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《勸行醫(yī)說》又有論乳吹一條,語亦詳盡,并錄于此。凡婦人乳吹初起,切勿先延醫(yī)治,每見醫(yī)家治乳,用黃色敷藥調菊花葉涂之,內服皂角甲末等味,速其成膿,待至紅未熟,即用鈹針開入寸許,復以手硬出毒,其痛每至昏暈,而血多膿少,既難內消,復使其痛苦多時,不能收口,日久成漏,腐爛纏綿,致病者求生不能,求死不得,而待哺之兒,亦將失乳斃命,罪惡之重,擢發(fā)難數。在醫(yī)者本意只求多次相延,博取財物,或冀癥久求愈,重索藥資而已,亦知地獄中早虛左以待乎?故乳吹、乳癰等癥,初起只須內服逍遙散,及六神丸、蓮房灰末,福橘酒送,外煎紫蘇、橘核、絲瓜絡、川楝子、當歸、紅花、川烏、香附、官桂等水,用手巾兩方,絞熱替換暖乳,輕者乳散乳通,如再不通,須病患忍痛,命一大嬰孩重吮下積乳,隨即吐去,吮三五次無不爽利,無庸延醫(yī)診視。至于乳疽、乳巖、乳癖,癥情不一,治法各殊,是在名家息心體認,以煎劑為主,尤非瘍科所能奏功矣。
《血證論》(公元 1885 年)清.唐宗海(容川)著。八卷。闡述氣血關系,血證的病機及其療法,極有心得。
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《勸行醫(yī)說》又有論乳吹一條,語亦詳盡,并錄于此。凡婦人乳吹初起,切勿先延醫(yī)治,每見醫(yī)家治乳,用黃色敷藥調菊花葉涂之,內服皂角甲末等味,速其成膿,待至紅未熟,即用鈹針開入寸許,復以手硬出毒,其痛每至昏暈,而血多膿少,既難內消,復使其痛苦多時,不能收口,日久成漏,腐爛纏綿,致病者求生不能,求死不得,而待哺之兒,亦將失乳斃命,罪惡之重,擢發(fā)難數。在醫(yī)者本意只求多次相延,博取財物,或冀癥久求愈,重索藥資而已,亦知地獄中早虛左以待乎?故乳吹、乳癰等癥,初起只須內服逍遙散,及六神丸、蓮房灰末,福橘酒送,外煎紫蘇、橘核、絲瓜絡、川楝子、當歸、紅花、川烏、香附、官桂等水,用手巾兩方,絞熱替換暖乳,輕者乳散乳通,如再不通,須病患忍痛,命一大嬰孩重吮下積乳,隨即吐去,吮三五次無不爽利,無庸延醫(yī)診視。至于乳疽、乳巖、乳癖,癥情不一,治法各殊,是在名家息心體認,以煎劑為主,尤非瘍科所能奏功矣。