《普濟(jì)方》 五臟傳變病脈

右手關(guān)前一分為氣口者。以候郁發(fā)與胃氣兼并。過與不及乘克傳變也。內(nèi)氣郁發(fā)。食氣入胃致于肝脈必病病。

今病夏脾春肝兩脅去痛則脊則如鳥之啄之肺金乘之。脈必弦澀。因喜則神廷融泄。火氣赫羲。腎水乘之。脈必沉土氣凝結(jié)。肝木乘之。脈必弦弱。因憂則魄戶不閉。金氣澀聚。心火則志室不遂。水氣旋卻。脾土乘之。脈必沉緩。此蓋五情動(dòng)不以正。

反謂能乘而勝之。侮反受邪。此之謂也。其病有五。五五二十五變。

又當(dāng)詳而論之。故經(jīng)曰∶五臟受氣于其所生。傳之于其所勝。氣舍于如肝受氣于心。傳于脾。氣舍于腎。至肺而死。心受氣于脾。傳于脾受氣于肺。傳于腎。氣舍于心。至肝而死。肺受氣于腎。傳于腎受氣于肝。傳于心。氣舍于肺。至脾而死。則知肝死于肺。候此。又如甲乙主寅卯。丙丁主巳午。庚辛主申酉。壬癸主亥子。

夜五分。則可以占死者之早暮。此病之次也。然卒發(fā)者不必治于憂恐怒喜思。令不得以其次。故令人有大病矣。此五臟傳變之大