查古籍
病,對(duì)于當(dāng)醫(yī)生的講,應(yīng)該太司空見(jiàn)慣了,但是,要真正地詢問(wèn)大家懂得這個(gè)“病”沒(méi)有?恐怕就會(huì)有不周到的地方。從這個(gè)病的造字,我感到中國(guó)文字的內(nèi)涵真是太豐富了。古人講一指禪,也講一字禪。一個(gè)字里面有很深的涵義,有妙理,有禪機(jī)。有些時(shí)候只要你悟透了一個(gè)字,這門學(xué)問(wèn)的門就被打開(kāi)了。像病這個(gè)字,如果你真正解通了,那中醫(yī)就沒(méi)有太大的問(wèn)題。張仲景在他的《傷寒雜病論》序中寫道:“若能尋余所集,則思過(guò)半矣?!彼歼^(guò)半矣。我這里也斗膽借用這句話,如果病字你真正弄通了,那對(duì)于中醫(yī)也是“思過(guò)半矣”。
我們首先來(lái)看病這個(gè)造字,病由疒+丙而成,疒是形部,丙是聲部。病的形部“疒”在古文字里也是一個(gè)單獨(dú)的字,它的讀音是:尼厄切。《說(shuō)文》解為:“倚也,人有疾病象倚箸之形?!睘槭裁唇幸心??人有疾病以后就會(huì)不舒服,不舒服當(dāng)然就想靠著,就想躺著。所以,“疒”字就像一個(gè)人依靠在一個(gè)東西上,是一個(gè)象形文字,人生病了就是這副樣子。所以,《集韻》說(shuō):“疒,疾也?!币虼耍尾康倪@個(gè)偏旁實(shí)際上已經(jīng)代表了現(xiàn)代意義上的疾病,在英文里可以用disease這個(gè)單詞表示。
[在古漢字中,“病”字是一個(gè)會(huì)意字。這個(gè)字的左半部,是一個(gè)床榻的符號(hào);右半部是一個(gè)人的符號(hào)。人與床平行,說(shuō)明人是躺在床上的。這個(gè)字后來(lái)演化成了“”,也就是今天漢字偏旁中的“疒”。(這一段有甲骨文)]
既然病字的形部偏旁已經(jīng)代表了廣義上的“病”字,那么,偏旁之外,為什么還要加上這個(gè)“丙”呢?是不是僅僅為了讀音。學(xué)會(huì)咬文嚼字。這個(gè)問(wèn)題記得在第一章里已經(jīng)有過(guò)討論,聲符不僅表音,而且表義,并且聲符所表的這個(gè)義對(duì)于文字是很關(guān)鍵的部分,這一點(diǎn)也希望研究古文字的同道注意。
一個(gè)形符“疒”,一個(gè)聲符“丙”,就把疾病所牽涉到的方方面面揭示出來(lái)了?,F(xiàn)在我們重點(diǎn)來(lái)看丙字,丙是十天干里面的一干,位于南方,五行屬火。所以,古人云:東方甲乙木,南方丙丁火,西方庚辛金,北方壬癸水,中央戊己土?!墩f(shuō)文解字》釋云:“丙位南方,萬(wàn)物成炳然。陰氣初起,陽(yáng)氣將虧,從一入冂,一者陽(yáng)也?!北痪褪呛苊?,《素問(wèn)·四氣調(diào)神大論》的“夏三月,此為蕃秀”,說(shuō)的就是這個(gè)炳然。陰氣初起,陽(yáng)氣將虧,是言夏至一陰生,一陰生后,陰道漸息,陽(yáng)道漸消。一是什么?一就是陽(yáng)。這又關(guān)系到了易象的問(wèn)題,文字起源有一種八卦說(shuō),這里應(yīng)該是一個(gè)根據(jù)。冂,徐鍇釋為:“門也,大地陰陽(yáng)之門也?!北荒戏?,處夏月,夏月是陽(yáng)氣釋放最隆盛的時(shí)節(jié),然而盛極必衰,所以,陽(yáng)氣在夏至以后,就要逐漸地轉(zhuǎn)入到收藏,這個(gè)“從一入冂”的造字實(shí)際上就反映了這個(gè)過(guò)程。丙的上述意義向我們提出了一個(gè)十分深刻的問(wèn)題。
《證治準(zhǔn)繩》(公元 1602 年)明.王肯堂(宇泰、損庵)著。一百二十卷。分為“證治”“傷寒”“瘍醫(yī)”“幼科”“女科”“類方 “等六部份。內(nèi)容豐富,參驗(yàn)脈證,辨析透徹,對(duì)用藥的寒溫攻補(bǔ)沒(méi)有偏見(jiàn)。此書又稱為《六科準(zhǔn)繩》。
《銀海精微》(公元 682 年)原題唐.孫思邈著。二卷。論眼科諸證甚為明晰,治療也不偏于補(bǔ)瀉寒溫。
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病,對(duì)于當(dāng)醫(yī)生的講,應(yīng)該太司空見(jiàn)慣了,但是,要真正地詢問(wèn)大家懂得這個(gè)“病”沒(méi)有?恐怕就會(huì)有不周到的地方。從這個(gè)病的造字,我感到中國(guó)文字的內(nèi)涵真是太豐富了。古人講一指禪,也講一字禪。一個(gè)字里面有很深的涵義,有妙理,有禪機(jī)。有些時(shí)候只要你悟透了一個(gè)字,這門學(xué)問(wèn)的門就被打開(kāi)了。像病這個(gè)字,如果你真正解通了,那中醫(yī)就沒(méi)有太大的問(wèn)題。張仲景在他的《傷寒雜病論》序中寫道:“若能尋余所集,則思過(guò)半矣?!彼歼^(guò)半矣。我這里也斗膽借用這句話,如果病字你真正弄通了,那對(duì)于中醫(yī)也是“思過(guò)半矣”。
我們首先來(lái)看病這個(gè)造字,病由疒+丙而成,疒是形部,丙是聲部。病的形部“疒”在古文字里也是一個(gè)單獨(dú)的字,它的讀音是:尼厄切。《說(shuō)文》解為:“倚也,人有疾病象倚箸之形?!睘槭裁唇幸心??人有疾病以后就會(huì)不舒服,不舒服當(dāng)然就想靠著,就想躺著。所以,“疒”字就像一個(gè)人依靠在一個(gè)東西上,是一個(gè)象形文字,人生病了就是這副樣子。所以,《集韻》說(shuō):“疒,疾也?!币虼耍尾康倪@個(gè)偏旁實(shí)際上已經(jīng)代表了現(xiàn)代意義上的疾病,在英文里可以用disease這個(gè)單詞表示。
[在古漢字中,“病”字是一個(gè)會(huì)意字。這個(gè)字的左半部,是一個(gè)床榻的符號(hào);右半部是一個(gè)人的符號(hào)。人與床平行,說(shuō)明人是躺在床上的。這個(gè)字后來(lái)演化成了“”,也就是今天漢字偏旁中的“疒”。(這一段有甲骨文)]
既然病字的形部偏旁已經(jīng)代表了廣義上的“病”字,那么,偏旁之外,為什么還要加上這個(gè)“丙”呢?是不是僅僅為了讀音。學(xué)會(huì)咬文嚼字。這個(gè)問(wèn)題記得在第一章里已經(jīng)有過(guò)討論,聲符不僅表音,而且表義,并且聲符所表的這個(gè)義對(duì)于文字是很關(guān)鍵的部分,這一點(diǎn)也希望研究古文字的同道注意。
一個(gè)形符“疒”,一個(gè)聲符“丙”,就把疾病所牽涉到的方方面面揭示出來(lái)了?,F(xiàn)在我們重點(diǎn)來(lái)看丙字,丙是十天干里面的一干,位于南方,五行屬火。所以,古人云:東方甲乙木,南方丙丁火,西方庚辛金,北方壬癸水,中央戊己土?!墩f(shuō)文解字》釋云:“丙位南方,萬(wàn)物成炳然。陰氣初起,陽(yáng)氣將虧,從一入冂,一者陽(yáng)也?!北痪褪呛苊?,《素問(wèn)·四氣調(diào)神大論》的“夏三月,此為蕃秀”,說(shuō)的就是這個(gè)炳然。陰氣初起,陽(yáng)氣將虧,是言夏至一陰生,一陰生后,陰道漸息,陽(yáng)道漸消。一是什么?一就是陽(yáng)。這又關(guān)系到了易象的問(wèn)題,文字起源有一種八卦說(shuō),這里應(yīng)該是一個(gè)根據(jù)。冂,徐鍇釋為:“門也,大地陰陽(yáng)之門也?!北荒戏?,處夏月,夏月是陽(yáng)氣釋放最隆盛的時(shí)節(jié),然而盛極必衰,所以,陽(yáng)氣在夏至以后,就要逐漸地轉(zhuǎn)入到收藏,這個(gè)“從一入冂”的造字實(shí)際上就反映了這個(gè)過(guò)程。丙的上述意義向我們提出了一個(gè)十分深刻的問(wèn)題。