)生”能入榜單,因?yàn)槿藗冸x不開它,但總難以感覺到它。樓越建越高,生活越來越好,但幸福卻有些陌生;迷戀癡迷于各色養(yǎng)生學(xué)說,但總不得健康的要領(lǐng)。這其中原因固然很多,但我認(rèn)為一個重要原因是心靈缺乏書籍的滋養(yǎng)。早幾天與一文友交談,問其文集為何不出版,他感嘆曰:現(xiàn)在不是讀書的年代,網(wǎng)絡(luò)代替了書籍,熱衷于淺閱讀的“文化快餐”,淺嘗輒止,出版了誰看??!此語也許有些偏頗,但也算切中當(dāng)前的閱讀狀況。
在時間就是金錢的現(xiàn)實(shí)生活中,我們身不由己地為物欲名利而浮躁、浮華,自覺不自覺地使心靈填滿了物欲。結(jié)果,物質(zhì)是豐富了,但心靈始終是空洞的、干涸的。心靈空洞了,自然難有幸??裳裕恍撵`干涸了,再好的養(yǎng)生藥物和方法也枉然,無非為張悟本等偽“養(yǎng)生大師”提供了大行其道的溫床?!妒酚洝ぬ饭孕颉分赋觯骸吧裾呱疽?,形者生之具也。形神騷動,欲與天地長久,非所聞也?!?/p>
心靈需要滋養(yǎng)和充實(shí),最好的營養(yǎng)品應(yīng)該是書籍,而不應(yīng)是物欲。法國作家雨果說過:“人類所需要的,是富有啟發(fā)性的養(yǎng)料。而閱讀,則正是這種養(yǎng)料?!睆洜栴D說過:“書是偉大心靈的富貴血脈。”腹有詩書氣自華,用書籍滋養(yǎng)心靈,心靈滋潤了,幸福自在身邊,健康不養(yǎng)而自養(yǎng)。因?yàn)檎\如《上古天真論》所述:“形與神俱,而盡終其天年,度百歲乃去?!币虼?,在物欲橫流的時代,不妨多利用節(jié)假日時間,放下功名利祿的枷鎖,靜下心來,讀一點(diǎn)自己喜歡的和經(jīng)典書籍,在書的世界里給心靈安一個家,這樣,幸福也并不是什么難事。