查古籍
臨海洪僉事若皋《南沙文集》,謂方書金銀玉石銅鐵,俱可入湯藥,惟錫不入,間用鉛粉,亦與錫異,錫白而鉛黑,且須鍛作舟粉用之。明名醫(yī)戴元禮,嘗至京,聞一醫(yī)家,術(shù)甚高,治錫一塊。元禮心異之,叩其故,曰∶此古方爾。殊不知古方乃餳字,餳,即今糯米所煎糖也。嗟乎!今之庸醫(yī),妄謂熟諳古方,大抵皆不辨錫、餳類耳!余謂今之庸醫(yī),不特未識古方也,即尋常藥品,亦不能辨其名,有書新會皮作會皮,蓋不知新會是地名也,有書撫芎作撫川芎,蓋不知川與撫為二地也,此皆余所目見者。(炳章)按∶古方之餳,即今飴糖,用大麥芽或糯米蒸煮成之,調(diào)補胃氣,如小建中湯所用,即是物也。
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臨海洪僉事若皋《南沙文集》,謂方書金銀玉石銅鐵,俱可入湯藥,惟錫不入,間用鉛粉,亦與錫異,錫白而鉛黑,且須鍛作舟粉用之。明名醫(yī)戴元禮,嘗至京,聞一醫(yī)家,術(shù)甚高,治錫一塊。元禮心異之,叩其故,曰∶此古方爾。殊不知古方乃餳字,餳,即今糯米所煎糖也。嗟乎!今之庸醫(yī),妄謂熟諳古方,大抵皆不辨錫、餳類耳!余謂今之庸醫(yī),不特未識古方也,即尋常藥品,亦不能辨其名,有書新會皮作會皮,蓋不知新會是地名也,有書撫芎作撫川芎,蓋不知川與撫為二地也,此皆余所目見者。(炳章)按∶古方之餳,即今飴糖,用大麥芽或糯米蒸煮成之,調(diào)補胃氣,如小建中湯所用,即是物也。