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洪文旭 陜西省中醫(yī)藥研究院
西安世界園藝博覽會(huì)的人文山水·詩(shī)意長(zhǎng)安園包括文杏館、竹里館、臨湖亭、桑園等,集中體現(xiàn)詩(shī)經(jīng)、唐詩(shī)及王維《輞川集》中的中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)畫(huà)意境,并運(yùn)用適當(dāng)?shù)墓P墨塑造富有人文氣息的園林景觀,從而使人領(lǐng)略到深厚的文化韻味,展示秦地的滄桑歷史。園中有許多植物還使人從中感受人與自然的和諧共生。據(jù)了解在此園種植的有:松、竹、梅、菊、蔥蘭、荷花、茱萸、花椒、國(guó)槐、漆樹(shù)、香蒲、澤瀉、紅蓼、澤蘭、油松、圓柏、苦櫧、桑樹(shù)、青檀、山桃、山楸、杜梨、板栗、麻櫟、槲樹(shù)、榛樹(shù)、白榆、梓樹(shù)、蒙椴、構(gòu)樹(shù)、白樺、梧桐、淡竹、枸骨、凌霄、木槿、郁李、酸棗、枸杞、杏梅、萱草、艾草、綬草、芍藥、錦葵、大豆、蕨類(lèi)、獼猴桃、紫玉蘭、野豌豆、狼尾草、旋覆花、車(chē)前草、木姜子、白皮松、榆葉梅等,其中許多屬于傳統(tǒng)中藥。
這里的一草一木,都與中國(guó)古代最早、影響最廣的一部偉大詩(shī)集——《詩(shī)經(jīng)》密切相關(guān)?!对?shī)經(jīng)》305篇,有135篇提到植物,據(jù)統(tǒng)計(jì)記載本草類(lèi)生物291種。僅此園所見(jiàn)舉例如下:有種水生植物名荇菜,其葉片形似睡蓮而小巧別致,鮮黃色的絨邊五瓣花清雅無(wú)華,宛如一素衣少女在凌波照影,《周南·關(guān)雎》云:“參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之?!倍舨藶辇埬懣浦参锏娜?,根莖可供食用,可做蔬菜來(lái)煮湯,柔軟滑嫩,在上古是美食;成分含蛋白質(zhì)、脂肪、維生素B1、維生素C、有機(jī)酸,功能清熱解毒,利尿消腫。主治癰腫瘡毒、熱淋、小便澀痛。湖畔的那一叢叢茂密蘆葦,古稱(chēng)蒹葭,《秦風(fēng)·蒹葭》云:“蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。”蘆葦為保土固堤植物,嫩時(shí)含大量蛋白質(zhì)和糖分,為優(yōu)良飼料;嫩芽也可食用;根狀莖稱(chēng)“蘆根”入藥,性味甘、寒,功能清熱生津,除煩止嘔,主治溫病發(fā)熱、肺癰、胃火牙痛、嘔吐、鼻衄、口渴、淋病等。
從遠(yuǎn)古先民直至現(xiàn)代,桑樹(shù)與人的生活密不可分,為人類(lèi)創(chuàng)造出豐富的物質(zhì)財(cái)富和精神文明,《詩(shī)經(jīng)》中有關(guān)桑樹(shù)的詩(shī)22篇,這里的桑園就是以桑為主角的景區(qū),在此可以品味有關(guān)桑的詩(shī)句,從《豳風(fēng)·七月》、《衛(wèi)風(fēng)·氓》到李白的《春歌》,陸游的《殘雨》,桑的文化和歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng);桑樹(shù)為??浦参?,稱(chēng)“東方神木”,全身皆入藥,桑葉疏散風(fēng)熱,清肝明目;桑枝祛風(fēng)通絡(luò),利水消腫;果實(shí)名桑椹,補(bǔ)益肝腎,滋液熄風(fēng);根皮名桑白皮,止咳平喘,利水消腫。
《詩(shī)經(jīng)》還有描寫(xiě)卜卦、祭祀的植物,諸如《曹風(fēng)·下泉》中的蓍草,是古代西北一帶用來(lái)占卜的一種長(zhǎng)桿子的草,傳說(shuō)為稀有植物,國(guó)內(nèi)僅河南太昊伏羲陵、山東曲阜、山西晉祠等處才有生長(zhǎng);為菊科植物的全草,性味辛、苦,平,有毒,功能祛風(fēng)止痛,活血解毒,主治感冒發(fā)熱、頭風(fēng)痛、牙痛、風(fēng)濕痹痛、血瘀經(jīng)閉、腹部痞塊、跌打損傷、毒蛇咬傷、癰腫瘡毒。《召南·采》中的草,又名四葉菜,為科植物的全草,性味甘、寒,功能清熱利水、解毒止血,主治風(fēng)熱目赤、腎炎、肝炎、瘧疾、消渴、吐血、衄血、熱淋、尿血、癰瘡、瘰疬。《召南·采蘩》中的白蒿,為菊科植物的全草,性味甘、平,功能清熱解毒、利濕止血,主治肺熱咳嗽、咽喉腫痛、濕熱黃疸、熱痢、淋病、風(fēng)濕痹痛、吐血咯血、外傷出血、疥瘌惡瘡等。另如《召南·野有死麋》中的白茅;《衛(wèi)風(fēng)·伯兮》中的萱草;《王風(fēng)·采葛》中的艾蒿等,都能在園區(qū)找到。這些看起來(lái)極不起眼的野草,在先民眼中卻具有神圣的意義。為展示傳統(tǒng)文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng),園內(nèi)特別引種這些植物供游客觀賞,使人們從這些默默無(wú)言的花草中,延續(xù)著遠(yuǎn)古璀璨的華夏文明。
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洪文旭 陜西省中醫(yī)藥研究院
西安世界園藝博覽會(huì)的人文山水·詩(shī)意長(zhǎng)安園包括文杏館、竹里館、臨湖亭、桑園等,集中體現(xiàn)詩(shī)經(jīng)、唐詩(shī)及王維《輞川集》中的中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)畫(huà)意境,并運(yùn)用適當(dāng)?shù)墓P墨塑造富有人文氣息的園林景觀,從而使人領(lǐng)略到深厚的文化韻味,展示秦地的滄桑歷史。園中有許多植物還使人從中感受人與自然的和諧共生。據(jù)了解在此園種植的有:松、竹、梅、菊、蔥蘭、荷花、茱萸、花椒、國(guó)槐、漆樹(shù)、香蒲、澤瀉、紅蓼、澤蘭、油松、圓柏、苦櫧、桑樹(shù)、青檀、山桃、山楸、杜梨、板栗、麻櫟、槲樹(shù)、榛樹(shù)、白榆、梓樹(shù)、蒙椴、構(gòu)樹(shù)、白樺、梧桐、淡竹、枸骨、凌霄、木槿、郁李、酸棗、枸杞、杏梅、萱草、艾草、綬草、芍藥、錦葵、大豆、蕨類(lèi)、獼猴桃、紫玉蘭、野豌豆、狼尾草、旋覆花、車(chē)前草、木姜子、白皮松、榆葉梅等,其中許多屬于傳統(tǒng)中藥。
這里的一草一木,都與中國(guó)古代最早、影響最廣的一部偉大詩(shī)集——《詩(shī)經(jīng)》密切相關(guān)?!对?shī)經(jīng)》305篇,有135篇提到植物,據(jù)統(tǒng)計(jì)記載本草類(lèi)生物291種。僅此園所見(jiàn)舉例如下:有種水生植物名荇菜,其葉片形似睡蓮而小巧別致,鮮黃色的絨邊五瓣花清雅無(wú)華,宛如一素衣少女在凌波照影,《周南·關(guān)雎》云:“參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之?!倍舨藶辇埬懣浦参锏娜?,根莖可供食用,可做蔬菜來(lái)煮湯,柔軟滑嫩,在上古是美食;成分含蛋白質(zhì)、脂肪、維生素B1、維生素C、有機(jī)酸,功能清熱解毒,利尿消腫。主治癰腫瘡毒、熱淋、小便澀痛。湖畔的那一叢叢茂密蘆葦,古稱(chēng)蒹葭,《秦風(fēng)·蒹葭》云:“蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。”蘆葦為保土固堤植物,嫩時(shí)含大量蛋白質(zhì)和糖分,為優(yōu)良飼料;嫩芽也可食用;根狀莖稱(chēng)“蘆根”入藥,性味甘、寒,功能清熱生津,除煩止嘔,主治溫病發(fā)熱、肺癰、胃火牙痛、嘔吐、鼻衄、口渴、淋病等。
從遠(yuǎn)古先民直至現(xiàn)代,桑樹(shù)與人的生活密不可分,為人類(lèi)創(chuàng)造出豐富的物質(zhì)財(cái)富和精神文明,《詩(shī)經(jīng)》中有關(guān)桑樹(shù)的詩(shī)22篇,這里的桑園就是以桑為主角的景區(qū),在此可以品味有關(guān)桑的詩(shī)句,從《豳風(fēng)·七月》、《衛(wèi)風(fēng)·氓》到李白的《春歌》,陸游的《殘雨》,桑的文化和歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng);桑樹(shù)為??浦参?,稱(chēng)“東方神木”,全身皆入藥,桑葉疏散風(fēng)熱,清肝明目;桑枝祛風(fēng)通絡(luò),利水消腫;果實(shí)名桑椹,補(bǔ)益肝腎,滋液熄風(fēng);根皮名桑白皮,止咳平喘,利水消腫。
《詩(shī)經(jīng)》還有描寫(xiě)卜卦、祭祀的植物,諸如《曹風(fēng)·下泉》中的蓍草,是古代西北一帶用來(lái)占卜的一種長(zhǎng)桿子的草,傳說(shuō)為稀有植物,國(guó)內(nèi)僅河南太昊伏羲陵、山東曲阜、山西晉祠等處才有生長(zhǎng);為菊科植物的全草,性味辛、苦,平,有毒,功能祛風(fēng)止痛,活血解毒,主治感冒發(fā)熱、頭風(fēng)痛、牙痛、風(fēng)濕痹痛、血瘀經(jīng)閉、腹部痞塊、跌打損傷、毒蛇咬傷、癰腫瘡毒。《召南·采》中的草,又名四葉菜,為科植物的全草,性味甘、寒,功能清熱利水、解毒止血,主治風(fēng)熱目赤、腎炎、肝炎、瘧疾、消渴、吐血、衄血、熱淋、尿血、癰瘡、瘰疬。《召南·采蘩》中的白蒿,為菊科植物的全草,性味甘、平,功能清熱解毒、利濕止血,主治肺熱咳嗽、咽喉腫痛、濕熱黃疸、熱痢、淋病、風(fēng)濕痹痛、吐血咯血、外傷出血、疥瘌惡瘡等。另如《召南·野有死麋》中的白茅;《衛(wèi)風(fēng)·伯兮》中的萱草;《王風(fēng)·采葛》中的艾蒿等,都能在園區(qū)找到。這些看起來(lái)極不起眼的野草,在先民眼中卻具有神圣的意義。為展示傳統(tǒng)文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng),園內(nèi)特別引種這些植物供游客觀賞,使人們從這些默默無(wú)言的花草中,延續(xù)著遠(yuǎn)古璀璨的華夏文明。