查古籍
《醫(yī)貫》(公元 1687 年)明.趙獻可(養(yǎng)葵)著。六卷。發(fā)明《薛立齋醫(yī)案》之說,以命門真火、真水為主,以六味丸、八味丸二方通治各病。在理論上有些偏激,清.徐大樁怍《醫(yī)貫貶》予以批評。
《醫(yī)門法律》(公元 1658 年)清.喻昌(嘉言)著。六卷。依風、寒、暑、濕、燥、火六氣及諸雜證而分門別類。每門分論、法、律三項。論是總論病證,法是治療法則,律是指出醫(yī)生在治療上的過失。
《原機啟微》(公元 1370 年)元.倪維德著。二卷,又附錄一卷。論眼病根源,制方要義,并附方義。附論眼病若干種,也較詳明。
氣味甘平,無毒。主治身皮死肌,中風寒熱,如在車船上,除邪氣,安五臟,益子精,明目。久服輕身延年。
(云母出太山山谷、齊山、廬山、及瑯琊、北定山石間,今兗州云夢山及江州、淳州、杭越間,亦有生土石間,作片成層可析,明滑光白者為上。候云氣所出之處,于下掘取即獲,之根,故名云母,而云母之根,則陽起石也。)
今時用陽起石者有之,用云母者甚鮮,故但存《本經》原文,不加詮釋,后凡存《本經》而