《疫疹一得》 序

予素不知醫(yī)，而能言醫(yī)。凡醫(yī)以愈病也，服其藥而病愈，雖百口非之，而于病者何損？服其藥而病不愈，雖百口是之，而于病者何益？則言醫(yī)，莫若先言其效；醫(yī)有立效，莫若我?guī)熡抻嘞壬?。然世之非之者曰∶其效者寡，而不效者多；其效者暫，而不效者常也。甚或曰∶其效幸，而不效者則不可救也。為斯語者，亦知夫效寡、效暫、效幸者乎？療百病而一痊之則為寡，立百方而驗一方則為暫，不究其源而適逢其會則為幸。安有預(yù)立其方，先言其癥，或斷以三日而加劇、五日而加劇、七日而加劇，且癥在危險，他醫(yī)束手，辨在疑似，他醫(yī)莫決，先生則毅然任之，確然信之，大聲疾呼曰∶“服則得生，不服則死?！毕倘缙溲?，歷歷不爽，甚至抄其方而亦愈，飲其藥滓而亦愈，其效若此，猶得非之曰寡、曰暫、曰幸哉？雖然，其效若此，人猶起而非之，何也？。彼豈樂死惡生哉？狃于所習(xí)見，而震于所不知耳！復(fù)以其用藥之過峻，程分之過重，皆昔人所未有也。予初亦疑焉，適寓有病患，醫(yī)之無不立效，薦醫(yī)他人而又效，嗣乃歷薦而罔不效。有合家疑之，而予獨委曲以征其信，群醫(yī)駁之，而予獨固執(zhí)以證其是，幸而信予者皆得痊，然口眾我寡，安得執(zhí)途人而遍告之？此《疫疹一得》之書之所以付梓也。如梓而得行，則傳之有人，而痊者必多；治之有人，而愈者必常；習(xí)之有人，則共知其所以然，而不訾以為幸矣。庶幾乎予非阿好我?guī)熡抟?，亦可見信于眾矣?/p>

乾隆五十九年歲次甲寅仲秋月誥授榮祿大夫刑部左侍郎同鄉(xiāng)姻弟張若 頓首拜撰