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凡數(shù)息乃初入之工夫。人為物誘已久,一旦離境,不能自主,未凝而復(fù)散,故用心息相根據(jù)法,拴系此心。由粗入妙,自一息數(shù)至百千息,方得此心離境,漸漸純熟,而息自調(diào)矣,此法最快捷方式,最容易,最無病,與守丹田、守泥丸、守黃中者不同。
(公元前五世紀? )原題戰(zhàn)國時秦越人撰。共有 81 個問答。系采摘《內(nèi)經(jīng)》的精要,設(shè)為問答,解釋疑難。
清 黃元御 著
黃元御醫(yī)書總目錄
《素問懸解》《靈樞懸解》《難經(jīng)懸解》《傷寒懸解》《金匱懸解》《傷寒說意》
《四圣心源》《素靈微蘊》《四圣懸樞》《長沙藥解》《玉楸藥解》
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凡數(shù)息乃初入之工夫。人為物誘已久,一旦離境,不能自主,未凝而復(fù)散,故用心息相根據(jù)法,拴系此心。由粗入妙,自一息數(shù)至百千息,方得此心離境,漸漸純熟,而息自調(diào)矣,此法最快捷方式,最容易,最無病,與守丹田、守泥丸、守黃中者不同。