查古籍
苦溫,無毒。去根節(jié),湯泡去沫,曬干用。若連根節(jié)用,令人汗不絕,其根專能止汗。
《本經(jīng)》主中風(fēng)傷寒,頭痛溫瘧,發(fā)表出汗,去邪熱氣,止咳逆上氣,除寒熱,破癥堅(jiān)積聚。
發(fā)明麻黃微苦而溫,中空而浮。陽也,升也,入足太陽,其經(jīng)循背下行,本屬寒水而又受外寒。故宜發(fā)汗去皮毛氣分寒邪,以泄寒實(shí)。若過發(fā)則汗多亡陽?;蝻嬍硠诰耄半s病自汗表虛之證用之,則脫人元?dú)?,禍患莫測(cè)。麻黃治衛(wèi)實(shí)之藥,桂枝治衛(wèi)虛之藥,二物雖為太陽經(jīng)藥,其實(shí)榮衛(wèi)藥也。心主榮血,肺主衛(wèi)氣。故麻黃為手太陰肺經(jīng)之劑,桂枝為手少陰心經(jīng)之劑。傷寒、傷風(fēng)而咳嗽,用麻黃湯、桂枝湯,即湯液之源也。麻黃乃肺經(jīng)之專藥,故治肺病多用之。仲景治傷寒,無汗用麻黃湯,有汗用桂枝湯。夫津液為汗,汗即血也,在榮即為血,在衛(wèi)即為汗。寒傷營,營血不能外通于衛(wèi),衛(wèi)氣閉固,故無汗發(fā)熱而惡寒。風(fēng)傷衛(wèi),衛(wèi)氣不能內(nèi)護(hù)于營,營氣不固,故有汗,發(fā)熱而惡風(fēng)。是證雖屬太陽而肺實(shí)受邪氣,蓋皮毛外閉,邪熱內(nèi)攻,肺氣怫郁,故用麻黃、甘草同桂枝引出營分之邪,達(dá)之助表,佐以杏仁泄肺而利氣,是麻黃湯雖太陽發(fā)汗重劑,實(shí)為發(fā)散肺經(jīng)邪郁之藥也。腠理不密則津液外泄,而肺氣自虛,虛則補(bǔ)其母,故用桂枝同甘草,外散風(fēng)邪以救表,內(nèi)伐肝木以防脾。佐以芍藥泄木而固脾,皆是脾肺之藥。是則桂枝雖太陽解肌輕劑,實(shí)為理脾救肺之藥也。又少陰證發(fā)熱脈沉,有麻黃附子細(xì)辛湯,少陰與太陽為表里,所謂熟附配麻黃,補(bǔ)中有發(fā)也?!侗窘?jīng)》治中風(fēng),是主緩風(fēng)癱瘓而言;云溫瘧系濕瘧,乃傳寫之誤。破癥堅(jiān)積聚者,表里兼治,非神而明之,難效其法也。
《原機(jī)啟微》(公元 1370 年)元.倪維德著。二卷,又附錄一卷。論眼病根源,制方要義,并附方義。附論眼病若干種,也較詳明。
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苦溫,無毒。去根節(jié),湯泡去沫,曬干用。若連根節(jié)用,令人汗不絕,其根專能止汗。
《本經(jīng)》主中風(fēng)傷寒,頭痛溫瘧,發(fā)表出汗,去邪熱氣,止咳逆上氣,除寒熱,破癥堅(jiān)積聚。
發(fā)明麻黃微苦而溫,中空而浮。陽也,升也,入足太陽,其經(jīng)循背下行,本屬寒水而又受外寒。故宜發(fā)汗去皮毛氣分寒邪,以泄寒實(shí)。若過發(fā)則汗多亡陽?;蝻嬍硠诰耄半s病自汗表虛之證用之,則脫人元?dú)?,禍患莫測(cè)。麻黃治衛(wèi)實(shí)之藥,桂枝治衛(wèi)虛之藥,二物雖為太陽經(jīng)藥,其實(shí)榮衛(wèi)藥也。心主榮血,肺主衛(wèi)氣。故麻黃為手太陰肺經(jīng)之劑,桂枝為手少陰心經(jīng)之劑。傷寒、傷風(fēng)而咳嗽,用麻黃湯、桂枝湯,即湯液之源也。麻黃乃肺經(jīng)之專藥,故治肺病多用之。仲景治傷寒,無汗用麻黃湯,有汗用桂枝湯。夫津液為汗,汗即血也,在榮即為血,在衛(wèi)即為汗。寒傷營,營血不能外通于衛(wèi),衛(wèi)氣閉固,故無汗發(fā)熱而惡寒。風(fēng)傷衛(wèi),衛(wèi)氣不能內(nèi)護(hù)于營,營氣不固,故有汗,發(fā)熱而惡風(fēng)。是證雖屬太陽而肺實(shí)受邪氣,蓋皮毛外閉,邪熱內(nèi)攻,肺氣怫郁,故用麻黃、甘草同桂枝引出營分之邪,達(dá)之助表,佐以杏仁泄肺而利氣,是麻黃湯雖太陽發(fā)汗重劑,實(shí)為發(fā)散肺經(jīng)邪郁之藥也。腠理不密則津液外泄,而肺氣自虛,虛則補(bǔ)其母,故用桂枝同甘草,外散風(fēng)邪以救表,內(nèi)伐肝木以防脾。佐以芍藥泄木而固脾,皆是脾肺之藥。是則桂枝雖太陽解肌輕劑,實(shí)為理脾救肺之藥也。又少陰證發(fā)熱脈沉,有麻黃附子細(xì)辛湯,少陰與太陽為表里,所謂熟附配麻黃,補(bǔ)中有發(fā)也?!侗窘?jīng)》治中風(fēng),是主緩風(fēng)癱瘓而言;云溫瘧系濕瘧,乃傳寫之誤。破癥堅(jiān)積聚者,表里兼治,非神而明之,難效其法也。