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祝子貝 河北醫(yī)科大學(xué)扁鵲醫(yī)學(xué)社
《傷寒論》中有熱入血室證,后世諸家多言血室為胞宮、沖脈、大小腸等處,眾說(shuō)紛紜,莫衷一是。筆者以為血室即為胸膈以上、胸腔之地,試論之。
《傷寒論》144條“婦人中風(fēng),七八日續(xù)得寒熱,發(fā)作有時(shí),經(jīng)水適斷者,此為熱入血室,其血必結(jié),故使如瘧狀,發(fā)作有時(shí),小柴胡湯主之”。外中風(fēng)寒,經(jīng)水適斷,故為熱入血室,以小柴胡湯主之。觀柴胡湯主治各條:如96條“胸脅苦滿”,97條“邪氣因入,與正氣相摶,結(jié)于脅下”,103條“心下急,郁郁微煩”等,可知柴胡湯中多有胸滿脅痛之類癥狀,從而可見(jiàn)血室于胸脅關(guān)系密切。王清任《醫(yī)林改錯(cuò)》“血府……前長(zhǎng)與心口凹處齊,從兩脅至腰上,順長(zhǎng)加坡,前高后低,低處如池,池中存血,即精汁所化,名曰血府”,又言“胸膈之上皆為血故為血府”,筆者以為血室即是王氏所言血府之處。
或曰:“女子經(jīng)水從胞宮而來(lái),外中風(fēng)寒,經(jīng)水適斷,則外邪乘虛而入于胞宮,非至理乎?”答曰:“《素問(wèn)·評(píng)熱病論》言,月事不來(lái)者,胞脈閉也。胞脈者,屬心而絡(luò)胞中。今氣上迫肺,心氣不得下通,故月事不來(lái)也。”女子月事由心氣挾營(yíng)血經(jīng)胞脈下至胞宮而成。今外邪中人,入里化熱,蔽于胸中,故心氣不得下通,月事不來(lái)也??梢?jiàn)所謂熱入血室仍是邪犯胸中連及胸脅所致。又《金匱要略·婦人雜病脈證并治第二十二》:“婦人傷寒發(fā)熱,經(jīng)水適來(lái),晝?nèi)彰髁?,暮則譫語(yǔ),如見(jiàn)鬼狀者,此為熱入血室?!逼渲小澳簞t譫語(yǔ),如見(jiàn)鬼狀”系心神不安征象。所謂心主神,肺主魄,熱入血室與瘀血相摶,擾于心肺則神魄不安,故可見(jiàn)神亂譫語(yǔ)、狂言罵詈,甚或昏不知人。觀血府逐瘀湯所列主治條目:頭痛、胸痛、胸不任物、急躁、心跳心忙、夜不安、肝氣病、晚發(fā)一陣熱等癥,而上述癥狀在熱入血室證中亦屬常見(jiàn)。這說(shuō)明血室即為胸膈以上胸腔之地。
或曰:“既如此,何以用小柴胡湯治之,其病非在肝乎?”此處小柴胡湯可參《傷寒論》96條后小柴胡湯加減法,故而其方組成為“柴胡、黃芩、半夏、牡蠣、瓜蔞、生姜、甘草”。方中柴胡“主心腹……寒熱,邪氣,推陳致新”,重用為君,使之從心胸推蕩寒熱積血從血室下達(dá)胞宮而“血自下,下者愈”。且柴胡主邪氣,即謂其可療神昏譫語(yǔ),如見(jiàn)鬼神。黃芩“下血閉”,“寒熱往來(lái),破壅氣”,佐柴胡清其熱,熱去則死血之勢(shì)孤而易去。半夏“主寒熱,心下堅(jiān),胸張”,可見(jiàn)其下瘀化痰,降肺通胃之功,使肺得降則心氣通,死血下達(dá)而出。牡蠣、瓜蔞則具軟堅(jiān)散結(jié),寬胸暢膈之力,諸藥共奏清熱逐瘀之功。筆者以為除上藥之外,尚可加入一味桂枝。桂枝色赤入心,枝像經(jīng)脈,其治“在溫經(jīng)通脈,內(nèi)外咸宜”。血室熱結(jié),積血瘀滯,于大劑清熱逐瘀藥中配伍桂枝而溫經(jīng)行血,參桃核承氣湯、桂枝茯苓丸之類可知仲圣心法。且桂枝為心君正藥,心之所系皆可用之以引經(jīng)報(bào)使,故加桂枝亦有引諸藥上達(dá)心胸下至胞宮之妙?!秼D人大全良方·婦人熱入血室方論第十》:“婦人傷寒,經(jīng)脈方來(lái)初斷,寒熱如瘧,狂言見(jiàn)鬼,宜服干姜柴胡湯。干姜柴胡湯方:柴胡、桂枝、干姜、瓜蔞根、牡蠣、甘草?!焙蟽煞接^之,則知古人對(duì)此早有感悟,未明言而已。
《聶氏傷寒學(xué)》曾載一病案:患者陳某,女,36歲,1976年3月初診:發(fā)熱3天,體溫39℃左右,服解熱藥熱退,隨后又復(fù)升,繼之往來(lái)寒熱,胸脅滿悶,頭暈短氣,心煩不安,傍晚加重,出現(xiàn)幻視,精神緊張……現(xiàn)癥患者發(fā)熱胸悶,頭暈乏力,心煩,睡臥不安,便和溲赤,食納不佳,神清合作,脈見(jiàn)浮數(shù),苔薄淡黃。問(wèn)及病史外感前月經(jīng)來(lái)潮,發(fā)熱,一天后經(jīng)水即斷,病情加重。證屬外邪化熱,入于血室而致熱入血室證。擬小柴胡湯合梔子豉湯加赤芍、金銀花、桑葉,水煎溫服,進(jìn)藥5劑,熱退身和,神安病愈。
筆者認(rèn)為,案中患者經(jīng)期外感而致經(jīng)水即斷,繼而出現(xiàn)發(fā)熱、心煩、胸悶、神狂等癥,此為熱入血室。因血室在于胸,外邪客肺,心氣不降則經(jīng)水?dāng)?,故?jīng)水一日即斷為邪客之象;郁而化熱,蒙蔽心胸,故而發(fā)熱、神昏、胸悶、心煩。方用小柴胡湯清熱瘀于血室,使其下行,胸悶等癥自消?!秱摗贰鞍l(fā)汗吐下后,虛煩不得眠。若劇者,必反復(fù)顛倒,心中懊憹,梔子豉湯主之”,故合梔子豉湯清胸膈虛熱而療其心煩,睡臥不安。佐以赤芍增其化瘀之力;金銀花、桑葉辛涼宣透,使熱自透出,無(wú)擾心神。
又一人每至午后2~5點(diǎn)即覺(jué)臉頰發(fā)熱,5點(diǎn)之后即止,已有4日。自覺(jué)心煩,他無(wú)不適。問(wèn)其發(fā)熱原因,則告知4日前經(jīng)水適斷,且經(jīng)行第一天時(shí)沐浴時(shí)受風(fēng)。筆者診其脈弦數(shù)有虛象,舌紅苔白,當(dāng)為熱入血室。以其人不欲飲湯藥,故處以小柴胡顆粒沖服,數(shù)服則熱不再發(fā)。上述兩案諸癥多以上部不適為主,或胸悶、心煩,或頰熱、神昏,下部未見(jiàn)不適,進(jìn)一步說(shuō)明血室為胸膈以上胸腔之地。
或曰:“既然曰血室在胸,何以《金匱要略·婦人雜病脈證并治第二十二》中言婦人少腹?jié)M如敦狀,小便微難而不渴,生后者,此為水與血并結(jié)在血室也,大黃甘遂湯主之。”答曰:“邪在于上而其象見(jiàn)于下。血水相結(jié)于血室則下氣不通,郁滯于少腹,故滿如敦狀,以大黃甘遂湯主之。方中甘遂泄隧道水飲,主大腹癥瘕,大黃“下瘀血,血閉”。此二藥峻猛,蕩邪千里之外。獨(dú)加阿膠一味,以其性甘緩而膩,使大黃、甘遂留連胸膈不致直過(guò)病所,徒傷正氣。此種配伍于調(diào)胃承氣湯、十棗湯中俱可窺見(jiàn)一斑?!?/p>
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祝子貝 河北醫(yī)科大學(xué)扁鵲醫(yī)學(xué)社
《傷寒論》中有熱入血室證,后世諸家多言血室為胞宮、沖脈、大小腸等處,眾說(shuō)紛紜,莫衷一是。筆者以為血室即為胸膈以上、胸腔之地,試論之。
《傷寒論》144條“婦人中風(fēng),七八日續(xù)得寒熱,發(fā)作有時(shí),經(jīng)水適斷者,此為熱入血室,其血必結(jié),故使如瘧狀,發(fā)作有時(shí),小柴胡湯主之”。外中風(fēng)寒,經(jīng)水適斷,故為熱入血室,以小柴胡湯主之。觀柴胡湯主治各條:如96條“胸脅苦滿”,97條“邪氣因入,與正氣相摶,結(jié)于脅下”,103條“心下急,郁郁微煩”等,可知柴胡湯中多有胸滿脅痛之類癥狀,從而可見(jiàn)血室于胸脅關(guān)系密切。王清任《醫(yī)林改錯(cuò)》“血府……前長(zhǎng)與心口凹處齊,從兩脅至腰上,順長(zhǎng)加坡,前高后低,低處如池,池中存血,即精汁所化,名曰血府”,又言“胸膈之上皆為血故為血府”,筆者以為血室即是王氏所言血府之處。
或曰:“女子經(jīng)水從胞宮而來(lái),外中風(fēng)寒,經(jīng)水適斷,則外邪乘虛而入于胞宮,非至理乎?”答曰:“《素問(wèn)·評(píng)熱病論》言,月事不來(lái)者,胞脈閉也。胞脈者,屬心而絡(luò)胞中。今氣上迫肺,心氣不得下通,故月事不來(lái)也。”女子月事由心氣挾營(yíng)血經(jīng)胞脈下至胞宮而成。今外邪中人,入里化熱,蔽于胸中,故心氣不得下通,月事不來(lái)也??梢?jiàn)所謂熱入血室仍是邪犯胸中連及胸脅所致。又《金匱要略·婦人雜病脈證并治第二十二》:“婦人傷寒發(fā)熱,經(jīng)水適來(lái),晝?nèi)彰髁?,暮則譫語(yǔ),如見(jiàn)鬼狀者,此為熱入血室?!逼渲小澳簞t譫語(yǔ),如見(jiàn)鬼狀”系心神不安征象。所謂心主神,肺主魄,熱入血室與瘀血相摶,擾于心肺則神魄不安,故可見(jiàn)神亂譫語(yǔ)、狂言罵詈,甚或昏不知人。觀血府逐瘀湯所列主治條目:頭痛、胸痛、胸不任物、急躁、心跳心忙、夜不安、肝氣病、晚發(fā)一陣熱等癥,而上述癥狀在熱入血室證中亦屬常見(jiàn)。這說(shuō)明血室即為胸膈以上胸腔之地。
或曰:“既如此,何以用小柴胡湯治之,其病非在肝乎?”此處小柴胡湯可參《傷寒論》96條后小柴胡湯加減法,故而其方組成為“柴胡、黃芩、半夏、牡蠣、瓜蔞、生姜、甘草”。方中柴胡“主心腹……寒熱,邪氣,推陳致新”,重用為君,使之從心胸推蕩寒熱積血從血室下達(dá)胞宮而“血自下,下者愈”。且柴胡主邪氣,即謂其可療神昏譫語(yǔ),如見(jiàn)鬼神。黃芩“下血閉”,“寒熱往來(lái),破壅氣”,佐柴胡清其熱,熱去則死血之勢(shì)孤而易去。半夏“主寒熱,心下堅(jiān),胸張”,可見(jiàn)其下瘀化痰,降肺通胃之功,使肺得降則心氣通,死血下達(dá)而出。牡蠣、瓜蔞則具軟堅(jiān)散結(jié),寬胸暢膈之力,諸藥共奏清熱逐瘀之功。筆者以為除上藥之外,尚可加入一味桂枝。桂枝色赤入心,枝像經(jīng)脈,其治“在溫經(jīng)通脈,內(nèi)外咸宜”。血室熱結(jié),積血瘀滯,于大劑清熱逐瘀藥中配伍桂枝而溫經(jīng)行血,參桃核承氣湯、桂枝茯苓丸之類可知仲圣心法。且桂枝為心君正藥,心之所系皆可用之以引經(jīng)報(bào)使,故加桂枝亦有引諸藥上達(dá)心胸下至胞宮之妙?!秼D人大全良方·婦人熱入血室方論第十》:“婦人傷寒,經(jīng)脈方來(lái)初斷,寒熱如瘧,狂言見(jiàn)鬼,宜服干姜柴胡湯。干姜柴胡湯方:柴胡、桂枝、干姜、瓜蔞根、牡蠣、甘草?!焙蟽煞接^之,則知古人對(duì)此早有感悟,未明言而已。
《聶氏傷寒學(xué)》曾載一病案:患者陳某,女,36歲,1976年3月初診:發(fā)熱3天,體溫39℃左右,服解熱藥熱退,隨后又復(fù)升,繼之往來(lái)寒熱,胸脅滿悶,頭暈短氣,心煩不安,傍晚加重,出現(xiàn)幻視,精神緊張……現(xiàn)癥患者發(fā)熱胸悶,頭暈乏力,心煩,睡臥不安,便和溲赤,食納不佳,神清合作,脈見(jiàn)浮數(shù),苔薄淡黃。問(wèn)及病史外感前月經(jīng)來(lái)潮,發(fā)熱,一天后經(jīng)水即斷,病情加重。證屬外邪化熱,入于血室而致熱入血室證。擬小柴胡湯合梔子豉湯加赤芍、金銀花、桑葉,水煎溫服,進(jìn)藥5劑,熱退身和,神安病愈。
筆者認(rèn)為,案中患者經(jīng)期外感而致經(jīng)水即斷,繼而出現(xiàn)發(fā)熱、心煩、胸悶、神狂等癥,此為熱入血室。因血室在于胸,外邪客肺,心氣不降則經(jīng)水?dāng)?,故?jīng)水一日即斷為邪客之象;郁而化熱,蒙蔽心胸,故而發(fā)熱、神昏、胸悶、心煩。方用小柴胡湯清熱瘀于血室,使其下行,胸悶等癥自消?!秱摗贰鞍l(fā)汗吐下后,虛煩不得眠。若劇者,必反復(fù)顛倒,心中懊憹,梔子豉湯主之”,故合梔子豉湯清胸膈虛熱而療其心煩,睡臥不安。佐以赤芍增其化瘀之力;金銀花、桑葉辛涼宣透,使熱自透出,無(wú)擾心神。
又一人每至午后2~5點(diǎn)即覺(jué)臉頰發(fā)熱,5點(diǎn)之后即止,已有4日。自覺(jué)心煩,他無(wú)不適。問(wèn)其發(fā)熱原因,則告知4日前經(jīng)水適斷,且經(jīng)行第一天時(shí)沐浴時(shí)受風(fēng)。筆者診其脈弦數(shù)有虛象,舌紅苔白,當(dāng)為熱入血室。以其人不欲飲湯藥,故處以小柴胡顆粒沖服,數(shù)服則熱不再發(fā)。上述兩案諸癥多以上部不適為主,或胸悶、心煩,或頰熱、神昏,下部未見(jiàn)不適,進(jìn)一步說(shuō)明血室為胸膈以上胸腔之地。
或曰:“既然曰血室在胸,何以《金匱要略·婦人雜病脈證并治第二十二》中言婦人少腹?jié)M如敦狀,小便微難而不渴,生后者,此為水與血并結(jié)在血室也,大黃甘遂湯主之。”答曰:“邪在于上而其象見(jiàn)于下。血水相結(jié)于血室則下氣不通,郁滯于少腹,故滿如敦狀,以大黃甘遂湯主之。方中甘遂泄隧道水飲,主大腹癥瘕,大黃“下瘀血,血閉”。此二藥峻猛,蕩邪千里之外。獨(dú)加阿膠一味,以其性甘緩而膩,使大黃、甘遂留連胸膈不致直過(guò)病所,徒傷正氣。此種配伍于調(diào)胃承氣湯、十棗湯中俱可窺見(jiàn)一斑?!?/p>