查古籍
天地定位,而水位乎中,天地通氣,而水氣蒸達(dá),土潤(rùn)膏滋,云興雨降,而百物生化。人肖天地,亦有水焉,在上為痰,伏(伏:疑為“在”。)皮為血,在下為精,從毛竅出為汗,從腹腸出為瀉,從瘡口出為水,痰盡死,精竟死,汗枯死,瀉極死。水從瘡口出不止,干即死,至于血充目則視明,充耳則聽聰,充四肢則舉動(dòng)強(qiáng),充肌膚則身色白,漬則黑,去則黃,外熱則赤,內(nèi)熱則上蒸喉,或下蒸大腸,為小竅,喉有竅,則咳血,殺人,腸有竅則便血,殺人,便血猶可止,咳血不易醫(yī),喉不停物,毫發(fā)必咳,血滲入喉,愈滲愈咳,愈咳愈滲,飲溲溺則百不一死,服寒涼則百不一生,血雖陰類,運(yùn)之者,其和陽(yáng)乎。
(公元 1241 年)宋.施發(fā)(政卿)著。三卷。先總論脈法,次辨明 24 種脈的形象和主病,最后敘述傷寒雜病 等 21 類病證的生死脈法,及婦人病脈、胎脈和小兒病的脈法等。
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天地定位,而水位乎中,天地通氣,而水氣蒸達(dá),土潤(rùn)膏滋,云興雨降,而百物生化。人肖天地,亦有水焉,在上為痰,伏(伏:疑為“在”。)皮為血,在下為精,從毛竅出為汗,從腹腸出為瀉,從瘡口出為水,痰盡死,精竟死,汗枯死,瀉極死。水從瘡口出不止,干即死,至于血充目則視明,充耳則聽聰,充四肢則舉動(dòng)強(qiáng),充肌膚則身色白,漬則黑,去則黃,外熱則赤,內(nèi)熱則上蒸喉,或下蒸大腸,為小竅,喉有竅,則咳血,殺人,腸有竅則便血,殺人,便血猶可止,咳血不易醫(yī),喉不停物,毫發(fā)必咳,血滲入喉,愈滲愈咳,愈咳愈滲,飲溲溺則百不一死,服寒涼則百不一生,血雖陰類,運(yùn)之者,其和陽(yáng)乎。